大宗伯第（莆田大宗伯第）

大家好，今天我想和大家讲解一下“大宗伯第”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

文章目录列表:

1.福 建有哪些好玩的地区
2.送宗伯乔白岩序原文及译文
3.《周礼》周 礼·春官宗伯第三(2)
4.《周礼》周 礼·春官宗伯第三(7)
5.《周礼》周 礼·春官宗伯第三(6)
6.《周礼》周 礼·春官宗伯第三(3)

福 建有哪些好玩的地区

　一、 风景名胜区（39个）：

国家重点风景名胜区（11个）：

1、武夷山、2、厦门鼓浪屿—万石岩、3、泉州清源山、4、福鼎太姥山、5、永安桃源洞—鳞隐石林、6、泰宁金湖、7、连城冠豸山、8、屏南鸳鸯溪、9、平潭海坛岛、10、将乐玉华洞、11、福州鼓山、12、闽侯十八重溪、13、永泰青云山

省级风景名胜区（28个）：

1、东山风动石-塔屿、2、福清石竹山、3、周宁九龙漈、4、龙海云洞岩 5、宁德霍童支提山、6、莆田湄洲岛、7、连江清芝山、8、龙岩龙硿洞、9、南平茫荡山、10、宁化天鹅洞、11、安溪清水岩、12、莆田凤凰山、13、三明瑞云山、14、沙县七仙洞---淘金山、15、建瓯归宗岩、16、平和灵通岩、17、仙游九鲤湖、18、松溪湛卢山、19、柘荣东狮山、20、诏安九侯山、21、同安北辰山、22、浦城浮盖山、23、泉州仙公山、24、古田翠屏湖、25、政和洞公山、26、漳浦前亭古雷海湾、27、顺昌宝山、28、仙游菜溪岩、29、福安白云山、30、清流九龙湖、31、平和三平、32长汀卧龙－南屏山、33、厦门香山、34、寿宁杨梅洲、35、永泰姬岩

二、 旅游度假区、旅游经济开发区（10个）：

国家级旅游度假区（2个）：1、武夷山、2、湄洲岛

省级旅游经济开发区（8个）：1、东山、2、平潭海坛岛、3、泰宁金湖4、永安桃源洞—鳞隐石林、5、武夷山、6、湄洲岛、7、永泰青云山、8、连城冠豸山、9、石狮黄金海岸

三、 历史文化名城（36个）：

国家历史文化名城（4个）：1、福州市、2、泉州市、3、漳州市、4、长汀县

省级历史文化名城（4个）：1、莆田市、2、邵武市、3、建瓯市、4、武夷山市

省级历史文化名乡（镇）（12个）：1、南平市延平区峡阳镇、2、连江县透堡镇、3、安溪县湖头镇、4、永定县湖头坑镇、5、连城县四堡镇、6、永安市吉山乡7.平和县九峰镇、8.漳平市双洋镇、9.新罗区适中镇、10.邵武市和平镇、11.武夷山市五夫镇、12.蕉城区霍童镇

省级历史文化名村（16个）：1、长乐市江田镇三溪村、2、长乐市航城镇琴江村、3、连江县筱埕镇定海村、4、浦城县水北街镇观前村、5、福安市溪潭镇廉村6.南靖县书洋镇塔下村、7.南靖县书洋镇石桥村、8.泉港区后龙镇土坑村、9.涵江区白塘镇洋尾村、10.尤溪县洋中镇桂峰村、11.连城县宣和乡培田村、12.连城县庙前镇芷溪自然村、13.延平区南山镇大坝—凤池村、14.武夷山市武夷镇下梅村、15.武夷山市兴田镇城村村、16.光泽县崇仁乡崇仁村

四、 自然保护区（38）：

国家级自然保护区（9个）：1、武夷山自然保护区、2、龙岩梅花山自然保护区、3、将乐龙栖山自然保护区、4、漳州南靖虎伯寮自然保护区、5、永安市天宝岩自然保护区、6、武平梁野山南方红豆杉自然保护区、7、云霄漳江口红树林自然保护区、以下非林业系统8、厦门珍稀海洋生物自然保护区（白海豚、文昌鱼、白鹭）、9、晋江深沪湾海底古森林自然保护区

省级自然保护区（29个）：1、邵武市将石自然保护区、2、建瓯市万木林自然保护区、3、南平茫荡山自然保护区、4、三明格氏栲自然保护区、5、沙县罗卜岩自然保护区、6、永泰藤山自然保护区、7、永春县牛母林自然保护区、8、德化县戴云山自然保护区、19、闽清县黄楮林自然保护区、10、屏南县鸳鸯溪自然保护区、11、宁化牙梳山自然保护区、12、福安市刺桫椤自然保护区、13 、平潭三十六脚湖自然保护区、14、莆田老鹰尖自然保护区、15、莆田沙丘岩自然保护区、16、泰宁峨嵋峰自然保护区 、17、尤溪九阜山自然保护区、18、松溪白马山自然保护区、19、建宁闽江源自然保护区、20、安溪云中山自然保护区、21、长汀圭龙山自然保护区、22、龙海红树林自然保护区、23、明溪均峰山自然保护区、24、明溪君子峰自然保护区、25、大田大仙峰自然保护区、以下非林业系统26、长乐市海蚌自然保护区、27、宁德市观井洋大黄鱼繁殖保护区、28、东山珊瑚自然保护区、29、宁化湖村化石自然保护区

五、 文物保护单位（393个）：

国家重点文物保护单位（45个）：1、古田会议旧址（1929年）、2、泉州清静寺（宋）、3、福州华林寺（宋）、4、泉州开元寺（宋至清）、5、南安市郑成功墓（清）、6、泰宁县尚书第建筑群（尚书第）（明）、7、福州林则徐墓（1826年）、8、长汀县革命旧址（1929年）、9、厦门陈嘉庚墓（1953年）、10、莆田木兰陂（北宋）、11、惠安县崇武城墙（明）、12、泉州洛阳桥（宋）、13、泉州天后宫（清）、14、莆田释迦文佛塔（南宋）、15、泉州清源山石造像（老君岩造像）（宋）、16、南安市九日山摩崖石刻（宋）、17、德化县屈斗宫德化遗址（宋）、18、泉州伊斯兰教圣墓（明）、19、武夷山城村汉城遗址（汉）、20、莆田元妙观三清殿（宋）、21、厦门、龙海青、白礁慈济宫（宋）、22、东山县关帝庙（明）、23、漳州石牌坊（明）、24、福建土楼（华安县二宜楼）（清）、25、福清市瑞岩弥勒造像（元）、26、晋江市草庵石刻（元）、27、福州马江海战炮台、烈士墓、昭忠祠（清）、28、厦门胡里山炮台（清）、29、晋江市安平桥（南宋）

第五批（2001、6、25国务院批准，共16个，另3个为合并）：30、福州祟妙保圣坚牢塔（乌塔、五代）、31、罗源县中房乡陈太尉宫（清）、32、福州马尾福建船政建筑群（清）、33、福州鼓山摩崖石刻（宋至清）、34、福建闽侯甘蔗昙石山遗址（新石器）、35、仙游枫亭天中万寿塔（宋）、36、泉州府文庙（宋）、37、南安蔡资深故居（清）、38、漳州步文区江东桥（宋）、39、漳浦赵家堡（明）——诒安城（湖西堡）（清）、40、漳州文庙（明）、41、永安安贞堡（清）、42、、建阳水吉黑瓷窑址（宋）、43、顺昌宝山寺大殿（元）、44、三明三元区万寿岩遗址（旧石器）、45、连城四堡书坊建筑（明清）、合并三个：1、泰宁县尚书第建筑群（明）、2、泉州清源山石造像——与老君岩合并——（宋）、3、福建土楼——与二宜楼合并（明清）

