梵天寺(梵天寺清厉鹗的诗翻译)
现在,请允许我来为大家解答一些关于梵天寺的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于梵天寺的讨论,我们开始吧。
文章目录列表:
1.梵天寺是什么
2.梵天寺攻略梵净山佛教文化园攻略
3.杭州有哪些著名的小众景点呢?
4.同安梵天寺的由来
梵天寺是什么
分类: **民生**gt;>**
问题描述:
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解析:
梵天寺——是天台山佛教文化集中之地,位于天台台面上,占地面积百余亩,寺庙依山而建,散布于重重古树名木之中,显示出佛教文化的神秘与庄重。梵天寺始建于魏晋南北朝时期,兴盛于唐朝,毁于兵祸,文革后保存旧寺一座,于1986年又在原遗址修建寺庙恢复原貌。天台台面上分布有大雄宝殿、观音殿、天王殿,殿殿相连,佛佛相重。每逢农历2月19日、6月19日、9月19日庙会,到天台山赶庙会,朝山拜佛的人群络绎不绝,川流不息。相传,梵天寺是中国唯一女皇武则天幼时的朝拜之地,并富有离奇动人的传说。
梵天寺位于天台台面上,占地百余亩,寺庙依山而建,散布于重重古树名木之中,显示出佛教文化的神秘与庄重。梵天寺始建于魏晋南北朝时期,当时庙宇气势礴磅,在天台台面上分布有大雄宝殿、观音殿、天王殿、殿殿相连,佛佛相重。
在静密的天台梵天寺,当地父老迄今仍津津乐道的讲述武则天的芳踪逸闻:武则天生于利州长于利州,其父武士彟是利州都督,贞观元年(627年)武则天已满三岁,贞观六年(632年)武士彟调离利州,武则天在利州短暂的居住,使这个活泼少女的形象依稀留在人们记忆中。
那时,广元千佛崖、天台山等处佛寺香火已经旺盛,武则天因母亲杨氏信奉佛教,小武则天在母亲带领下经常出入佛门,虔诚的宗教信仰,也种入了她那颗小小的心灵。在唐朝天台梵天寺的香火已经达到鼎盛,每逢农历二月十九、六月十九、九月十九古城利州到天台山赶庙会,朝山拜佛的人群络绎不绝,在利州期间,小武则天也经常由其母亲带领朝拜天台山,当时,武则天是乘滑竿到天台山梵天寺烧香拜佛并虔诚许愿。
在她五岁那年的农历六月十九,小武则天再次上山朝拜天台,当她来到观音殿时,整个殿内香烟缭绕,小武则天连磕三头,只见三头之后,观音塑像下的莲花突发金光,所有的烟雾顷刻之间汇聚到一起形成了“一条飞龙”在小武则天的头上飘然而过。在使场的僧人目瞪口呆,他们认为此女获得了观看菩萨的点化并非人间凡人。贞观六年,武士调离利州,武则天举家搬迁,她怀着对天台山的留恋之情,也不舍地离开了利州城。
相传,几十年过后,一个仲夏的夜晚,天台山忽现一朵金莲花和一对红蜡烛,光烛辉映,远照在成都王府井内,该府公子王射之发现了院内井中闪着红光,便好奇走进水井,只见水井映着蓝天,蓝天上有一座莲台,莲台上放有一颗闪闪发光的红烛,光照四射,他觉得有神灵相助,于是夜夜借烛光苦读。一夜,他读书劳累过度便在井旁睡着了,他做了一个梦,一位白发老仙托梦告诉他井中的莲花在利州的天台台面上。于是他便依梦所托独自一人来利州上了天台山,朝拜了梵天寺。在观音殿中他看见了那朵玉制的莲花,那花蕊中燃着一对红烛,与他成都家府井中的影子一模一样,他赶忙跪在观音殿面前叩头,叩谢菩萨显灵并发誓:一定刻苦攻读,将来功成名就后要培修梵天寺。
