印江（印江县）

在接下来的时间里，我将尽力为大家解答关于印江的问题，希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于印江的话题，我们开始讲解吧。

文章目录列表:

1.印江属于几线城市
2.印江土家族苗族自治县的介绍
3.贵州旅游景点推荐有哪些？
4.贵州铜仁印江县为什么会用红棺葬？

印江属于几线城市

四线城市。

该县住建局市政管理所所长张旭林介绍：“2018年以来，印江投入了8000多万元实施‘六绿’攻坚行动，对县城主次干道、各大公园广场等进行绿化，绿化面积由以前的50余公顷增加到现在的300余公顷，城区的空气质量和人居环境得到极大的改善。”该县坚持“生态优先、文化引领、景城融合、产城一体”的思路，按照“一街一景、四季分明”的要求，推进“六绿”攻坚行动和城周森林屏障建设，抓好点、面、线绿化美化，推进精致、特色、宜居、宜业、宜游的新型城镇建设，不断完善城市绿化景观场地和配套功能设施，让人民群众推窗见绿、抬头见绿、出门见绿，“绿”与“城”完美结合，改善了城镇人居生活环境，提高了群众的幸福指数。目前，城区林荫道路率71.4%，绿化面积419.78公顷，人均公共绿地面积12.81平方米，市民对森林城市建设的支持度和满意度均在90%以上。

道路多了，更加便捷。清晨6点，出租车司机田仁元从家里出发，有时候会早一些，出发前的第一件事是将车辆检查好，把车里车外“打扮”干净，然后开始一天的工作。这样的工作田仁元一直持续了18年，也见证了印江城镇路网的发展变化。“以前县城差不多只有解放路、梵净山路、坪兴寨老路、西环路，而且路面窄，坑坑洼洼，一年要换两对**胎，很多路段车子掉不来头，乘客几乎都要走上一段路才能到家。现在南环线、北环线像一条玉带环绕着县城，城区主次干道四通八达，笔直通畅，直接通到各个小区，市民乘车、生产生活都便捷了。”田仁元掰起指头数着印江这些年的新变化。

穿过印江隧道，驶入峨江大道，放眼望去，整个县城路正道宽、干净整洁、笔直向前，道路两旁绿树婆娑、高楼林立、景观如画，人们漫步在碧水映天的景色里，宛若置身画中。

“随着印思快速干道即将开通，思南和印江连在一起，我们的生活就更便捷了。”在印江生活了40年的张大爷再次登上观音沟湿地公园远眺家乡，对印江城区日新月异的变化感慨万分。“前几年登观音沟走的都是羊肠小道，现如今上山有了宽敞的健身道、观景台、休息亭，危险路段加装了防护栏，上下山的道路上安装了路灯极大地方便了市民，也让大家有了更好的登山体验。”张大爷说，现在观音沟湿地公园不仅有前来锻炼的市民，很多游客也慕名前来。

该县致力打造“精致、特色、宜居”的城乡环境，着力推动山水县城、美丽乡村、绿色城乡融合发展，修建了12条主次干道、6个主题公园、10余个休闲广场，同步配套绿化、亮化、美化工程。投入近4亿元建设4座污水处理厂，配套管网85公里，改善了居住环境质量。同时，投入数亿元实施棚户区、老旧小区改造和背街小巷综合整治，旧貌展新颜，人居环境获得了极大提升。相继建成印江博物馆、邛江古镇、滨河景观、西南商贸城、县人民医院，有序推进东郊温泉小镇和印思快速干道建设，城区面积12平方公里，城镇化率提升到45.4%。

游客多了，更具活力

县城漂亮了，周边旅游景点多了，游客多了，我们的生意也更火爆了。”在县城西苑开发区开了23年旅社的888宾馆老板陈印告诉笔者，1998年开始经营888旅社，那时只有10来个房间，15元一个单间，几乎没有外地旅客入住，随着大圣墩景区、云上居景区、_江古镇及几大公园建成运营，来印江游玩的人成倍增加，旅社升格成了宾馆，房间从10来个增加到20多个，房间价也从15元上涨到100多元，入住的大多是外地游客。