省级历史文物保护单位（248个）： 1、福清市海口镇龙江桥（宋）、2、福州鼓山涌泉寺龙瑞寺千佛宝塔（宋）、3、长乐市吴航镇三峰寺塔（宋）、4、福清市城关瑞云塔（明）、5、福州马尾罗星塔（明）、6、福清市城关“黄阁重纶”石坊（明）、7、福州亭江迥龙桥（唐）、8、闽侯县青口灵济宫碑亭（明）、9、福州于山报恩定光多宝塔（白塔）（明）、10、福州亭江炮台（清）、11、连江县涫头长门炮台（清）、12、福州鼓楼林则徐祠堂（清）、13、福州于山辛亥革命福州前敌总指挥部旧址—于山大士殿（1911年）、14、连江涫头林森藏骨塔、啸馀庐（1926年）、15、福州于山十九路军筹划“福建事变”会议旧址—于山补山精舍（1933年）16、闽清县坂东黄乃裳黄乃模墓（清、民国）、17、福州新店林纾墓（1924年）、18、闽侯县林祥谦陵园（1963年）、19、福州鼓楼新四军驻福州办事处旧址（1938年）、20、福州效区闽王王审知墓（五代后唐）、21、闽侯李纲墓（宋）、22、福州郊区张经墓（明）、23、长乐陈修园墓（清）、24、福州严复墓（1910）、25、连江陈第墓（明）、26、长乐谢肇制墓（明）、27、平潭江继芸墓（清）、28福州乌石山摩崖石刻（清）、29、福州闽王庙附属碑刻（唐至明）、30、长乐郑和碑（天妃灵应之记碑）（明）、31、闽侯枯木庵树腹题刻（唐）、32、福州开元寺铁佛（宋）、33、罗源栖云洞十八罗汉石造像（宋至明）、34、平潭壳丘头遗址（新石器）、35、永泰名山室石刻（元）、36、福州效区怀安窑址（南朝至唐）、37、闽清义窑窑址（宋至清）、38、闽侯庄边山遗址（新石器）、39、福州林觉民故居（清）、40、福州硫球馆（清）、41、福州台江古田会馆（1915）、42、福州孔庙（清）、43、福州沈葆桢故居（明）、44、福州邓拓故居（清）、45、福州仓山泛船浦天主堂（1933）、46、闽侯大湖义存祖师塔墓（唐）、47、连江普光塔（云居塔）（元）、48、厦门陈化成墓（清）、49、厦门市总工会旧址（1927）、50、同安婆罗门教塔（宋）、51、同安汀溪窑址（宋）、52、厦门破狱斗争旧址（1930）、53、厦门朱—冯攻剿红夷刻石（明）、54、厦门赵纾攻剿红夷刻石（明）、55、厦门徐一鸣攻剿红夷刻石（明）、56、厦门鼓浪屿龙头山寨遗址（明末清初）、57、厦门鼓浪屿水操台遗址（明末清初）、58、厦门鼓浪屿日本帝国主义厦门领事馆警察署地下监狱（1929—抗战时期）、59、同安大同芦山堂（清）、60、莆田黄石宁海桥（元至清）、61、仙游蔡襄墓（宋）、62、莆田城关谯楼（清）、63、仙游县大济三会寺（明）、64、仙游城关东门石坊（清）、65、莆田白沙郑樵墓（宋）、66、莆田湄洲妈祖祖庙（明至现代）、67、莆田忠门贤良港天后祖祠（近代）、68、仙游盖尾龙纪寺瓷雕五百罗汉（清）、69、莆田华亭林兆恩墓（明）、70、莆田城关卫理公会莆田总堂（1915）、71、莆田城关东岩山报恩寺塔（宋）、72、莆田忠门莆禧城墙、73、莆田平海天后宫（清）、74、仙游城关文庙（宋清）、75、仙游凤山无尘塔（唐）、76、泉州石笋（宋）、77、泉州清源山摩崖石刻（宋）、78、泉州李贽故居（明至清）、79、泉州崇福寺（宋）、80、石狮万寿塔（关锁塔、姑嫂塔）（宋）、81、石狮六胜塔（石湖塔）（元）、82、晋江磁灶窑址（宋至元）、83、晋江西资岩石佛（唐）、84、晋江南天寺石佛和摩崖石刻（宋）、85、安溪清水岩（宋至清）、86、安溪县文庙（清）、87、安溪瓷窑址（宋至清）、88、南安丰州陀罗尼经幢（宋）、89、永春东关桥（宋）、90、泉州真武庙（明）、91、泉州杨阿苗民居（清）、92、晋江陈埭丁氏宗祠（明）、93、安溪湖头贤良祠、李光地府第（清）、94、晋江龙山寺木雕千手观音（明）、95、晋江俞大猷墓（明）、96、泉州弘一法师舍利塔（现代）、97、惠安施琅墓（清）、98、南安东田南坑窑址（宋）、99、晋江施氏宗祠（明）、100、石狮永宁城隍庙（明）、101、石狮新建蚶江海防官署碑记（清）、102、南安官桥五塔岩石塔（宋）、103、南安延平郡王祠（明）、104、南安丰州莲花峰上石刻（宋）、105、惠安南埔沙格宫（元）、106、惠安王潮墓（唐）、107、惠安涂寨安固石亭（北宋）、108、漳州陈元光墓（唐）、109、漳州中国工农红军东路军领导机关旧址—芝山红楼（1932）、110、漳州中共福建临时省委旧址（1927）、111、漳州大同塔口庵经幢（宋）、112、漳州云洞岩摩崖石刻（五代至清）、113、云霄陈政墓（唐至宋）、114、云霄天地会遗址（观音亭、高溪庙）（清）、115、漳浦黄道周讲学处（明）、116、漳浦黄道周墓（清）、117、东山水寨大山（明）、118、东山县抗战烈士陵园（1941）、119、南靖书洋德远堂（清）、120、平和暴动遗址（1928）、121、华安仙字潭摩崖石刻（商周）、122、漳州南山寺全国佛立像（唐至宋）、123、龙海九湖木棉庵碑刻（明）、124、诏安南诏父子进士坊、天宠重褒坊（明）、125、南靖武庙、观音亭（明）、126、华安南山宫（宋）、127、宁化革命烈士纪念碑（1977）、128、宁化曹坊伊秉绶墓（清）、129、宁化黄慎墓（清）、130、建宁第二次反“围剿”中国工农红军第一方面军指挥部旧址—天主教堂（1931）、131、建宁中国工农红军第一方面军总政治部旧址—白楼（1932）、132、将乐杨时墓（宋）、133、三明梅列区正顺庙（宋）、134、沙县城隍庙（清）、135、尤溪朱熹故居（南溪书院）（宋）、136、泰宁城关世德堂（明）、137、永安文庙大成殿（明）、138、南平南剑州重建州学记碑（宋）、139、邵武宝严寺大殿（明）、140、邵武李纲祠堂（清）、141、建瓯县文庙（清）、142、建瓯中共闽北临时特委旧址（1927）、143、建阳宋慈墓（宋）、144、建阳朱熹墓（宋）、145、建阳将口唐窑窑址（唐）、146、武夷山遇林亭窑址（宋）、147、武夷山上梅暴动遗址（1928）、148、武夷山赤石暴动遗址（1942）、149、武夷山史迹—悬棺、虹板桥、摩崖石刻、刘子羽神道碑（商周、宋至清）、150、武夷山闽北革命烈士纪念碑（1958）、151、浦城水北大口窑村窑址（宋）、152、南平游定夫祠堂（元至清）、153、建瓯东岳庙正殿（明至清）、154、建瓯北苑凿字岩石刻（宋）、155、宁德霍童支提寺（华藏寺）（清）、156、霞浦大京城堡（明）、157、福安中共闽东特委旧址（1934）、158、屏南万安桥（清）、159、古田吉祥塔（清）、160、古田幽岩寺塔（清）、161、古田临水宫（清）、162、福鼎马栏山遗址（青铜器）、163、霞浦传胪城堡（明）、164、寿宁张高谦陵园（现代）、165、上杭汀属八县社会养成所遗址（1927）、166、上杭中共闽西第一次代表大会会址—蛟洋文昌阁（1929）、167、上杭临江楼（1929）、168、上杭才溪乡调查会址和光荣亭（1933）、169、龙岩后田暴动遗址（1928）、170、龙岩中国工农红军第四军政治部和司令部旧址（1929）、171、龙岩闽西革命烈士纪念碑（1955）、172、龙岩中国红四军前敌委员会旧址、173、长汀中共福建临时省委反第四次“围剿”会议会址--朝斗岩（1933）、174、长汀瞿秋白烈士纪念碑（1951）、175、连城中国工农红军第四军前委机关旧址--望云草堂（1929）、176、连城连南区革命委员会旧址—张氏家庙（1929）、177、永定暴动遗址（1928）、178、永定西陂天后宫（明）、179、永定虎豹别墅（1946）、180、漳平麟山塔（明）、181、上杭李氏大宗祠（清）、182、连城罗坊云龙桥（清）、183、长汀汀州文庙（宋）、184、长汀汀州古城墙（唐至明）、

第五批名单：（74个）（2001、1、20批准）（其中一个已为第五批国保）

185、明溪南山遗址（青铜明代）、186、光泽池湖遗址（青铜）、187、福州新店古城遗址（汉）、188、连江定海白礁水下沉船遗址（南宋）、189、平和南胜窖遗址（明清）、190、永泰郑侨墓（南宋）、191、福州黄干墓（南宋）、192、惠安回族郭仲远墓（明）、193、柘荣游朴墓（明）、194、宁德霍童涵洞（隋唐）、195、福清天宝陂（唐宋）、196、莆田镇海堤（唐-明）、197、福鼎分水关（五代）、198、仙游龙华双塔（宋）、199、福州仓山龙瑞寺大殿（宋、清）、200、南安诗山塔（南宋）、201、莆田永兴岩寺（元）、202、莆田兴化府城隍庙（明）、203、漳浦六鳌城墙（明）、204、平和文庙（明）、205、寿宁报祖祠大殿（明）、206、永安贡川城墙—会清桥（明）、207、永泰凤凰寺大殿（明）、208、连江含光塔（明）、209、莆田大宗伯第（明）、210、漳州龙文中正和平坊（明）、211、漳州龙文万松关（明）、212、邵武中书第（明、清）、213、连城培田民居（明、清）、214、上杭文庙（明清）、215、福州衣锦坊水榭戏台（明清）、216、长乐南阳陈氏祠堂（明清）、217、浦城水北云峰寺（明清）、218、政和杨源英节庙（清）、219、霞浦半岭畲族观音亭寨（清）、220、尤溪聚奎堡（清）、221、连城壁洲文昌阁（清）、222、松溪河东罗汉寺大殿（清）、223、漳浦蓝廷珍府第（清）、224、南安中宪第（清）、225、福清东关寨（清）、226、武夷山下梅大夫第（清）、227、古田“孝友无双”牌坊（清）、228、漳浦锦江楼（清）、229、尤溪厚丰郑氏大厝（清）、230、龙海林氏义庄（清）、231、屏南千乘桥（清）、232、武夷山余庆桥（清）、233、长乐高应松祠堂（清）、234、漳州林氏宗祠（清）、235、平和九峰城隍庙（清）、236、平潭五福庙（清）、237、连城林兰堂（清）、238、惠安青山宫（清）、239、莆田黄石浦口宫（清）、240、南安柳城开化阿弥陀佛造成像（南宋）、241、永春魁星岩西方三圣造像（宋元）、242、德化九仙山弥勒造像（宋元）、243、长乐漳港显应宫泥塑像（明清）、244、厦门醉仙岩征倭摩崖石刻（明）、245、晋江古檗山庄石刻（1916--1918）、246、连江光复会旧址（清）、247、惠安净峰寺弘一法师旧居（民国）、248、闽侯大湖战役遗迹（1941）