后来,武则天当了女皇帝,全面推行科举制度,广纳贤才,王射之也年少得志,在朝廷开科举士中高中状元,后成为武则天的名相。
王状元为了感谢天助其名,便奏请女皇。时隔数日,一道圣旨从京都长安送达利州,女皇武则天赐白银五十万两扩修天台梵天寺,于是,一座气宇轩昂,规模宏大的寺庙拔地而起,每年香火不断,灵显八方,朝圣者达数万人,从此梵天寺开始了辉煌的宗教历程,也了却女皇帝和王状元少年的心愿。
天台山的寺庙历经千年的风霜雨雪,由于历史原因,在文革时期,又毁于一旦,我们现在不能目睹梵天寺盛世真貌。1986年全国佛教协会理事净天法师慕名来到天台,查看地形后,从海外化缘筹集资金,在原遗址修建寺庙,同时,又从缅甸请回一尊高八尺、重三吨的玉石观音安放其中,旧貌换新颜,恢复了原有面貌。
梵天寺历经沧桑,凝聚着厚重的历史文化底蕴。我们今天只能看到新修的庙宇,每逢庙会,来自省内外乃至港澳台的信徒络绎不绝,那么虔诚,莫不令人心动,天台山正成为闻名国内外的佛教文化旅游胜地。
梵天寺攻略梵净山佛教文化园攻略
梵天寺最佳时间:7月至9月为台风季节,这两个季节都会有大的降雨,出门需携带雨具,另外,若预报有台风时,最好不要出门,且此时海边的船只也全部停开,不能出港。
梵天寺位于同安大**山主峰下,是隋朝(公元581年)所建古寺,原名兴教寺,后改名为梵天禅寺,千年以往,此寺高僧名师辈出,寺名远扬,香火不绝。该寺屡经兴废,海内外教徒多次募建捐修。近年已修复山门、功德堂、念佛堂、钟楼、千佛阁等古迹,寺院已恢复旧观。梵天寺内有一座建于宋代的婆罗门塔,三层方形,石构实心,高4.68米,是研究古代宗教和石雕艺术的实物资料。朱熹碑文石刻也在其中。颜立水先生介绍说:同安大**山梵天寺这个寺庙可以说是福建省最古老的寺庙之一,根据记_,它是在隋代开皇元年,也就是公元581年建的。经过历代的修建,现在我们看到的基本上是新的建筑,旧的建筑只剩下一个明代钟楼。梵天寺整个建筑群最前面是金刚殿,接下来是天王殿、大雄宝殿、观音阁、后面是藏经阁。
这些建筑由下而上递次建在一条中轴线上。整座寺院富丽堂皇,巍峨雄秀,气势恢宏。寺前的文化广场占地23700平方米,有放生池、喷水池和相应的服务设施。1997年梵天寺落成开光时,中国佛教协会会长赵朴初写了梵行庄严广植德本,天人归仰常转法**对联,全国佛教秘书长林子青撰写了重建碑记。梵天寺属禅宗南派临济宗支派,历代高僧辈出,唐代的黄檗、慧日,五代的道丕、观志,明代的无为、法相,清代的实韬、无疑,现代的会泉、会机、性愿等大师,均住持过梵天寺。弘一大师和宏船、印顺法师也曾挂单于此。寺后的文公书院,又名紫阳书院,是泉州府最早的官办书院。还有仰止亭、石瞻亭、千佛阁、魁星阁等,都是明代为纪念朱熹而建立的。至今院内还存有朱熹的石刻画像,至为珍贵。