这几年，城区的人流量越来越大，餐饮铺面越开越多，道路整洁的标准也越来越严格。”环卫工人敖世秀伴着微亮的天空就开始了一天的清扫，整个县城依然在睡梦中她似乎是习惯了这样的繁忙，清扫过后的道路干净整洁，迎接着游客的到来。敖世秀说，现在，县城路面大多采取机械洗扫和人工保洁相结合的模式，不仅给环卫人员减轻了工作量，清扫质量也提高不少。

“印江坚持以文塑城，打造‘书法之乡·养生印江’的文化品牌，承载_江厚重文化的印江博物馆向市民免费开放，吸引八方游客前来参观游玩。”印江博物馆馆长王时江说。

近年来，该县通过大力实施旅游产业融合化发展战略，着力挖掘健康养生文化、民族风情文化、梵净山佛教文化“三大核心”产品，推进景城、景文、农旅、体旅、工旅“五大产业”融合，构建生态旅游、红色旅游、佛教文化、休闲度假、民族风情“五大旅游品牌”体系，形成了以县城为中心的“一小时旅游圈”，构建“南来北往、东进西出”的旅游交通大格局。除此之外，还加快对历史文化街区、历史人文景点和民族文化村寨的开发建设和修缮，认真保护景点、文物、古树，完善了印江文昌阁、严寅亮故居、严氏宗祠等一批具有典型土家地域文化特色的公共文化景点，城市呈现出浓郁的少数民族风格。同时，通过巧打中国名茶、书法、长寿之乡“三张文化名片”，加速推进大生态、大文化、大旅游融合发展。

“我们将全力推进以人为核心的新型城镇化，大力实施城市扩容行动、城市更新行动、城镇品质、城市治理、城乡融合发展五大工程，不断提升城镇的承载力、带动力、竞争力，把印江打造成同城化发展的旅游后花园、安居首选地、医养聚集区。到2025年，县城建成区面积将达到15平方公里，县城区常住人口将达到15万，城镇化率提高到58%以上。”印江住建局局长刘刚说。(田 林)

印江土家族苗族自治县的介绍

这个我知道！我经常去铜仁出差，忙完手头的工作，剩余的时间都去铜仁周边逛逛。现在我把铜仁十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~

1、贵州梵净山佛教文化苑

简介

梵净山佛教文化苑由风雨桥、莲花广场、礼佛步阶和最值得一看的大金佛寺组成。拾阶而上，穿过重重牌坊和广场到达苑内的最高点，即是世界仅有的大金佛寺的所在。大金佛寺坐落于环水莲花池上，是世界唯一的水上金殿，气势恢宏，无比神圣庄严，世界之最金玉弥勒就供奉于此。由金身、佛光、白玉莲台、须弥底座四部分组成，共耗用250公斤黄金，并镶嵌数千颗名贵珠宝、翡翠和钻石。

电话

0856-6721000

门票

(1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

具体详情请咨询景区

开放时间

08:30-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准

景点位置

贵州省铜仁市江口县太平乡梵净山村

2、苗王城

简介

苗王城已有600多年历史，被誉为“千里苗疆第一寨”。也是著名的苗歌之乡，苗故之乡，民间绝技之乡。

电话

0856-3920662

用时参考

1-3小时

门票

普通票:80人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

开放时间

08:30-17:00(全天)；停止入场时间:16:30 (周一-周日)08:00-17:30(全天) (周一-周日)