六、森林公园（36个）：

国家森林公园（10个）：

1、福州国家森林公园、2、平潭海岛国家森林公园、3、长泰天柱山国家森林公园、4、泰宁猫儿山国家森林公园、5、华安（贡鸭山）国家森林公园、6、福清灵石山国家森林公园、7、福州旗山国家森林公园、8、三明三元国家森林公园、9、龙岩（新罗区）国家森林公园、10、东山国家森林公园

省级森林公园（26个）：

1、长乐大鹤海滨森林公园、2、闽清白云山森林公园、3、惠安崇武海滨森林公园、4、晋江坫头海滨森林公园、5、德化石牛山森林公园、6、南安灵应森林公园、7、诏安九侯山森林公园、8、厦门坂头森林公园、9、厦门天竺山森林公园、10、厦门汀溪森林公园、11、连城冠豸山森林公园、12、厦门小坪森林公园、13、霞浦杨梅岭森林公园、14、周宁仙风山森林公园、15、古田溪森林公园、16、三明金石湾森林公园、17、三明仙人谷森林公园、18、莆田瑞云山森林公园、19、仙游大蜚山森林公园、20、宁化洞寨山森林公园、21、将乐天阶山森林公园、22、泉州罗溪森林公园、23、武夷山森林公园、24、惠安科山森林公园、25、泉州森林公园、26、安溪凤山森林公园

七、 世界自然和文化遗产（1个）：1、 武夷山

八、 世界地质公园：泰宁大金湖

国家地质公园：（4个）漳州滨海火山、福鼎太峔山、宁化天鹅洞、晋江深沪湾海底古森林

九、**旅游区（点）（19个）：

AAAA级（15个）：1、福州国家森林公园、2、厦门鼓浪屿旅游区、3、厦门园林植物园、4、泉州开元寺、5、连城冠豸山风景区、6、泰宁金湖风景区、7、永安桃源洞旅游区、8、武夷山风景区、9、厦门海沧大桥旅游区、10、安溪清水岩旅游区、11、东山风动石景区、12、莆田湄洲岛国家旅游度假区、13、厦门嘉庚公园、14、三明三元国家森林公园、15、三明瑞云山旅游区、16、天福茶博院、17、永春牛姆林、18、惠安崇武古城、19、永泰青云山、20、龙岩龙空洞、21、永定客家土楼民俗文化村、22、福清石竹山

AAA级（2个）：1、安溪凤山风景区、2、厦门胡里公园、3、永春百丈岩、4、南安灵应寺

AA级（2个）：1、诏武熙春园、2、沙县沙阳乐园

送宗伯乔白岩序原文及译文

朝宗，汉语辞汇。

拼音：cháo zōng。

释义：一、1、 后泛称臣下朝见帝王。2、 指下属进见长官。

3、 比喻小水流注大水。

二、一所吉安重点中学，从2004年开始办，2007年第一届毕业生取得了好成绩，全区前11名就有5名是朝宗实验学校的。

基本介绍 中文名 ：朝宗 注音 ：ㄔㄠˊ**ㄨㄙ 拼音 ：cháo zōng 出处 ：《周礼·春官·大宗伯》 词目,拼音,典源,出处与详解,朝宗实验学校, 词目 朝宗 拼音 cháo zōng 典源 《周礼·春官·大宗伯》 春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。 《尚书·夏书·禹贡》 「江汉朝宗于海。」旧题汉·孔安国传：「二水经此州而入海，有似于朝，百川以海为宗。宗，尊也。」 出处与详解 1、古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。 ①《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。” ②唐 李舟 《为崔大夫请入奏表》：“将临元会之期，倍切朝宗之恋。” ③宋 陆游 《福建到任谢表》：“咸造在廷，甫遂朝宗之愿。” ④明 李攀龙 《上朱大司空》诗：“转饷十年军国壮，朝宗万里帝图雄。” 2、指下属进见长官。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“太傅 河南 褚裒 ，简穆有器识，时为 豫章 太守，出朝宗 亮 （ 庾亮 ）。” 3、比喻小水流注大水。 ①《 书·禹贡》：“ 江汉朝宗于海。” 孔颖达 疏：“朝宗是人事之名，水无性识，非有此义。以海水大而 江 汉 小，以小就大，似诸侯归于天子，假人事而言之也。” ②唐 张九龄 《饯王司马入计同用洲字》诗：“独叹 湘江 水，朝宗向北流。” ③清 李渔 《奈何天·崖略》：“造物从来不好色，磨灭佳人，使尽罡风力。万泪朝宗 江 海溢，天公只当潮和汐。” ④清 阎尔梅 《怀古》诗：“ 黄河 来万里，沧海去朝宗，经过溪泉处，诸水俱率从。” ⑤黄药眠 《我梦》诗：“我梦作羽薄的白云，飘流光海无踪－－但我终是江波一滴，向着大海朝宗！” 朝宗实验学校 也就是吉安一中的国中部。 朝宗实验学校建立在吉安一中里面，环境优美，师资力量强大，学风很好，学生们有奋发向上的意识。 它是一所吉安重点中学，从2004年开始办，2007年第一届毕业生取得了好成绩，全区前11名就有5名是朝宗实验学校的。 每年朝宗实验学校开学，初一新生会举行军训。 每年的10月份左右，吉安一中会开展吉安一中、朝宗实验学校运动会。 每年12月1日，吉安一中会开展吉安一中、朝宗实验学校艺术节。 每年3、4月份，吉安一中会开展科技节。

《周礼》周 礼·春官宗伯第三(2)

《送宗伯乔白岩序》原文及译文如下：

原文：

大宗伯白岩乔先生将之南都，过阳明子而论学。阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听，盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！”阳明子曰：“学贵精”。

先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠焉。研众史，核百氏，盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏，学贵精哉！”阳明子曰：“学贵正”。先生曰：“然。予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？”

阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学，学文则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。道，大路也，外是荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻也。”

”夫道广矣大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘惟精惟一’。精，精也；专，一也。“

”精则明矣，明则诚矣，是故明，精之为也；诚，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。“

阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警？”

译文：

礼部尚书乔白岩先生将往南都，到我处来论学。我说：“学贵专。”乔先生说：“对。我少年时喜欢下棋，于是食不知味，上床不想睡，眼睛不看别的，耳朵不听别的，由此而在一年内压倒全城的人，三年中国内没有可以和我对抗的，学果真是贵专的啊！”

我说：“学贵精。”乔先生说：“对。我长大后喜欢词章，于是字字推敲，句句搜求，研究各种史传，考核诸子百家，由此而始则追踪于唐宋，终又深入于汉魏，学果真贵精的啊！”我说：“学贵正。”

乔先生说：“对。我中年时喜欢圣贤之道，对下棋我后悔了，对词章我惭愧了，我对它们都不再在心了，您以为怎样？”我说：”行啦！学下棋也叫做学，学词章也叫做学，学道也叫做学，结果大不一样。道就像大路，此外便是荆棘丛生的小路，就难以到达大路了。“

”所以专于道才算得了专，精于道才算得了精，只是专于下棋而不专于道，这种专便成为沉湎；精于词章而不精于道，这种精便成为癖好。讲到道可是又广又大，词章和技能虽也从道中来，但若只以词章和技能卖弄，离开道就远了。“

”所以非专便不能精，非精便不能明，非明便不能诚，所以《尚书·大禹谟》说‘唯精唯一。’精，精粹的意思，专，专一的意思。精然后明，明然后诚，所以明是精的体现，诚是一的基础。一，是天下最大的本源；精，是天下最大的功用。“

”连天地万物生成发育的大道都明白了，何况是词章技能那些无关轻重的事情呢？”乔先生说：“对极了！我将终身记住，只是可惜已经晚了。”

我说：“这岂是容易的啊！一般在高位上的人不讲究学业也很久了。从前卫武公九十岁时还向全国戒谕说：‘不要以我为老朽而丢掉我’。先生的年纪只有武公一半，功业却可以成倍，希望先生无愧于武公啊！我也岂敢忘却国士的交儆之诚呢？”

作者介绍：

王守仁（1472-1529）汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。

陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。

因他曾被贬至贵州龙场驿（今贵州修文境内）而结庐阳明洞，故自号阳明子，世称阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“心学（或王学）”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。

