三游洞（三游洞香烟）

三游洞是一个非常重要的话题，可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

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1.游三游洞记文言文翻译是什么?

游三游洞记文言文翻译是什么?

《游三游洞记》翻译：

从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。

下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。

中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。

后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。

以前白乐天从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名。

后来，欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。

我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？

像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？

山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

作品鉴赏

这篇游记的四个自然段可分为记游与议论两大部分。第一自然段，先写从夷陵州到三游洞途中的情况，开始坐车，接着乘船，然后步行，中间还要翻过一个陡峭的山头，再从一块大石头底下弯腰穿过，方能到达；然后概括介绍三游洞的情况。

这样写，自然地引出了下文，又为第四段的议论设下伏笔。第二段，写三游洞的景致。作者先用由外到内的方法叙述了三游洞三个洞室的外貌，洞中石块不同的形状和不同的音响，以及在洞中放声歌唱给人的愉快感受，然后再从内到外，描写洞下的深溪，溪外的翠壁，翠壁下负薪而歌的樵夫，从环境和洞貌两个方面，把三游洞的清静优美有声有色地写了出来。

以上两段是记游，是本文的主体部分。古人说：“叙事有寓理，有寓情，有寓气，有寓识。无寓，则如偶人矣。”三、四两段议论，就是点出上面记游所寓的情理。第三自然段，叙述历代名人游洞的情况，交代三游洞得名的由来，说明自己得以游三游洞的原因，叙中有议，向第四段过渡。

第四自然段，论述人和物都有“幸”和“不幸”，说明三游洞不“生于通都大邑”，而僻处于“荒遐僻陋之区”，故“美好不外见”，表示出无限感慨，和开头相照应。文章有记有叙，叙议结合，结构严谨，层次清晰。

《三游洞序》的古文翻译，拜托了，快点！！！

三游洞序[1]

[唐] 白居易

平淮西之明年冬[2]，予自江州司马授忠州刺史[3]，微之自通州司马授虢州长史[4]。又明年春[5]，各祗命之郡[6]，与知退偕行[7]。三月十日参会于夷陵[8]。翌日[9]，微之反棹送予至下牢戍[10]。

又翌日，将别未忍，引舟上下者久之[11]。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进[12]，策步入缺岸。初见石[13]，如叠如削，其怪者如引臂[14]，如垂幢[15]。次见泉[16]，如泻如洒，其奇者如悬练[17]，如不绝线[18]。遂相与维舟岩下[19]，率仆夫芟芜刈翳[20]，梯危缒滑[21]，休而复上者凡四五焉[22]。仰睇俯察[23]，绝无人迹，但水石相薄[24]，磷磷凿凿[25]，跳珠溅玉[26]，惊动耳目。自未讫戌[27]爱不能去[28]。俄而峡山昏黑[29]，云破月出，光气含吐[30]，互相明灭[31]。昌荧玲珑[32]，象生其中[33]。虽有敏口[34]，不能名状[35]。

既而，通夕不寐[36]，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰： “斯境胜绝[37]，天地间其有几乎?如之何府通津繇[38]，岁代寂寥委置，罕有到者乎?”予曰：“借此喻彼[39]，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉!”微之曰：“诚哉是言!矧吾人难相逢[40]，斯境不易得。今两偶于是[41]，得无述乎[42]?请各赋古调诗二十韵[43]，书于石壁。”仍命予序而纪之[44]。又以吾三人始游，故目为“三游洞”[45]。洞在峡州上二十里北峰下，两崖相廞间[46]。欲将来好事者知，故备书其事[47]。

注释

[1]三游洞：在今湖北宜昌西北，西陵峡口，长江北岸。

[2]平淮西：唐宪宗元和九年(814)，淮西节度使吴元济叛乱，宪宗派兵加以平定，元和十二年(817)攻入蔡州(今河南汝南)，活捉吴元济。平淮西之明年：即元和十三年(818)。

[3]“予自”句：白居易在元和九年(815)，任太子左赞善大夫，因上疏请求捕杀刺死宰相武元衡的刺客，得罪权贵，被贬为江州(今江西九江)司马四年后，即元和十三年(818)，从江州司马任上改授忠州(四川忠县)刺史。“刺史”是唐代州的行政长官，“司马”则是州刺史的属吏。

[4]微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。元和八年(814)，元稹出任通州(今四川达县)司马，也在元和十三年(818)改授虢(guó)州长史，虢州即今河南灵宝。“长史”是州刺史属下官吏之长。