景点位置

贵州省铜仁市松桃苗族自治县正大乡

3、朱砂古镇

简介

世界朱砂看中国，中国朱砂看万山。万山区因盛产朱砂被誉为“丹砂王国”，20世纪50年代，更因汞矿成为全国第一个县级行政特区。

朱砂古镇积淀万山汞矿独有的工业文化底蕴，担负着探索汞矿工业文化遗产保护、展示与利用的重任，盘活了千年矿山遗产和矿工生活区，向人们讲述万山汞矿的历史变迁。

因地制宜，朱砂古镇将汞矿职员的住宅区、原苏联专家楼、科研所、大礼堂、**院、原矿区道路进行重新修缮，在完成对原有工业遗产建筑保护的基础上，进行外观升级，注入矿山工业文化元素，通过人文塑造还原生活场景等表现方式，直观展示新中国成立后，革命工人在不同年代的精神面貌、生活现状和光辉岁月，让人们能够更加真实地体验贵州汞矿生产鼎盛时期的各个场景。

电话

0856-3900555;4008258011

交通

可在铜仁汽车南站乘坐景区公交专线至朱砂古镇

门票

观光套票(那个年代+丹砂谷道+朱砂大观园+往返观光车):成人票138人民币/学生票108人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

开放时间

09:00-17:00(全天)；停止入场时间:16:30 (12月1日-次年2月28日 周一-周日)

08:00-18:00(全天)；停止入场时间:17:00 (6月1日-8月31日 周一-周日)

景点位置

贵州省铜仁市万山区万山镇矿山公园

4、云舍村

简介

云舍有“天下第一土家村寨”之称，云舍坐落在梵净山脚下的太平河畔。传说从前是仙人们居住的地方。这里有山野特有的清新气息。公路之下，是一条河，河面较宽、乱石嶙峋、流水澄澈浅散，沙洲处处，均是原生态的繁茂灌木丛及青青草场，河岸以外，是一马平川的沃野平畴。

欣赏着沿途的田园风光，偶闻牛羊哞叫，进入村寨，连通村寨的仿佛处处都是一样的房舍，白墙、黑瓦、白色屋脊，处处都是一样的青光鉴人的石板古道。外来者时时都有刚刚来过、又处处不是那个地方的感觉。原来，这是云舍先人为防匪患采用迷宫式布局和多建四面方砖的高墙大院式建筑，这才形成了古寨千廻百绕的巷道和独具特色的土家封火桶子屋。云舍先人村寨规划建造思路的全面、系统和创意，令造访者叹为观止。

用时参考

3小时以上

门票

免费

开放时间

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

景点位置

贵州省铜仁市江口县

5、亚木沟风景区

简介

亚木沟风景区位于贵州省铜仁市江口县境内的太平河（贵州省著名风景名胜区）岸边，毗邻梵净山（国家级自然保护区、中国十大避暑名山），是梵净山生态文化旅游的重点卫星景点。

亚木沟总长约50公里，沟里气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在17°C左右，空气负离子浓度高，无愧于天然氧吧的美誉，绝对是探险、觅奇、寻幽及休闲养生的绝佳之地，曾有诗人写下“冬暖夏凉神仙府，山清水秀亚木沟”的赞语。

电话

0856-6622222

用时参考

3小时以上

门票

门票:128人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:1.身高1.2米（含）-1.4米（不含）的未成年人；

2.60周岁（含）-69周岁（含）的老人凭有效证件；

3.全日制大学本科及以下学历在校学生凭本人有效证件。

免票:1.身高1.2米以下的儿童；

2.70周岁及以上老人凭有效证件；

3.现役军人凭有效证件。

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

08:00-17:30(全天)；停止入场时间:17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

贵州省铜仁市江口县太平镇寨抱村

6、红云金顶

简介

山峰拔地而起，垂直高差达百米。上半部分一分为二，由天桥链接，两遍各建一庙，一边供奉释迦佛，一边供奉弥勒佛。由此印证现代佛（释迦牟尼）向未来佛（弥勒佛）的交替。晨间红云瑞气常饶四周，人称红云金顶。

电话

4009976999;0856-6720000

用时参考

1-3小时

门票

免费

tips:

门票包含在梵净山大门票内。

开放时间

08:00-18:00(全天)；停止入场时间:15:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

贵州省铜仁市江口县梵净山景区红云金顶

7、石阡古温泉

简介

石阡温泉又名城南温泉，是中国最古老的温泉之一，至今已有400多年的历史。

共有室内外泡池138个，出水温度恒温45摄氏度，温泉水富含多种对人体有益的微量元素，对治疗皮肤病、关节炎、风湿病等均有显著医疗辅助作用，国内独有的既可以直接饮用、又可以洗浴的天然温暖，素有天下第一神汤的美称。

电话

0856-3928111;0856-3930088

门票

成人票:199人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

开放时间

08:00-22:00；停止入场时间:21:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

具体开放时间以景区为准

景点位置

贵州省铜仁市石阡县汤山镇

8、一线天

简介

欣赏完蘑菇石，往西端最高处爬，过观音洞，此时山峰一分为二，裂缝不到一米，往上看如一线天。身处其中，有压迫之感。

景点位置

贵州省铜仁地区江口县梵净山

9、老金顶

简介

老金顶古称称“月镜山”，是因为此山岩石有“月镜”现象产生。据史书记载，风清月白之夜，人们在老金顶每取一面石板，都可以照出自己清晰的影像。后人虽无验证者，但老金顶岩石化学成分纯净、石质坚硬而细腻，在特定的空气和光线条件下，产生“月镜”现象，是可以理解的。

“月镜”为梵净山所特有，便让人不得不对梵净山的灵异而无比地崇敬和钦佩。

从老金顶放眼四顾，身边远远近近的石林出露无遗，千奇百怪且各具魅力，而巍峨起伏的群山，茫茫无际的林莽，似乎就微缩成眼前一面波光荡漾的碧海，就连气势雄伟的新金顶，此时也不过是脚下一座石磴而已。

电话

0856-6720358

门票

(1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

包含于梵净山景区门票中

开放时间

08:00-15:00(全天) (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县梵净山月镜山

10、寨沙侗寨

简介

寨沙侗寨为梵净山山脚的侗族村寨，位于梵净山山脚的太平河畔，寨前太平河流过，河畔有古树参天，寨后绿树青山。经过横跨太平河的风雨桥进入侗寨景观大门，宛如进入古朴原始的江南小镇，这个隐于绿树浓荫之中的侗家天地便如幻影般展现在你眼前。沿着青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然开朗，一个圆形的广场如孔雀开屏，广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——鼓楼。到了夜晚，鼓楼上流光溢彩，寨内的红灯笼亮起来，煞是漂亮。

电话

17585503038

用时参考

3小时以上

门票

免费

tips:

票价信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准

开放时间

全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

贵州省江口县太平乡梵净山

贵州旅游景点推荐有哪些？

印江县位于贵州省黔东北、铜仁市西部，地理位置处于为东经108°17′-108°48′,北纬27°35′-28°28′之间。地处武陵山脉主峰、佛教名山、国家级自然保护区----梵净山西麓，印江县总面积1969平方公里，辖3个街道、13个镇、1个乡，截至2014年，印江县通车里程达到1532km。印江县河流总长223公里，年径流量达12.5亿立方米，印江县属亚热带湿润季风气候，年均气温16.8℃，日照时间长达1255小时，无霜期近300天，年降雨量1100mm左右。截至2012年年末，印江县常住总人口43.76万人，印江县内居住着土家族、苗族、蒙古族、回族等25个少数民族，印江县境内河流属长江流域乌江水系。主要河流有印江河、车家河、乐茂江河、洋溪河、江源沟河等，印江县旅游资源丰富，其中梵净山为国家级自然保护区，截至2013年，印江县完成生产总值48.1亿元。

贵州铜仁印江县为什么会用红棺葬？

这道题目你可算是问对人了，之前我正好去贵州旅游做过详细的攻略。个人认为去贵州游玩最不容错过的景点就是被誉为“武陵第一峰”的梵净山了。下面我就详细介绍一下这个景点吧，希望能够帮助到你。