《周礼》周 礼·春官宗伯第三(7)

保章氏，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。

内史，中大人一人、下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、胥四人、徒四十人。

外史，上士四人、中士八人、下士十有六人、胥二人、徒二十人。

御史，中士八人、下士十有六人、其史百有二十人、府四人、徒四十人。

巾车，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、工百人、胥五人、徒五十人。

典路，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。

车仆，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。

司常，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。

都宗人，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

家宗人，如都宗人之数。凡以神士者无数，以其艺为之贵贱之等。

大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以■辜祭四方百物。以肆献祼享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。以军礼同邦国，大师之礼，用众也;大均之礼，恤众也;大田之礼，简众也;大役之礼，任众也;大封之礼，合众也。以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗族兄弟;以婚冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以脤膰之礼，亲兄弟之国;以贺庆之礼，亲异姓之国。以九仪之命正邦国之位：壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。皆有牲币，各放其器之色。以天产作阴德，以中礼防之;以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神，以谐万民，以致百物。凡祀大神、享大鬼、祭大示，帅执事而卜日，宿□涤濯，莅玉鬯，省牲镬，奉玉齍，诏大号，治其大礼，诏相王之大礼。若王不与祭祀，则摄位。凡大祭祀，王后不与，则摄而荐豆笾彻。大宾客，则摄而载果。朝觐、会同，则为上相。大丧亦如之。王哭诸侯亦如之。王命诸侯，则傧。国有大故，则旅上帝及四望。五大封，则先告后土，乃颁祀于邦国、都家、乡邑。

小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。兆五帝于四郊，四望、四类，亦如之。兆山川丘陵坟衍，各因其方。掌五礼之禁令，与其用等。辨庙祧之昭穆，掌三吉凶之五服、车旗、宫室之禁。掌三族之别，以辨亲疏。其正室皆谓之门子，掌其政令。毛六牲，辨其名物而颁之于五官，使共奉之;辨六□之名物与其用，使六宫之人共奉之;辨六彝之名物，以待果将;辨六尊之名物，以待祭祀宾客。掌衣服、车旗、宫室之赏赐，常四时祭祀之序事与其礼。若国大贞，则奉玉帛以诏号。大祭祀，省牲，□涤濯。祭之日，逆□，省镬，告时于王，告备于王。凡祭祀、宾客，以时将瓒果，诏相祭祀之小礼。凡大礼，佐大宗伯，赐卿大夫士爵，则傧。小祭祀，掌事，如大宗伯之礼。大宾客，受其将币之礼□。若大师，则帅有司而立军社，奉主车，若军将有事，则与祭有司将事于四望。若大甸，则帅有司而饁兽于郊，遂颁禽。大灾，及执事祷祠于上下神示。王崩，大肆以秬鬯渳;及重衰拱大敛、小敛，帅异族而佐;县衰冠之式于路门之外;及执事□葬、献器，遂哭之;卜葬兆，甫□，亦如之;既葬，诏相丧祭之礼;成葬而祭墓，为位。凡王之会同、军旅、甸役之祷祠，肄仪、为位、国有祸灾，则亦如之。凡天地之大灾，类社稷、宗庙，则为位。凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。

《周礼》周 礼·春官宗伯第三(6)

小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎簋。大丧、大宾客、大会同、大军旅，佐大史。凡国事之用礼法者，掌其小事。卿大夫之丧。赐谥，读诔。

冯相氏掌十有二岁，十有二月，十月二辰，十日，二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。冬、夏致日，春、秋致月，以辨四时之叙。

保章氏掌天星，以志星辰、日月之变动，以观天下之迁，辨其吉凶。以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星，以观妖祥。以十有二岁之相，观天下之妖祥。以五云之物，辨吉凶、水旱、降丰荒之祲象。以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。凡此五物者，以诏救政，访序事。

内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵，二曰禄，三曰废，四曰置，五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。执国法及国令之贰，以考政事，以逆会计。掌叙事之法，受讷访，以诏王听治。凡命诸侯及孤、卿、大夫，则策命之。凡四方之事书，内史读之。王制禄，则赞为之。以方出之，赏赐。亦如之。内史掌书王命，遂贰之。

外史掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书，掌达书名于四方。若以书使于四方，则书其令。

御史掌邦国、都鄙及万民之治令，以赞冢宰。凡治者受法令焉，掌赞书，凡数从政者。

巾车掌公车之政令，辨其用与其旗物而等叙之，以治其出入。王之五路：一曰玉路，锡，樊缨，十有再就，建大常，十有二斿，以祀。金路，钩，樊缨九就，建大旂，以宾、同姓以封。象路，朱，樊缨七就，建大赤，以朝、异姓以封。革路，龙勒，条缨五就，建大白，以即戎，以封四卫。木路，前樊鹄缨，建大麾，以田，以封蕃国。王后之五路：重翟，锡面朱匆;厌翟，勒面缋匆;安车，雕面，鷖匆皆有容盖;翟车，贝面，组匆;有握;辇车，组挽，有翣，羽盖。王之丧车五乘：木车，蒲蔽，犬衣冥，尾櫜疏饰，小服皆疏;素车，棼蔽，犬示冥，素饰，小服皆素;藻车，藻蔽，鹿浅示冥，革饰。駹车，萑蔽，然示冥，髹饰。漆乘，藩蔽，豻衣冥，雀饰。服车五乘：孤乘夏篆，卿乘夏缦，大夫乘墨车，士乘栈车，庶人乘役车。凡良车、散车不在等者，其用无常。凡车之出入，岁终则会之，凡赐阙之。毁折入□于职币。大丧，饰遣车，遂廞之，行之。及葬，执盖，从车持旌。及墓，□虖启关，陈车。小丧，共柩与其饰。岁时，更续，共其币车。大祭祀，鸣铃以应鸡人。

典路掌王及后之王路，辨其名物与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说。大丧、大宾客，亦如之。凡会同、军旅，吊于四方，以路从。

车仆掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。凡师，共革车，各以其萃。会同，亦如之。大丧，廞革车。大射，共三乏。

司常掌九旗之物名，各有属，以待国事。日月为常，交龙为旂，通帛为旃，杂帛为物，熊虎为旗，鸟隼为旟，龟蛇为旐，全羽为┴，析羽为旌。及国之大阅，赞司马，颁旗物：王建大常，诸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐。道车载┴，斿车载旌，皆画其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其号。凡祭祀，各建其旗。会同、宾客，亦如之，置旌门。大丧，共铭旌，建廞车之旌。及葬，亦如之。凡军事，建旌旗洮共旅瘳置旗弊之。甸，亦如之。凡射，共获旌。岁时，共更旌。

都宗人掌都祭祀之礼。凡都祭祀，致福于国，正都礼与其服。若有寇戎之事，则保群神之壝。国有大故，则令祷祠。既祭，反命于国。

家宗人掌家祭祀之礼。凡祭祀，致福。国有大故，则令祷祠，反命祭，亦如之。掌家礼，与其衣服、宫室、车旗之禁令。

凡以神仕者掌三辰之法，以犹鬼、神、示之居，辨其各物。以冬日至致天神、人鬼，以夏日至致地示物鬼，以禬国之凶荒、民之札丧。

《周礼》周 礼·春官宗伯第三(3)

卜师掌开龟之四兆，一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓光。凡卜事，□高，扬火以作龟，致其墨。凡卜，辨龟之上下、左右、阴阳，以授命龟者而诏相之。

龟人掌六龟之属。各有名物。天龟曰灵属，地龟曰绎属，东龟曰果属，西龟曰雷属，南龟曰猎属，北龟曰若属，各以其方之色与其体辨之。凡取龟用，秋时;攻龟用，春时，各以其物，入于龟室。上春衅龟，祭祀先卜。若有祭事，则奉龟以往。旅，亦如之。丧，亦如之。

菙氏掌共燋契，以待卜事。凡卜，以明火热燋，遂龠□其焌契，以授卜师，遂役之。

占人掌占龟。以八筮占八颂，以八卦占筮之八故，以□吉凶。凡卜筮，君占体，大夫占色，史占墨，卜人占坼。凡卜筮，既事，则系币，以比其命。岁终，则计其占之中否。

筮人掌三易。以辨九筮之名，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。九筮之名。一曰巫更，二曰巫咸，三曰巫式，四曰巫目，五曰巫易，六曰巫比，七曰巫祠，八曰巫参，九曰巫环，以辨吉凶。凡国之大事，先筮而后卜。上春。相筮。凡国事，共筮。

占梦掌其岁时观天地之会，辨阴阳之气。以日、月、星、辰占六梦之吉凶。一曰正梦，二曰恶梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。季冬，聘王梦，献吉梦于王，王拜而受之，乃舍萌于四方，以赠恶梦，遂令始难，驱疫。

□祲掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。一曰祲，二曰象，三曰镌，四曰监，五曰暗，六曰瞢，七曰弥，八曰叙，九曰隮，十曰想，掌安宅叙降。正岁，则行事;岁终，则弊其事。