[5]又明年春：即元和十四年(819)春天。

[6]祗(zhī)命：遵命。之：往。

[7]知退：白居易的弟弟白行简的字。

[8]三月十日：据上文可知，当为元和十四年(819)。参：通“三”。参会：指作者、元稹、白行简三人相会。夷陵：今湖北宜昌。

[9]翌(yì)日：明天，第二天。

[10]反棹(zhào)：掉转船头。下牢戍：即下牢关，在宜昌西边。其时元稹出川，已过下牢关；白居易入川，还未过下牢关；因此元稹陪同白居易重返下牢关。

[11]引舟上下：是说彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行。

[12]“因舍”二句：是说下船上岸，步行走入崖岸缺口，去寻找石间泉声。

[13]初见石：开始见到的是石头。

[14]引臂：张开的臂膀。

[15]垂幢(chuáng)：下垂的旗帜。

[16]次见泉：接着看到了泉水。

[17]悬练：悬挂的白绢。

[18]不绝线：绵延不断的线。

[19]相与：互相赞成。维舟岩下：把船拴在岩石下面。

[20]芟(shān)芜：割倒杂草。刈(yì)翳：清除障碍。

[21]梯危缒(zhuì)滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。

[22]休而复上：休息一会儿再向上攀登。

[23]仰睇(dì)俯察：上下察看。

[24]薄：碰击。

[25]磷磷：通“潾潾”，水清澈的样子。凿凿：石鲜明的样子。

[26]跳珠溅玉：形容泉水溅石，像珍珠洒在玉石上那样跳跃四溅。

[27]未：未时，当今午后一点到三点。戌：戌时，当今晚上七点到九点。讫：至。

[28]去：离开。

[29]俄而：一会儿。

[30]光气含吐：月光忽而被掩盖，忽而露出。

[31]互相明灭：明暗交替。

[32]晶荧(yíng)：透明闪光。玲珑：精巧细致。

[33]象生其中：是说在云气月光中出现种种美妙形象。

[34]敏口：巧嘴，指口才敏捷。

[35]名状：用语言形容出来。

[36]“通夕”二句：是说一夜没有睡觉，等到天明即将离开。迨(dài)：等到。

[37]“斯境”二句：是说这样的境界美妙极了，世界上还能有几个呢。

[38]“如之何”三句：意谓为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢? “津”，渡口。“繇”，通“由”。津繇，水航经由的渡口。“岁代”，年复一年，谓长久以来。“寂寥(liáo)”：寂寞、冷落。“委置”：抛在一边。

[39]“借此喻彼”三句：借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情嘛。“太息”，同“叹息”。

[40]矧(shěn)：况且。

[41]两偶于是：两件事(指上文所说“吾人难相逢，斯境不易得”）都在这里实现了。偶：相遇。于是：在这里。

[42]得无述乎：是说怎么能没有文章加以记述呢?

[43]古调诗：即古体诗。二十韵：一韵两句，共四十句。

[44]仍：同“乃”，于是。序：同“叙”，记叙。

[45]目：题目。

[46]峡州：治所在今湖北宜昌西北。廞：通“嵌”。两崖相廞间：指两个山崖相衔接的地方。

[47]备书：详细地记载。

作者及题解

白居易，已见前《草堂记》简介。

这是一篇诗序，也是一篇游记。它记述了白居易兄弟和元稹三人在宦途相会离别之际发现、游览了这个“三游洞”。层次清楚，语言简洁，描写生动。文章主旨虽在记事抒慨，但侧重于叙游。因此，作者不是静止地描写景物，而是结合他们发现三游洞的经过，记叙他们一边循声探索，一边观察欣赏，叙事有次序，写景很活泼，读来情趣盎然，感觉具体，如临其境。

由于白、元三人的游览，由于这篇序和他们的诗，使得西陵峡口、长江北岸的这个崖间山洞成了名胜古迹，诗题“三游洞”，也成了这个洞的名称。在北宋，还因为欧阳修、苏轼、苏辙三人也来一游，并各有《三游洞诗》，所以当地又将白、元三人称为“前三游”，欧阳三人称为“后三游”。此后游人络绎，诗文颇传。陆游《入蜀记》说，“洞大如三间屋，右一穴通人过，然阴黑险峻尤可畏”。似乎略有扫兴。但直到明、清，仍不乏专程旅游客，袁中道、刘大櫆都有《游三游洞记》，也屡受称道。而溯源求本，则数此序。

刘大櫆《游三游洞记》有具体描述，今录其前段于下：“出彝陵州治西北，陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上，穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷。而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈，二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之其声如钟；而左室外小石突立正方，扣之如磬。其他石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之声者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。”

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