梵净山

地址：铜仁市江口县太平乡黑湾河梵净山景区

1、景点介绍

梵净山得名于“梵天净土” ，它是全国著名的弥勒菩萨道场，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山。山体庞大雄浑、层峦叠嶂，内有溪流纵横、飞瀑悬泻。早在明初它就被尊为名岳之宗，是有名的佛教圣地，而且梵净山还有丰富的野生动植物资源，有黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。梵净山的标志性景点有：

红云金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经书、九龙池、凤凰山……

此外，梵净山还拥有成片的红叶观赏区，每到秋天，层林尽染，红叶与山上的庙宇交相辉映。在这里我们可以坐着缆车俯瞰连绵不断的红叶，也可以漫步于山间，感受两旁和头顶的红叶似火。

2、值得细看的景点

蘑菇石

就跟名字一样，蘑菇石特别像一个大蘑菇。它高十余米，上大下小，造型奇特。蘑菇石就像是梵净山的名片标识，是游客们登高远眺，摄影留念的首选之地。

万米睡佛

万米睡佛又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，它极像大肚弥勒，仰卧在梵净山顶，长达万米，为世界之最。千百年来，各地百姓把梵净山当作大佛朝拜，山即一座佛，佛即一座山。

黔山第一石

西线上梵净山,到达山顶草甸层后，立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一！据说清朝大书法家严寅亮（书写颐和园匾额）书写“黔山第一”也来自它的灵感！

红云金顶

梵净山金顶，是武陵山脉的主峰，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。因其晨间常见红云瑞气环绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。

金顶周围万卷经书、蘑菇石、老鹰岩、“金盆洗手”栩栩如生。老金顶千姿百态，角峰相遂，百丈深渊的牛尾河谷太子石一峰挺立，堪称一绝。

新金顶海拔2336米，从峰脚到峰顶垂直高差94米，远眺金顶，恰似农家蒸饭用的甑子，又像云海中高高耸起的一只巨大的惊叹号，奇险无比。攀登金顶，需由右侧沿从绝壁上凿出的狭窄石蹬，借助铁链，手脚并用才能攀援而上，倘若不慎，便会坠入万丈深渊。