大祝掌六祸之辞，以事鬼神示，祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。掌六祈以同鬼神示，一曰类，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰说。作六辞以通上下亲疏远近，一曰祠，二曰命，三曰诰，四曰会，五曰祷，六曰诔。辨六号，一曰神号，二曰鬼号，三曰示号，四曰牲号，五曰齍号，六曰币号。辨九祭，一曰命祭，二曰衍祭，三曰炮祭，四曰周祭，五曰振祭，六曰擩祭，七曰绝祭，八曰缭祭，九曰共祭。辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九日肃拜，以享右、祭祀。凡大禋祀、肆享、祭示，则执明火、水而号祝。隋衅，逆牲，逆尸，令钟鼓;右，亦如之。来瞽，令皋舞;相尸礼。既祭，令彻。大丧始崩，以肆鬯渳尸，相饭，赞敛。彻奠，言甸人读祷，付练祥。掌国事，国有大故、天灾，弥祀社稷，祷祠。大师，宜于社，造于祖。设军社，类上帝。国将有事于四望，及军归献于社，则前祝。大会同，造于庙，宜于社。遇大山川，则用事焉;反行，舍奠。建邦国，先告后土用牲币，禁督逆祀命者，颁祭号于邦国都鄙。

小祝掌小祭祀将事、侯、禳、祷、祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远皋疾。大祭祀，逆齍盛，送逆尸，沃尸盥，赞隋，赞彻，赞奠。凡事，佐大祝。大丧，赞渳，设熬，置铭。及葬，设道□之奠，分祷五祀。大师，掌衅祈号祝。有寇戎之事，则保郊祀于社。凡外内小祭祀、小丧纪、小会同、小军旅、掌事焉。

丧祝掌大丧劝防之事。及辟，令启;及朝，御■，乃奠;及祖，饰棺，乃载，遂御。及葬，御■，出宫，乃代。及圹，说载，除饰。小丧，亦如之，掌丧祭祝号。王吊，则与巫前，掌胜国邑之社稷之祝号，以祭祀祷祠焉。凡卿大夫之丧，掌事，而敛，饰棺焉。

甸祝掌四时之田表貉之祝号。舍奠于祖庙，弥亦如之。师甸，致禽于虞中，乃属禽。及郊，饁兽，舍奠于祖弥，乃敛禽，禂牲禂马，皆掌其祝号。

诅祝掌盟、诅、类、造、攻、说、禬、禜之祝号。作盟诅之载辞，以叙国之信用，以质邦国之剂信。

司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩;国有大灾，则帅巫而造巫恒;祭祀，则共■主，及道布，及蒩馆。凡祭事，守瘗。凡丧事，掌巫降之礼。

男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算;春招弭，以除疾病。王吊，则与祝前。

女巫掌岁时祓除、衅浴、旱暵，则舞雩。若王后吊，则与祝前。凡邦之大灾，歌哭而请。

**掌建邦之六典，以逆邦国之治。掌法，以逆官府之治;掌则，以逆都鄙之治。凡辨法者考焉，不信者刑之，凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉，以贰六官，六官之所登，若约剂乱，则辟法，不信者刑之。正岁年，以序事。颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。闰月，诏王居门，终月。大祭祀，与执事卜日，戒卑宿之日，与群执事读礼书而协事。祭之日，执书以次位常，辩事者考焉，不信者诛之。大之日、朝觐，以书协礼事。及将币之日，执书以诏王。大师，抱天时，与大师同车。大迁国，抱法以前。大丧，执法以莅劝防。遣之日，读诔，凡丧事考焉。小丧，赐谥。凡射事，饰中，舍筭，执其礼事。

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肆师之职，掌立国祀之礼，以佐大宗伯。立大祀，用玉帛、牲牷;立次祀，用牲币;立小祀，用牲。以岁时序其祭礼，及其祈珥。大祭祀，展牺牲，系于牢，颁于职人。凡祭祀之卜日，宿为期，诏相其礼;□涤濯，亦如之。祭之日，表齍盛;告絜，展器陈，告备。及果，筑鬻，相治小礼诛其慢怠者。掌兆中庙中之禁令。凡祭祀礼成，则告事毕。大宾客，莅筵几，筑鬻，赞果将。大朝觐，佐傧，共设匪瓮之礼。飨食，授祭，与祝侯禳于疆及郊。大丧，大渳以鬯，则筑鬻，令外内命妇序哭，禁外内命男女之衰不中法者，且授之杖。凡师甸，用牲于社宗，则为位，类造上帝，封于大神。祭兵于山川，亦如之。凡师不功，则助牵主车。凡四时之大甸猎，祭表貉，则为位。尝之日，莅卜来岁之芟。猕之日，莅卜来岁之戒。社之日，莅卜来岁之稼。若国有大故，则令国人祭。岁时之祭祀，亦如之。凡卿大夫之丧，相其礼。凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。凡国之小事，治其礼仪而掌其事，如宗伯癣礼。

郁人掌祼器。凡祭祀、宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。凡祼玉，濯之陈之，以赞祼事，诏祼将之仪与其节。凡祼事，活盥。大丧之渳，共其肆器。及葬，共其祼器，遂狸之。大祭祀，与量人受举斝之卒爵而饮之。

鬯人掌共秬鬯而饰之。凡祭祀，社壝用大罍，禜门用瓢□，庙用修，凡山川四方用蜃，凡祼事用概，凡■事用散。大丧之大渳，设斗，共其衅鬯。凡王之齐事，共其衅鬯。凡王吊临，共介鬯。

**人掌共鸡牲，辨其物。大祭祀，夜□虖旦，以■百官。凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪，亦如之。凡国事为期，则告之时。凡祭祀面禳衅，共其鸡牲。

司尊彝掌六尊、六彝之位、诏其酌，辨其用与其实。春祠、夏禴，祼用鸡彝、鸟彝，皆有舟。其朝践用两献尊，其再献用两象尊，皆有罍。诸臣之所昨也，秋尝、冬烝，祼用斝彝、黄彝，皆有舟。其朝献用两着尊，其馈献用两壶尊，皆有罍，诸臣之所昨也。凡四时之闲祀、追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。其朝践用两大尊，其再献用两山尊，皆有罍，诸臣之所昨也。凡六彝六尊之酌，郁齐献酌，醴齐缩酌，盎齐兑，凡酒修酌。大丧，存奠彝。大旅，亦如之。

司几筵掌五几、五席之名物，辨其须知与其位。凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依，依前南乡，设莞筵、纷纯，加缫席、画纯，加次席、黼纯。左右玉几，祀先王昨席，亦如之。诸侯祭祀席，黼筵、缋纯，加莞席、纷纯，右雕几。昨席，莞筵纷纯，加缫席、画纯。筵国宾于牖前，亦如之，右彤几。甸役，则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几。其柏席用萑，黼纯，诸侯则纷纯，每敦一几。凡吉事变几，凶事仍几。

天府掌祖庙之守藏，与其禁令，凡国之玉镇、大宝器藏焉。若有大祭、大丧，则出而陈之。既事，藏之。凡官府、乡州及都鄙之治中，受而藏之，以诏王察群吏知治。上春，衅宝镇及宝器。凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。季冬，陈玉以贞来岁之媺恶。若迁宝，则奉之。若祭天之司民、司禄而献民数、谷数，则受而藏之。

典瑞掌玉瑞、玉器之藏，辨其名物与其用事。设其服饰：王晋大圭，执镇圭，缫藉五采五就，以朝日。公执三圭，侯执信圭，伯执躬圭，缫皆三采三就。子执谷璧，男执蒲璧，缫皆二采再就，以朝觐、宗遇、会同于王。诸侯相见，亦如之。瑑、圭、璋、璧、琮，缫皆二采一就，以覜聘。四圭有邸，以祀天、旅上帝。两圭有邸，以祀地、旅四望。祼圭有瓒，以肆先王，以祼宾客。圭璧，以祀日月星辰。璋邸射，以祀山川，以造赠宾客。土圭，以致四时日月，封国，则以土地。珍圭，以征守，以恤凶荒。牙璋，以起军旅，以治兵守。璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉。疏璧琮，以敛尸。谷圭，以和难，以聘女。琬圭，以治德，以结好。琰圭，以易行，以除慝。大祭祀、大族，凡宾客之事，共其玉器而奉之。大丧，共饭玉、含玉、赠玉。凡玉器出，则共奉之。

典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节。侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节。子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以五为节。王之三公八命，其卿六命，其大夫四命，及其出封，皆加一等，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，亦如之。凡诸侯之适子誓于天子，摄奇牸，则下其君之礼一等。未誓，则以皮帛继子男。公之孤四命，以皮帛，□小国之君。其卿三命，其大夫再命，其士壹命，其宫室、车旗、衣服、礼仪，各目氐其命之数。侯伯之聊、大夫、士，亦如之。子男之卿再命，其大夫壹命，其士不命，其宫室、车旗、衣服、礼仪，各□其命之数。

1—双溪口遗址[中村乡双溪口村北500米山坡上·新石器时代—春秋·第一批县文物保护单位]面积约1500平方米，文化层厚约0.6米。1978年5月发掘，出土夹砂红陶、夹砂灰陶、泥质灰陶、着黑陶、印纹硬陶等陶片。印纹陶纹饰有瓦纹、方格纹、曲折纹、席纹等。石器有单孔斧、三孔斧、锛、镞、网坠等。破坏严重。