书院的建筑,参差错落,曲经盘桓,茂林修竹,环境幽静,确实是一处静心修行、读书做学问的好地方。梵天寺钟楼北侧有一座宋代婆罗门佛塔,是福建省第一批文物保护单位。颜先生介绍说:这座塔原在县城西安桥,1957年历史学家郑振铎先生到同安考察时,觉得它价值很高,大水来了会淹掉,建议把这座石塔移入梵天寺保护。婆罗门佛塔距离现在有900多年的历史,它是宋代元_年间建的,是西安桥桥头桥尾镇邪保平安的镇桥塔,它的艺术价值比较高,历史悠久。婆罗门佛塔三层,方形,石构实心,通高4。68米,底边1.78米,须弥底座浮雕侏儒,各层四面浮雕走兽、佛像等,古朴幽雅。刹座为覆莲盆,刹杆五层相**,刹尖为葫芦形,这是研究古代宗教史及石雕艺术的宝贵实物。梵天寺于民国七年(1918年)被北方军阀张树成纵火烧毁。
后来重建梵天寺逐步成为各界人士的共识。颜立水介绍说:上世纪90年代后,在厦门市、同安等各级政府的关心支持下,包括佛教协会主席赵朴初等的呼吁下,(梵天寺)逐渐修建起来。原梵天寺住持厚学法师四处化缘(先后十二次出洋),集资达二、三千万,才将梵天寺按照原来的规模建起来,现在连斋堂也建起来了,设施也基本齐备了,成为厦门地区一个即能游玩又能烧香朝拜的旅游场所。说起梵天寺原住持厚学法师,颜立水先生肃然起敬,他说,重建梵天寺,厚学法师功不可没。
梵天寺原住持厚学法师是台湾印顺法师的徒弟,印顺法师称得上是世界佛教导师,现在已100多岁,还健在,厚学法师曾到台湾找过他,台湾的正岩法师也是印顺法师的徒弟,算是厚学法师的师妹了,他们到台湾去见她,依靠她四处化缘,得到善信的资助,特别是很多台商善捐乐助,才将(梵天寺)重建起来。第四届(1996年)世界同安联谊会召开时,四个殿都起来了,形成了现在的规模。厚学法师生活简朴,他平时吃的是稀饭配破布籽(朴树籽腌制的配料)或豆腐干,穿的、用的都很简单,所有化缘来的钱都用在建设梵天寺。他身体不好,有哮喘病,但只要需要他,尽管还喘着,他二话不说,起身就走,这种奉法献身的精神,是很可贵的。
他圆寂后,大家都很怀念他,梵天寺后来的住持长静法师及各界专门为他修建了一片墓陵,这么大的和尚墓陵在厦门地区乃至其他地区都是少见的,墓塔里放着他的灵骨,每年都有很多人来瞻仰、纪念他。听众朋友,梵天寺所在的大**山,是同安区内的主要山峰,山脉绵亘,形状就像是车**滚动,奔跃而来。历代文人墨客,常来探幽登山,临风吟行,礼佛参禅,泼墨挥毫,留下许多佳章美文和摩崖石刻。颜立水先生介绍说:整座大**山和梵天寺这地方的历史和文化比较深厚,宋代(理学家)朱熹最早到同安来当主簿的时候,常来此地游玩,甚至写些诗,如梵天观雨、游梵天寺等在同安县志上都有纪录,而且他在大**山范围内留有很多摩崖石刻,比如寒竹风松、大**山、瞻亭,据县志记_有八、九个摩崖石刻。
很可惜,现在只剩下瞻亭两字是朱熹写的字,是明代的一个县令刘裳要建瞻亭这个坛时将这两字描下来建成一个匾,我们在大**山上看到的瞻亭这两字是朱熹的亲笔字,是明代时把它描(摹拓)下来的。大**山风光旖旎,有名闻遐迩的**山八景:**山迭翠、浔海归帆、绿沼荷香、东溪塔影、幽岩月色、梵寺钟声、圣迹泉浏、瞻亭石倒。
颜先生说:大**山的风景很不错,有**山八景,是同安地区一个较出名的山,厦门市人民政府在1999年评选20名景时,将北山龙潭、大**梵天两景列入厦门市二十名景之中。好了,听众朋友,在下次的《闽江茶座》节目里,我们就带大家到北山龙潭去走一趟,欢迎你下星期的同一时间继续到《闽江茶座》来作客。
杭州有哪些著名的小众景点呢?