3、基本信息

开放时间：09:00-17:00

（景区东山门（江口）最迟入园时间为15:00，西山门（印江）最迟入园时间为14:00）

门票价格：

旺季：100元/人

套票（包含大门票、往返索道、往返观光车） ：260元/人

淡季（12月1日至次年2月底）：90元/人

推荐游玩时间：0.5-1天

交通路线：

（梵净山位于铜仁市江口县、印江县交界处，在两县都可以上山）

①东门（江口县）：

铜仁南高铁站对面高铁汽车站坐车：直达梵净山专线车(车次很少)。

到江口客运站的班车，每天6班 （9:30~17:00 ）客流量较少时仅2班。

从江口客运站再转梵净山旅游专线公交（约30分钟）

②西门（印江县）

铜仁火车站对面铜仁旅游客运站坐车，到印江客运站的班次很多（7:00-17:40），大约30-60分钟左右一班。到印江县城后要再坐车到护国寺，即梵净山西门。

4、小贴士

①东山门（江口县）入园后需乘坐观光车到达索道下站（登山步道起点），推荐大家乘坐索道上山（步行上山约4小时左右）。

为了保障安全，14点以后登山步道禁止通行，15点停售当日票。

②西山门（印江县）入园后需乘坐观光车到达棉絮岭（登山步道起点）。

14点停售当日票，西门无索道。

我是贵州铜仁人，听印江的朋友说，这里边流传着一个故事，在唐朝初年，思邛（印江县古名）城南有一户曹姓人家，家境贫寒，生有一子，勤学，聪慧过人，赴京殿试，高中状元。荣获皇帝及在朝文武达官于文德殿设宴召见，席间，皇帝询曹状元之家况，状元兴致正浓，随口赋诗以答：\'白日千人拱手,黑夜万盏明灯；千根柱头落脚，万马归巢盈门；天悬亮、扭转乾坤；风扫地、肩担日月；八十人挑水、七十人煮饭；三艘盐船下河，一只不返打淡。\'在朝文武大臣听闻无不暗自为之震惊，殿宴散，纷纷揽袖上奏：“曹状元文才超群，家业宏隆，千军万马，羽冀丰满，加之聪慧过人，若当朝得志，八方归心，必起异心，谋朝夺位易如反掌，岂非祸患无穷？应立斩！”皇帝正有此意，于是莫须有下旨“欺君罔上、图谋不轨”，推出午门斩之。斩了曹状元，皇上恐“曹家军”起兵，密旨兵部，令御林军点精兵六万，严阵待命迎战。又发钦差大臣去思邛察访，来到曹状元家。曹家住山腰之上,时有云雾缭绕，该地名云半也，极目眺远，农耕锄禾。居家茅草，破房两间，顶盖丝茅草，四壁芦苇杆。门前檐下蚂蚁成群，熙熙攘攘往来于巢穴间搬运觅食。正在狐疑，从柴门里走出一衣衫褴褛之老头，再瞧屋里，四壁空荡，顶漏天光。里间灶前坐着一老太婆，正手转磨子茫然干活。钦差所见仍觉不信，回头再问地方当差之人，带错否？答：定是！哎，尽如此穷酸，心中甚怪！试着与老汉攀谈起来：钦差问：“老人家高寿？”。老汉答：“空长八十了。”钦差问：“老婆子高寿？”。老汉答：“七十有余。”钦差问：“大伯以何营生？”。老汉答：“老太婆眼瞎，在家磨豆腐，我早晚卖豆腐，勉强糊口了。”钦差问：“你家可有盐船？”。老汉答：“先生笑话,哪有盐船？不过，有三只鸭子，要是有一只不回家下蛋，可就不足换盐了，只好打淡。”钦差听罢，沉吟半天，暗自神伤，长叹道：可惜曹状元，尔枉有满腹文章，死得好冤啊！由是，钦差大臣已明真相。起程回禀皇帝：“白日千人拱手,黑夜万盏明灯，千根柱头落脚，万马归巢盈门是其居家半坡,白日可见远近耕农拱手锄禾,黑夜屋顶蓑草稀疏,透见日月星辰闪烁，房舍四壁芦苇是为千柱，蚂蚁檐下成群，往来万马归巢觅食；天悬亮、扭转乾坤，风扫地、肩担日月是其母目不明，转磨扭转乾坤即磨豆腐，父承风雨担售豆腐，早晚日月倒影其桶内即肩担日月也；八十人挑水、七十人煮饭是其父挑水，母煮饭也；三只艘船下河，一只不返打淡是其三只鸭子下蛋正好够家用换盐也，否则，打淡也。”皇帝恍然，自知其错斩栋梁，悔恨交加！唯恐民怨沸腾，于是特赐曹状元朱红皇棺，追以显爵，收尸予以厚葬，行皇殡之礼。同时，钦赐其双亲父老金银若干，命地方官府常年奉养及至百年归天，仍制红棺送葬，行贵胄殡葬之礼。礼葬过程有赶信、哭丧、堂祭、山殡（清棺、封棺、定向、下葬、掩土）、颂上天经等。为念致远，钦赐思邛（印江）之成人去世后，均享红棺葬，以此悼念曹状元也，其殡葬之礼也自此得以续。

我就生活在印江县，在这里有一个传说，说的是一个曹姓生员金榜题名，高中了状元，当朝皇帝问他的家庭情况，他说家里“天悬亮，扭转乾坤，风扫地，肩担日月\"，皇帝大惊，这还了得，大有谋逆之罪，当场命人将曹状元斩杀，事后皇帝觉得有点不对劲，便命人去寻找真相，钦差到印江曹状元家后，才知道曹状元说的是他家住在山坡上，家有老父老母，每日每夜披星戴月，幸勤劳作，钦差回朝庭呈奏皇帝后，皇帝也很后悔，但木已成舟，无法挽回，于是命人用红棺厚葬曹状元，并下旨曹家人死后都用红棺下葬，后来印江人都效仿曹家，人死后用红棺下降，久而久之，这个风俗便传承下来。