2—鲤鱼山遗址[池淮镇池淮畈村南200米·新石器时代——战国·第一批县文物保护单位]总面积约1800平方米，1984年8月发掘，出土泥质红（灰）陶、夹砂陶、印纹陶纹饰有编织纹、回纹、弦纹、曲折纹和米字纹。石器有：有段锛、刀、镞、网坠等，还有陶网坠。破坏严重。

3—下界首瓷窑址[华埠镇下界首村东北300米·宋代·第一批县文物保护单位]面积约2100平方米，堆积厚度不等。1982年2月发掘，生产器物主要有韩瓶，胎色灰青，釉层薄，色青绿。其次是碗，胎色红褐。窑床已毁。窑具仅见束腰形圆柱垫具和垫饼。

4—龙坦窑址[苏庄镇龙坦村东山坡上·元—清·第二批县文物保护单位]面积约7500平方米，堆积厚度1-2米不等。主要有碗、盘、炉、盏等。多数是青花，其次是白釉、影青、褐釉等。碗、盘底部多有涩圈。青花纹饰主要为花草和文字。尚存窑床遗迹。窑具有匣钵、垫饼。（见《考古》1995年第8期。）

5—余公墓[黄谷乡阳光村内·明代·第二批县文物保护单位]占地21平方米，座南朝北，分拜坛和墓室两部分，都用青条石和石板砌成。拜坛半圆形，有墓碑1通，上刻“余公之墓”。墓室前筑四柱三间三楼石牌楼1座，上立牌匾有隆庆三年（1569）年号。保存良好。

6—双溪桥[城关镇小桥头村内·明代·第一批县文物保护单位]因地处古溪和马金溪的交叉处，故名。始建于宋政和年间，明嘉靖间李候文重建。三孔石拱桥南北走向，跨古溪，长25米，宽4.5米，中孔拱跨11.5米，矢高6米，拱圈纵联砌置。桥墩迎水面做出分水见尖。桥面用石板铺砌。

7—敦睦堂[村头镇小溪边村·明—民国·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共有两进，中有天井，平面内呈凸字形，占地面积约204平方米。第一进大厅面阔三间，通面阔10.50米，通进深10.9米。硬山顶，阴阳合瓦，前檐柱上有一组斗拱支托檐檩，明间两缝五架抬梁前廊后卷棚，八角形柱础，厅后隔板上方挂“孝友”匾一块，时“明万历丙午年”第二进民国时重建，面阔三间，通面阔9.1米，明间两缝五架抬梁有后廊。后金柱上有对联一幅“开国宗支繇夏禹，赐封衍派自康王”。

8—致福堂[塘坞乡高朱村张家·明代·第四批县文物保护单位] 座东朝西，现存一进。前原有四柱五楼挑檐牌楼式门楼，中有天井。该堂面阔七间，通面阔19.77米，通进深12.3米，总面积约243平方米。明间两缝五架抬梁前卷棚后双步，次、梢间皆五架穿斗式。硬山顶，阴阳合瓦，有屋面板。马头墙墙体用鹅卵石砌筑。平盘斗、雀替、牛腿及卷棚檩上雕刻精细，三架、五架梁及卷棚下曲梁两端皆用丁头拱承托。前檐金柱下为方形石柱础，四周雕刻神话传说故事，非常精美。明间檐下有“天宠嘉宾”匾，堂内悬挂有汪庆百书“致福堂”匾。三合土地面。

汪庆百，字元履，号生洲，芹阳镇（今城关镇）人。明万历三十八年（1603）进士。初授行人，天启初就职礼部。崇祯三年主纂《开化县志》，次年补太常寺少卿。崇祯十二年为南京工部尚书。

9—爱敬堂[霞山乡上田村内·明—清·第二批县文物保护单位]座东朝西，共三进，依次为戏台、大厅、后堂。面积约760平方米。正厅五间，通门阔17.8米，通进深8.3米，明、次间均为五架梁前卷棚后单步梁。月梁断面矩形略外弧，两端饰龙须纹线眉月状，并用丁头拱承托。柱础有八面形和鼓形两种，其下皆置覆盆。硬山顶并有封火墙。第三进民国建。“爱敬堂”匾额为明大学士商辂题。

10—永锡堂[霞山乡上田村内·明—清·第四批县文物保护单位]平面呈凸字形，座东朝西，共三进，依次为戏台、大厅、后堂。面积约690平方米。第一进戏台悬山顶，正厅面阔五间，通面阔18.3米，通进深9.6米。明、次间均为五架梁前卷棚后单步梁。明间月梁上雕刻人物故事和凤穿牡丹；两端用雕刻山水风景的雀替承托。以鼓形柱础为主，下置覆盆。硬山顶，阴阳合瓦。

11—大宗伯第[大溪边乡大溪边村·明—清·第三批县文物保护单位]中轴线上依次为戏台、正厅、楼房三进，占地1440平方米。正厅面阔九间，通面阔34.9米，通进深11.25米。明、次、梢间均为五架梁前后步梁。柱头卷杀，雀替雕刻简单。鼓形或质形柱础。硬山顶。

12—太和堂[黄谷乡方田村内·清代·第四批县文物保护单位]平面纵长方形，座西朝东，共三进，依次为戏台、大厅、后堂，均五间。通面阔16.3米。四柱三间五楼牌楼式大门。第一进戏台两边有厢房。第二进通进深8.6米，明、次间两缝均为五架前卷棚后单步梁。明间额枋上挂“太和堂”匾。瓜楞形柱础，下置覆盆。硬山顶。第三进有楼，地面高出二进0.31米，屋面与二进同。

13—西来岩[城关镇玉屏公园内·清代·第一批县文物保护单位] 座西朝东，光绪《开化县志》载：西来岩，县西山。原名锡赉庵，邑候吉祥创建。始建于乾隆四年（1739），建筑面积126平方米，面阔和进深各三间，通面阔12.8米，通进深7.3米。明间两缝五架前卷棚后单步梁，牛腿、月梁、雀替雕刻人物故事。后檐墙嵌“灵岩”碑刻，上有“乾隆四年”年号。此为改名“西来岩”之由。

14—詹氏坊[音坑乡杨家村口·清代·第二批县文物保护单位]建于乾隆四十五年（1780）。四柱三间冲天式石牌坊。通高6.5米，明间宽2.3米，次间1.1米。唯明间有楼，正面有“德照彤管”石匾，背面有“乾隆四十五年”记年。次间两柱冲天。《开化县志》有记。

15—胡氏节孝坊[杨林镇川南村东200米·清代·第一批县文物保护单位]建于道光二十九年（1849）。四柱三间五楼砖石牌楼。高约7.1米，明间阔2.65米，次间1.2米。主体结构为青石、砖雕构件组成。主楼面用斗拱支托，明间额枋有云状雕刻。明间枋上镌有“旌表已故儒士李廷禹之妻胡氏节孝坊”横写2行16字，并有“道光二十九年”年号。《开化县志》有记。

16—田畈钟楼[何田乡田畈村东南200米·清代·第三批县文物保护单位] 建于道光年间。座东朝西，平面近似正方形。面阔和进深各三间，通面阔6.6米，通进深6.75米。重檐攒尖顶，梁架不详，共有柱16根，鼓形柱础，下置方形石板。河卵石砌墙，东、西各有拱圈门。

17—杨氏节孝坊[音坑乡汶川口村内·清代·第二批县文物保护单位] 建于道光乙巳年（1845）。四柱三间三楼石牌楼。高约7米，明间阔2.45米，次间1.19米。正楼牌匾刻“敕建叶学杰之妻杨氏节孝坊”，并有“道光乙巳年冬月”年号。正脊两端设鸱吻。

18—敦伦堂[马金镇高韩村内·清代·第二批县文物保护单位]平面呈纵长方形，尚存两进。第一进有歇山顶戏台。第二进五间，通面阔18.4米，通进深9.05米。明、次间两缝五架前卷棚后单步梁，月梁两端用雀替承托。牛腿雕刻龙、狮。瓜楞形或鼓形柱础，下置覆盆。硬山顶。

19—壕岭关[杨林镇壕岭村西1000米·清代·第二批县文物保护单位]东北、西南走向，用粗石条砌成。前门砌成券顶，上有“壕岭关”楷书阳文石匾，边款楷书咸丰七年建及监工姓名等。后门用条石搭成梁式。关的横断面呈梯形，高3.8米，厚4.8米，残阔6.4米。该关与江西德兴交界，当时为军事防御工事。

20—银岭关[杨林镇下庄村西南1.5公里·清代·第四批县文物保护单位]据传建于清乾隆年间。关用粗石条错缝砌成。高3.6米，厚6.41米，残阔4.1米。券顶门宽1.82米。与江西德兴交界，当时为军事防御工事。

21—思本堂[何田乡晴村·清咸丰八年（1858）·第四批县文物保护单位] 座北朝南，尚存两进，门楼1966年重修。第二进大厅，面阔三间，通面阔12.7米，通进深9.7米。明间两缝五架前双步后单步梁，前后平身科置斗拱两攒，承托挑檐，两边有丁头重拱。各进悬挂匾额一块。石柱础，下置覆盆。硬山顶。

22—程氏节孝坊[张湾乡余田畈村内·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，四柱三间五楼砖牌楼。明间阔4.2米，次间1.8米。用砖顺缝砌成，层层叠涩挑檐。楼面阴阳合瓦有瓦当。整座牌楼嵌满各种题材的砖雕，有人物、山水、鸟兽等。有“大清道光乙酉年”年款。