1.梵净山佛教文化苑游玩攻略
范静山属铜仁市,东门出口在江口县。身体不好,又赶时间,最好从东门上下。旅游淡季预约大概需要4-5个小时,老年人预约特殊残疾证也比较方便。60岁以上免费,80岁以上可免费带一名陪护。140元可以上下车东门索道看车,景区交通来回20元。如果你不不要坐索道,
在印江县西门,离县城30公里,必须在西门下车,所以体力不好的老人最好从东门上下。
当前位置范静现在是一座佛教圣地。
它有2000多年的文明史。早在春秋战国时期,它就是武陵人崇拜的圣山,被称为三神山。后来据《汉书地理志》称之为三个山谷。北魏《水经注》叫三谷。唐朝《元和郡县志》年被称为陈山,因佛教传入时的陈水(今晋江)而得名。
今天铜仁已经建了几座寺庙。后来,因为在山脚下的水源被命名为琼斯水务(今印江自治县),《太平寰宇记》年在北宋被命名为琼斯山。明初,范静山已成为著名的佛教名山,其中有几座被称为佛教名山。
第一,因为它的三个山峰高耸入云,它的静脉分为九个分支,它被称为九龙山。
二是因为佛教的兴盛,有许多寺庙和寺院,一片梵天净土,故名范静山,俗称大佛山,也称为大岭山。
第三,因月夜,人影倒映在老金顶的悬崖上,故称月亮镜山自清朝以来。相传八月十五日,石镜中见九州之影,故称石镜山。
2.贵州梵净山佛教文化苑概况
排名最高的寺庙是孔宣寺,位于中国陕西,是世界上十大最不稳定的建筑之一。从远处看,整个寺庙就像悬在空中一样。悬空寺建于北魏后期,至今已有近1500年的历史。整个寺庙是一个木质框架,悬挂式结构。是中国唯一一座融佛、道、儒为一体的寺庙。
有范静的金顶寺,华山的道观,河北的双塔山寺,秦岭的金顶观音寺,陕西的路祥寺,不丹的塔克桑寺,格鲁吉亚的石竹寺,希腊的麦特奥拉寺,埃塞俄比亚的岩石教堂。世界上最高的寺庙荣布寺,今年已经120岁了。这是一座遥远而宁静的寺庙。它静静地矗立在海拔5154米的山峰上,面对着珠穆朗玛峰。
3.梵净山佛教寺院
铜仁至梵净山旅游专线有8辆高级客运班车运营,每天早上8:00从铜仁市旅游汽车站和梵净山环线桃花源景区发车,形成两小时班车服务。
乘客可在云舍、太平河、崖木沟、寨沙东寨、黑湾河、梵净山佛教文化园、梵净山生态植物园等沿线任一旅游景点(区)上下车。
同时,这条专线将实现一票通公共汽车模式,乘客往返于七个旅游景点(区),持票者可乘坐专线上的任何客运车辆。
4.贵州梵净山佛教文化苑
范静有很多景点,对5岁孩子的发育很有好处。了解中国的大好河山很有帮助。看完这些壮丽的景观,可以开阔眼界,是城市里看不到的名胜古迹。
但是,有时候风大,雨天多。对于不太强壮的孩子,还是需要多加注意。最后还是要看你的身体状况。记得补水,防晒。
5.梵净山必玩景点
景点特色
有鸿运金顶,万卷书经,九龙池
这里的佛教创建于唐代,兴盛于明代。它是一座历史悠久的佛教名山。此外,范静还有丰富的野生动物资源,包括珍稀物种如黔金丝猴和珙桐。
6.梵净山佛教圣地
范静(江口银江)旅游区
屏东乡风情园
河南庄妍旅游风景区
大明边程风景区
九龙国家风景区
万九峰农业博览园
沿江乌江山峡景区
雅木沟景区
朱砂古镇(万山国家矿山公园)
夜郎古泉旅游区
7.梵净山必玩景点介绍
世界最大的弥勒佛是献给范静的。范静是中国西南一座千百年来的佛教名山。宋代,佛教正式传入范静。北宋初年,——西岩寺(今印江县郊区)是贵州较早的寺庙,建于琼斯县境内,就在此山脚下。(道光)《印江县志》云:西岩寺.宋世建。;
055-79000云:西岩寺位于(印江)县西五里,建于宋代。;
055-79000云:西延有庙,有宋的痕迹。;
西岩寺建于北宋太祖赵匡胤干德三年(965年),历代多次重建,后毁于文化大革命。它是贵州一座千年古刹,实际上是梵净山佛教的宗祠。
8.梵净山的佛教文化
范静是贵州的一个特殊的地标。有人说它是修仙者的栖息地,也有人说它是天然的氧吧。我觉得他是一片净土,是世界上最干净的地方。京山属于贵州省铜仁市,是世界自然遗产之一。著名景点有金顶、太子石、凤凰山等。山上有国家一级重点保护动物千斤四两,也被称为范静山精灵。范静山的温度在14度左右,最热的时候只有25度。也是避暑的好去处。除了宜人的气候,范静还是一座著名的佛教名山。