其实，自隋朝开始科举到清末，我们印江人虽然在朝庭中有人当官，比如颐和园的题字就是印江人严寅亮，他是当朝很有成就的教育家，书法大家，但从来没有人中过状元，那么印江人为什么要编这一个美丽的谎言呢？这与印江独天独厚的自然条件有关系。

印江地处北纬32度线，5A级景区梵净山就在印江境内，这里很适合人们 养生 ，印江不仅仅是全国著名的书法之乡，也是长寿之乡，百岁老人有许许多多。在我们土家族人看来，人的长寿是上天赐予的，因此对大自然有着敬畏之心，人死后入土为安，但也要与大自然融为一体，用红棺就是要把这悲哀的事情当作喜事去做，让死者的灵魂与生他们养他们的土地紧紧相联，这不只是印江土家族人的习俗，也是全国700万土家族人的共同习俗。

在中国 历史 文化当中，红棺其实有讲究的，在皇权里面是可以享受，但是在民间很少，不过并不是没有，红色代表吉利喜庆，所以红棺又代表寿棺，是一些德高望重年龄很大的长者才能享受的，一般都是八十岁以上的老人而且是无疾而终的才能享受红棺，其实也就是大家了解的喜丧。

众所周知其实棺材有几种颜色，最普遍的就是红黑原，普通人大多数都是用黑色棺材，年龄大的但是死于病痛的用黑身红头棺，就是棺材两头红，其他地方是黑色的，代表对死者去世的悲伤，红色代表着死者是高龄死亡，有的地方则是全黑色的，代表着悲伤的气氛。

原色棺材是没有上色的，这种一般用于未成年和未成家的年轻人用，一般这些都是属于非正常死亡，非正常年龄死亡的人，属于白发人送黑发人，属于非常不吉利的事情，所以用的是原木颜色的棺材草草下葬，不能按照传统的老人去世的方式，而是使用非正常死亡的丧葬方式进行。

现在来说说贵州省部分地区特有的红棺丧葬，其实贵州的这种丧葬方式也是跟传统有关联的，这个最早出自唐代，当地出了一个状元姓曹，在高中状元后，皇帝设宴庆功，在酒过三巡后，皇帝随口给状元出了一个题，曹状元不假思索就完美的对答出来，这样的话才华让皇帝身边的人感觉到压力。

担心自己以后的风头和地位被状元取代，所以对皇帝进言，说这个人太聪明能力太强，以后有可能会成为谋反的后患，而皇帝自己也觉得这个状元太厉害，才华太高，以后担心控制不住他，于是给他定了一个罪名，直接拉出去斩了脑袋，只是皇帝并没有打听清楚这个状元的家庭状况，身边的人编了一个状元家室深厚的说法。

皇帝以为杀了状元后，状元家里面的人会起兵造反，于是提前做准备，然后派一个人去贵州状元老家打探消息，谁知道来到以后发现这个状元家家境贫寒，家中只有两个花甲双亲，以农耕为生，而且不知道自己的孩子已经被杀 ，还盼着自己的孩子出人头地报效朝廷，打探消息的人把这个情况告诉皇帝，皇帝后悔莫及，自己杀死了一个有用的人才。

于是为了弥补自己的过错，用皇族的丧葬方式厚葬了被杀死的状元，又在曹状元双亲死后，使用皇室才能使用的丧葬方式，使用红棺丧葬来下葬状元的双亲，这个红棺丧葬方式就是这样流传了下来，其实不只是纪念这个事情，最主要的还是寓意深远，寄托了每一个老人都能无疾而终，每一个人都能长命百岁，每一个家庭都能培养出来曹状元这样的人才，纪念这个地方人杰地灵。

当地风俗 尊重

北京有个颐和园，这三个字就和这个红棺材有很大的关系，大家可以去看看这三个字的来历就明白了

应该是比较闪亮吧，毕竟要在里面睡好久。我就是印江的。

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