23—凌云寺[苏庄镇余村古田山上·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共两进，中设天井。建筑面积128平方米。第二进堂面阔三间，通面阔9.2米，通进深5.75米。穿斗式与抬梁混合梁架结构，明间两缝为五架前双步后单步梁，牛腿刻花草，方形石柱础。硬山顶。左右山墙上分别嵌有明万历、乾隆、嘉庆时碑刻。大门门楣上有“凌云寺”石匾并有“同治九年庚子孟秋”年号。

24—方永同公祠[苏庄镇唐头村内·清代·第二批县文物保护单位] 座西朝东，分戏台、厅、堂三进，总面积790平方米。戏台明间月梁上有斗拱两攒支托檐檩，牛腿刻人物故事。第二进面阔五间，通面阔16.9米，通进深11.35米。明间两缝为五架前卷棚后单步梁，鼓形或方形木质柱础。彻上露明造，硬山顶。

25—汪岭桥[中村乡茅岗村皇林·清代·第四批县文物保护单位]单孔石拱桥，南北走向,横跨皇林溪。全长27米，宽5.5米，矢高8.9米。桥面用大河卵石铺筑。拱圈纵联砌置，其顶端的一侧嵌有“汪岭桥”石匾。是开化县最大的单孔石拱桥。

26—爱日堂[大溪边乡墩上、墩下村内·清代·第三批县文物保护单位] 座北朝南，依次为戏台、大厅、后堂三进。四柱三间五楼牌楼式大门，上有砖雕“宋名臣第”匾额，整个门楼嵌满各种题材砖雕。第一进戏台，天花上有彩画，檐柱牛腿均为人物故事。第二进面阔三间，通面阔13.1米，通进深11.85米。明间两缝为五架前卷棚后单步梁，金柱用雕花八角形石柱础，下置覆盆。硬山顶。第三进楼1964年重建。

27—余氏祠堂[苏庄镇余村内·清代·第三批县文物保护单位] 座西朝东，有戏台、厅、堂三进，中隔天井，天井两边为厢房。第二进面阔五间，通面阔18.95米，通进深8.5米。明、次间两缝皆为五架前卷棚，三架和五架梁均用雕花平盘斗拱支托童柱，牛腿雕狮子戏球。硬山顶。

28—永言堂[塘坞乡正大村内·清代·第三批县文物保护单位] 座南朝北，有戏台、大厅、后堂共三进。第一进戏台，罗锅式山墙，明、次间为五架抬梁式。第二进大厅五间，通面阔17.8米，通进深8.05米。明间两缝五架梁带前、后廊，三架梁两端饰云头。前檐柱牛腿上有装饰性斗拱。柱础有鼓形和方形两种。硬山顶有望板，彻上露明造。

29—姜家祠[苏庄镇苏庄村内·清代·第一批县文物保护单位] 座北朝南，现存戏台、大厅两进，占地面积628平方米。第一进为歇山顶戏台，各构件雕刻精细。第二进五间，通面阔19.3米，通进深13.8米。明、次间两缝皆为五架梁带前、后廊。童柱与五架梁间均用雕花平盘斗拱支托，金柱均用木质瓜楞形柱础，下置覆盆。

30—华严古刹[华埠镇孔桥村孔埠桥南端·清代·第二批县文物保护单位]据民国《开化县志稿》载：华严禅院建造年月无考。清咸丰五年毁，光绪二十年顾文叔、应桂馨倡捐重建，座北朝南，有前厅、大雄宝殿、观音堂三进，占地面积720平方米。面阔均为三间，明间两柱上各有对联一幅。梁架结构较复杂，三架梁、五架梁、牛腿等均雕刻精细，有人物、动物造型。薄青砖砌墙，阴阳合瓦。硬山顶。1994年重修。

31—汪氏宗祠[马金镇霞田村内·清—民国·第五批省文物保护单位] 座北朝南，共有戏台、大厅、后堂三进，占地面积760平方米。各进间有天井。戏台重檐歇山顶，有藻井，五架抬梁带前卷棚，正面明间曲梁上有民国六年记年。大厅五间，面阔18.2米，五架梁带前卷棚后单步，金柱下设八面形石柱础。砖砌墙，硬山顶。门面有鹿衔草等知恩图报之类故事的壁画。

32—启瑞堂[马金镇霞山一村内·清·第五批省文物保护单位]和汪氏宗祠合为一个省文物保护单位，包含在汪氏宗祠内。

33—继续堂[马金镇石柱村内·清·第四批县文物保护单位] 座西朝东，共有戏台、厅、堂三进，占地面积约450平方米。第二进面阔五间，通面阔14.2米，通进深6米。明间两缝五架抬梁式，牛腿雕刻人物故事。第三进地面高出0.8米，梁架与二进同，雀替丁字形。整座建筑河卵石砌墙，三合土地面。

34—馀庆堂[齐溪镇岭里村·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共有三进，进与进间有天井，占地面积329平方米。为公用性建筑。硬山顶，马头墙。第二进大厅，面阔三间，通面阔10.05米。明间两缝五架抬梁前双步。天井有条石及鹅卵石砌筑，砖石墙，鼓形石柱础和六面形木柱础。整座建筑雕刻简单。大门前有张瑞荣敬立“孝廉方正”方形石旗杆墩一对，上有“皇清宣统三年”年号。

张瑞荣，字玉叔，世居岭里。宣统辛亥以孝廉方正应北京保和殿殿试分选六部主事赠五品诰授奉政大夫。

35—鸣凤堂[齐溪镇余家村·清代·第四批县文物保护单位] 座西朝东，依次为戏台、大厅、后堂。第一进戏台藻井上有壁画，并有“乐韶舞”、“歌应南风”匾，整体结构完整。第二进面阔五间，通面阔10.75米。梢间山墙上有人物故事壁画。

36—攸叙堂[塘坞乡矿山村·清代·第四批县文物保护单位] 座西南朝东北。共有三进，进与进间有天井平面呈凸字形，占地面积约724平方米。为公用性建筑。第一进戏台，有楼。通面阔20.5米。第二进大厅，面阔三间，通面阔14米。明间两缝五架抬梁前卷棚。天井四周檐柱上都有牛腿，天井全部用青石板铺砌。整座建筑用砖错缝砌墙。青石条门框，砖叠檐门罩，门楣上墨书“勋贤世家”四个大字。

37—移睦堂[何田乡田畈村·清代·第四批县文物保护单位] 汪氏祠堂，位于何田乡田畈村·清代·第四批县文物保护单位。座西朝东，该建筑中轴线上依次为戏台、正厅、后厅三进，进与进间有天井。占地600多平方米。第一进戏台70年代重修,一、二进间两边回廊有楼且木雕刻精美，惜有损毁，第三进天花上设圆藻井三个。

38—钟楼[马金镇霞山二村内·民国·第二批县文物保护单位]明弘治年间始建，咸丰丁巳年（1857）毁，后几经修建。现建筑为民国年间重建，座南朝北，四方形三层木结构，面积108平方米。面阔、通进深各三间，通面阔、通进深均为10.4米。重檐歇山顶，内有天花，梁架不详，共用柱16根，天花上挂明万历铭文大钟一口。东、西山墙各嵌民国碑刻1通。

39—启敬堂[塘坞乡西庄村内·民国·第四批县文物保护单位] 座西朝东。共有四进，分别是前厅、后厅、堂、楼。面阔都为三间，通面阔11.2米，占地面积约387平方米。硬山顶，有屋面板和搏风板。整座建筑雕刻精细，纹饰有婴戏、花鸟、狮子戏球、人物故事等。墙用青石块和黄泥砌筑，三合土地面。

40—六合同春[林山乡田后村·民国·第四批县文物保护单位]由六姓氏合资建造之祠堂。共有两进，中有天井，总面积256平方米。第一进戏台，明间采用减柱方法，面阔五间，通面阔13米，明、次间作戏台，前檐柱被减。第二进地面高出一进0.35米，面阔三间，明间两缝七架抬梁带前后廊，次间七架穿斗式。前檐柱横断面为梅花形，整座建筑河卵石砌墙，石灰粉刷。三合土地面。

41—石像牲[城关镇高坑坞村石井东100米·宋代·第三批县文物保护单位]原墓地面积约315平方米，1958年前后被毁。现墓穴前尚存石翁仲2尊，高2.6米；石马、石羊、石狮各2尊，有轻微残损。据民国三十八年《开化县志稿》载：为宋吾满前之石人石马。吾满：宋三衢太守吾谓之次子。

42—狮山摩崖石刻[池淮镇芹源村狮山·宋—明代·第三批县文物保护单位]该石刻座东朝西，有字迹5处。其中“崇岗”两字最大，楷书阴刻，字径高0.6米，宽0.5米。竖刻落款年代：绍定壬辰年（1231），作者不详；另一处竖刻两行“福建按察副使方豪至嘉靖八年（1529）仲冬”，字径高0.16米，宽0.15米。其余作者、年代均不详。

43—十八洞摩崖石刻[菖蒲乡宋村十八洞内·明代·第一批县文物保护单位]据光绪《开化县志》载：“明正德丙子（1516）九月进士方豪告别先陇因游此，题名于石。”整幅石刻楷书阴刻，字径高约1米，宽0.7米，每字约为0.1米见方。现保存完好。方豪（1482—1528），字思道，号棠陵，棠陵村（今金村乡金路）人，官至福建提刑按察副使。