工具/原材料
拍摄设备
舒适的攀岩鞋
方法/步骤
1.开车。梵净山位于铜仁市印江。有专车直达印江。早上可以坐早班车7:30到印江,大概两个小时。
2.门票。景区门票130/人,不含观光车费用。观光巴士建议买20/人往返。几个景点都很远。记住姚穿舒服的鞋,不然就惨了。
3.住宿。范静山上基本上没有住宿,即使有,也很贵。所以,游览的时候最好预订山脚下的酒店。如果是节假日,可以提前在网上预订。
4.景点。索道的尽头是范静新旧金顶,有大大小小一百多座寺庙。你可以去看看护国寺。下一步是攀登。登山非常累人。每个人都必须带足够的食物和水。这里有7000多级台阶。爬山前要做好准备。他们中的许多人撤退到半山腰。如果你下山。当你去范静时,你应该避开旺季,否则你将不得不排队等很长时间才能爬山。你可以选择从印江下山,在这个方向你可以看到整个范静。去范静最好的时间是3月到11月。春天,你可以来这里看满山的油菜花。夏天,你可以避暑。秋天,这里的红叶漫山遍野。记得避开旺季。
5.好吃的食物。贵州辣,铜仁也不例外。铜仁江口的米豆腐是我最喜欢的小吃之一。可以凉拌,也可以烹饪。又软又好吃。当然不止这些,比如山蕨、锅巴饭、炸土豆、社区饭都是非常好吃的当地小吃。
6.梵净山有很多特产,比如猕猴桃、梵净山茶、江口牛肉干、豆腐干等。可以多买几个猕猴桃直接送过去。范静山的猕猴桃没有空气污染,所以味道很好。牛肉干是江口的传统食品。主要是牛肉,一般保质期二十天左右。
9.梵净山景点攻略
景山有两千多年的文明史。早在春秋战国时期,它就是武陵人崇拜的圣山,被称为三神山。后来据《思南府志》称之为三个山谷。北魏《贵州名胜古迹概说》叫三谷。唐朝《汉书地理志》年被称为陈山,因佛教传入时的陈水(今晋江)而得名。
今天铜仁已经建了几座寺庙。后来,因为在山脚下的水源被命名为琼斯水务(今印江自治县),《水经注》年在北宋被命名为琼斯山。明初,范静山已成为著名的佛教名山,其中有几座被称为佛教名山。
第一,因为它的三个山峰高耸入云,它的静脉分为九个分支,它被称为九龙山。
二是因为佛教的兴盛,有许多寺庙和寺院,一片梵天净土,故名范静山,俗称大佛山,也称为大岭山。
第三,因月夜,人影倒映在老金顶的悬崖上,故称月亮镜山自清朝以来。相传八月十五日,石镜中见九州之影,故称石镜山。
同时,它也被称为卓山因为它比卓立优越。总而言之,范静山是官方的主流称谓,在民间也广泛使用。民国时期,《元和郡县志》云:范静是一座月亮山.都立在梵语,有佛牌辟邪.没有比这更多的了;游览中州名山也是难得。;
直到人民中华民国时期,官方统一了范静山,民间仍不时传出大佛山。无论如何,自从唐朝提倡佛道以来,这座山上就建起了佛寺和道观。宋、元、明、清以后,先后出现了四大帝王庙和四十八尺庙,逐渐成为中国著名的弥勒道场。
千百年来,范静以其原始古朴的生态环境、壮美秀丽的自然景观、佛教的传播,赋予了世人无穷的魅力和巨大的诱惑,从而形成了独特的范静山地文化。
扩展信息:
作为贵州的名山,范静以佛教而闻名。由于贵州地处西南边陲,建省较晚,开发较晚,又因地势险要,境内山川众多。与中原诸省相比,佛教传入较晚,在西南三省的发展不如四川和云南。早在晋代,中原川西的佛教就开始影响川滇,到了唐代,佛教的发展已经遍布四川。
贵州北部和东部的范静山区与四川接壤,水陆交通便利,与四川有着密切的政治、经济和文化联系。最先受到四川佛教氛围的影响,川黔僧人相互交流传播佛教。
据贵州地方志记载,唐代牛腾在贵州传播佛教,是佛教传入贵州的开端。传播区域主要在贵州北部和东部的范静山一带。佛教的传播必然导致寺庙的修建、佛像的铸造和僧侣的活动。
同安梵天寺的由来
所谓的小众景点,多以那些当地人去的居多,而游客甚少知道的地方。即便有些地方虽然看起来非常热闹,但往往可以感受到非常接地气的景致。那么当你看惯了名山大川或网红景点后,是否还想在杭州找到一些小而美的景点呢?
作为优秀旅游城市和历史文化名城,深厚的底蕴和自然风光并存的杭州,从来就不缺乏美景,一起来探索一下这8美景,去过4个以上的在我看来都算是杭州通了!
南宋皇城遗址
如果你曾经看过南宋皇城的版图,你定当会发现非常多熟悉的名字,清波门、太庙、凤山门等,而最庞大的这是中间的“大内”,指的就是南宋的皇宫,也就是临安。
整个皇宫可以说规模不小,达到了50万平方米,如果和故宫比的话,大概有它的三分之二。整个皇城分为内外两个部分,内为朝会区、后寝区、后苑区、宫内服务区、东华门等,外围分为北宫门、东华门、东宫区等。目前我们仅看到的皇城遗址即为太庙,作为人文爱好者一定不可错过。
南宋皇城遗址在哪:凤凰山东麓宋城路,或者直接导航太庙
梵天寺
作为五代吴越国名刹,梵天寺被确定为我国的重点文保单位,目前在这里依然可以看到两座南北对称的经幡,算是难得的吴越时期遗物。
梵天寺整个由太湖石雕刻,高约16米,看点在于其内部的雕刻,顶部为日月宝珠,基座为三层,底层刻有浮雕蟠龙、上层被凿出小龛,内刻有佛像。整个幢体刻有佛经。整体看起来非常古朴,同样是古文物爱好者不可错过的地方,也是寻找杭州老味道的非常小众之地。
梵天寺在哪:上城区梵天寺路89号
小河直街
如果说在杭州旅行,你想要找江南水乡的地方,那么这个被叫做小河直街的地方一定不能错过。和乌镇、重庆磁器口相比这里最大的特色就是并不商业化,来玩的游客也很少,基本上都是本地人周末休闲的地方。
行径在这里既可以欣赏到古朴的古民居,又可以看看京杭大运河,累了也可以去这里文艺的小店走走逛逛、喝杯咖啡或者找个茶馆喝个茶,看起来并不拥簇。
小河直街在哪:京杭大运河、小河、余杭塘河的三河交汇处
茅家埠
在地图上可以看到这里距离西湖并不远,可是一旦你到这里之后一定会被这里所吸引,论景色不亚于西湖,可是游客却很少。
在这里你既可以湖光山色、又可以看到曾经通往天竺的上香古道、以及人文必去之地都锦生故居和赵之谦纪念亭。可以说是集人文和自然风光一体的小众之地。
矛家埠在哪:杨公堤17号
三天竺
虽然距离灵隐寺非常近,但这里看起来却冷清了很多,或许应该是安静了很多,更适合大部分喜欢礼佛的人。即便你不信佛,在三天竺走走也可以很好的欣赏到这里的风景。
三天竺主要是法喜寺、法净寺和法镜寺三个寺院,这里依山而建,沿着山路一路前行,到达最顶端的法喜寺后,如果正好碰到饭点,还可以前往斋堂吃一顿斋饭,仅只要5块钱,饭菜非常可口,也算是一种体验。
你好。
梵天寺创建于隋代开皇元年(公元581年),原名兴教寺、有庵72所。宋熙宁二年(1069年),合为一区,改名梵天禅寺。
至于为什么叫梵天寺,正如南普陀寺一样,是在我们佛教有特指的含义。
佛教一般解释为:梵天Brahma ,音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源‘梵’,予以神格化,为婆罗门教、印度教之创造神,与湿婆、毗湿奴并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载,梵天出自金胎,原有五头,其一头传为湿婆所毁,余四头,具四手,分别持吠陀经典、莲花、匙子,念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种,即梵众天、梵辅天与大梵天,总称为梵天。其中,大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。
又通常所称之梵天,大都指大梵天王,又称梵王,名为尸弃或世主。按印度古传说,为劫初时,从光音天下生,造作万物,佛教中以之与帝释天同为佛教护法神。释尊曾升忉利天为母说法,下降此世时,梵王为佛之右胁侍,持白拂;或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半,寿命一劫半,其所住之宫殿,称为梵王宫。密教将其列为十二天之一,守护上方。密教之梵天像有四面四臂,右手持莲花、数珠,左手执军持,作唵字印,乘七鹅车,戴发髻冠。又供养大梵天之修法,称为梵天供。
希望可以帮助你。
好了,今天关于梵天寺就到这里了。希望大家对(梵天寺清厉鹗的诗翻译)有更深入的了解,同时也希望我的解答可以帮助到大家。
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