44—中共浙皖特委旧址[何田乡柴家村·1936年·第四批省文物保护单位]1936年8月13日，“中共开（化）婺（源）休（宁）中心县委”改为“中共浙皖特委”，机关所在地设在何田乡柴家村福岭山。旧址为二层砖木结构，座西朝东，面阔三间，进深二间，建筑面积约180平方米，阴阳合瓦，硬山顶，马头墙。大门左侧门框上留有当年红军标语的落款“红军政宣”墨迹。

45—中共开婺休中心县委旧址[长虹乡库坑村·1935年·第一批县文物保护单位] 1935年中旬成立“中共开婺休中心县委”，机关所在地设在库坑。后经县党史办多次考证确认，第五次反围剿失败后，“中共闽浙赣省委”秘密机关曾在这里建立，时间1935年7月初至12月，历时半年。后转移到江西婺源县鄣公山。旧址为二层土木结构建筑，建筑座北朝南，面阔三间，进深一间，建筑面积约120平方米。悬山顶，黄泥墙。

46—烈士纪念碑[何田乡中学内·1967年·第一批县文物保护单位]1967年8月间，何田乡政府和当地群众为纪念二战时期牺牲的七位红军战士而建。墓与碑用砖砌筑，外粉刷。碑身呈品字形，正中隶书“革命烈士永垂不朽”阳文，两边各有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”诗句。

47—烈士墓[霞山乡政府大院边·1951年·第二批县文物保护单位]该烈士墓座南朝北，位于205国道边的霞山乡政府大院边的茶山间，由四座小墓呈一字形排列，用青石板、石条、鹅卵石砌筑。总阔5.65米，高3.30米。墓中分别葬着1949年—1951年间为革命光荣牺牲的10位烈士。墓碑分别由开化县人民政府、马金区公所敬立。

48—抗敌阵亡将士纪念碑[华埠镇孔埠大桥南山坡上·1938年·第三批县文物保护单位]为纪念“七·七”事变，1938年立“抗敌阵亡将士纪念碑”并建“七七亭”。碑青石质，高1.75米，宽0.9米，厚0.055米，碑阴刻捐款人姓名及捐款数额。亭曾毁，1985年重建。该碑重新立于亭中。保存完好。

49—犀牛化石遗址[塘坞乡洪村西500米山洞内·更新世·第一批县文物保护单位]洞深约5米，宽2米，高2米。1982年在该洞内发现犀牛牙齿、上下颌骨、腿骨等部位的化石。经鉴定，距今至少一万年。化石现存浙江省自然博物馆。

50—西岩洞（崇文书院旧址）[大溪边乡阳坑口村后山·南宋—清·第一批县文物保护单位] 据光绪《开化县志》载：“西岩……少监程俱常隐此。同治间创建崇文书院于岩前。”

程俱，字致道（1077—1144），南宋进士，北源村（今长虹乡）人。著有《麟台故事》、《北山小集》等，均入《四库全书》。现崇文书院只剩残垣断壁。洞内留有石墩石桌，石桌上刻有大清光绪年号。

51—新四军整编旧址[华埠镇工商弄、城关镇政义坊弄·1938年·第五批县文物保护单位]1938年2月中旬至4月上旬，新四军第一、二、三支队共七千余人，先后集中在开化县城和华埠镇进行整编。整编期间在华埠镇的后街、武官衙门口、华阳小学等一些显眼地段，书写了：“团结一致共同抗日！”、“抗日高于一切，一切服从抗日！”、“打倒日本帝国主义！”等大字标语口号。根据实地调查，当年陈毅在华埠的住处（现华埠镇工商弄24号房子）尚存，墙外标语隐约可见。该建筑为清代三进徽式砖木结构楼房，有后花园。清砖黑瓦，有马头墙。总面积1081平方米，现分别为工商弄16、17、18、19、20、24号，现有四户人家居住。城关镇政义坊弄21号面积240平方米，其中公用面积146.23平方米，私房1户面积80平方米。

52—登云桥[大溪边乡阳坑村·1923年·第五批县文物保护单位]纵联砌置单孔石拱桥，东西走向。桥长10.1米，宽5.5米，高4.55米，拱跨9.7米，。桥拱用方正粗石条砌成，桥面用石板铺砌，东端有引桥，有10多级石级，桥西头一廊房墙上有“德业流芳”碑记，时“中华民国二十一年”。桥拱顶端北侧嵌“登云桥为木结构建筑。”石匾一块。桥上有廊，阴阳合瓦，五架抬梁左右单步，脊檩上书“中华民国拾贰年岁次造”等字样。

53—华德堂[马金镇石柱村·清·第五批县文物保护单位]胡氏祠堂。共有二进，中有天井，占地面积约312平方米。第一进有戏台，牛腿、雀替有各类彩绘。天井构筑较精细。大门门罩用砖叠檐翘角，下有砖雕，门框砖砌，河卵石砌马头墙。

54—翕和堂[马金镇杨和村·清·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有二进，中有天井，占地面积约345平方米。两进面阔都为五间。大门门罩用砖叠檐翘角，下有砖雕，门框砖砌。硬山顶，阴阳合瓦，有勾头滴水。据传从马金九里坑迁居于此，为五兄弟之一，建祠堂名“翕和堂”，义为和谐、和睦。

55—敦睦堂[马金镇举林村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。共有三进，进与进之间有天井，占地面积约348平方米。第一进面阔三间，有梅花和圆形柱。第二进面阔三间，屋面阴阳合瓦有屋面板。第三进有楼。

56—光启堂[马金镇排田村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。共有三进，进与进之间有天井，占地面积约420平方米。为砖、石、木结构建筑。第一进戏台，歇山顶，牛腿雕刻精美。一、二进中天井两边有走廊相连。大门门罩用砖叠檐砌筑，两边各有一券顶小门。

57—裕昆堂 [马金镇岩潭村·清·第五批县文物保护单位]余氏祠堂。座东北朝西南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约480平方米。第一进戏台，两边有楼。第二进大厅，明间五架前卷棚后单步梁。第三进有楼。整体建筑雕刻简单，鹅卵石砌墙为主。

58—孝思堂[塘坞乡洪村·民国·第五批县文物保护单位]汪氏祠堂。座东北朝西南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，大门前有廊，占地面积约607平方米。第一进戏台。第二进大厅，明间五架前卷棚后单步梁。第三进有楼。整体为砖木石结构建筑。

59—凤山堂[塘坞乡朱坞村·民国·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约390平方米。第一进戏台。第二进大厅前卷棚额枋上雕刻龙凤，非常精美。第三进有楼，高出二进0.7米。中天井两边有走廊相连。大门上砖雕内容丰富，形象生动。

60—三治堂[音坑乡青山头村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。座北朝南，四柱三间五楼牌坊式门楼，门面砖雕精美且保存完整，青石条门框。共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连。占地面积平方米。第一进戏台。第二进大厅明间五架前双步后单步梁。1998年重修。据《郑氏宗谱》记载，该村郑氏唐武德年间由安徽歙县迁来，始迁祖为太常寺少卿郑元畴。

61—文昌阁[苏庄镇苏庄村·民国·第五批县文物保护单位]共一进，占地面积约72平方米。为砖木结构楼阁建筑。重檐歇山顶，阴阳合瓦有屋面板和搏风板。面阔、进深各三间，共用柱18根，牛腿、雀替有雕刻。

62—敦怡堂[村头镇小溪边村·清·第五批县文物保护单位]座北朝南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约469平方米。第一进戏台。第二进大厅前金柱枋上雕刻八宝图案非常精美。第三进有楼。大门框用青石条构筑，有砖雕内容丰富，形象生动，其中有“萝蔓世家”四个大字，但破坏严重。

63—林氏节孝坊[桐村镇王畈村·清·第五批县文物保护单位]座东朝西，四柱五楼砖牌坊，明间阔2.38米，次间阔1.53米。整座牌坊用砖砌筑，唯最高楼上嵌“圣旨”石匾，明间门楣上嵌“旌表已故儒士苏必亮之妻林氏节孝坊”石匾，石匾右边书：“大清道光乙酉”、左边书：“继男正元建”。

64—詹氏祠堂[林山乡舜山村·清·第五批县文物保护单位]共有三进，一、二进间有天井，天井两边有走廊相连，廊有楼，占地面积约576平方米。第一进戏台。第二进大厅牛腿、平盘斗、雀替雕刻非常精美。第三进后重建。大门为四柱五楼翘角门楼，左右各有一小券门。

65—永祚堂[塘坞乡洪田村·清·第五批县文物保护单位]朱氏祠堂。共有三进，一、二进间有天井。占地面积约360平方米。第一进戏台，歇山顶，单檐翘角。第二进木构件雕刻非常精美。

66—庆善堂[塘坞乡洪田村·清·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有三进，依次为前厅、后厅、后堂，木构件雕刻简单。各进间有天井。占地面积约335平方米。第三进有楼。

67—集贤祠[长虹乡霞坞村·清·第五批县文物保护单位]共有三进，依次为戏台、厅、后堂，占地面积约340平方米。四柱三间五楼牌坊式门楼，第一进戏台，一、二进间天井两边厢房有楼。

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