夏鲁寺（夏鲁寺简介四件宝物）

我们现代藏民许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏民的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。

藏民还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是本教的遗俗。

百度百科-藏传佛教

关于去西藏最廉价的方法

国庆绝对是旅游旺季，人爆多。

对于自由行的人来说，如果时间充裕，最好不要国庆。

西藏

西藏自治区（藏文：，藏语拼音：Poi Ranggyong Jong，威利：Bod rang skyong ljongs）隶属中国，古称“蕃”，简称“藏”，首府拉萨，是中国五大少数民族自治区之一，位于中华人民共和国西南边陲、青藏高原的西南部，是青藏高原的主体部分，有着“世界屋脊”之称，东经78°25′至99°06′，北纬26°44′至36°32′之间，北临新疆维吾尔自治区，东北连接青海省，东连四川省，东南与云南省相连；南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金和克什米尔等国家和地区接壤，形成了中国与上述国家和地区边境线的全部或一部分，全长近4000公里。

西藏气候自东南向西北依次为:热带、亚热带、高原温带、高原亚寒带、高原寒带，面积120万平方公里，常住人口总数为330.54万人（2016年）。

境内有布达拉宫一大昭寺一罗布林卡、纳木措一念青唐古拉山、雅砻河、唐古拉山一怒江源等景点。

西藏名胜古迹众多。西藏是国内最美的地方之一，它有雄壮的喜马拉雅山、奇特的地貌景观、绚丽的自然风光以及悠久的历史文化和少数民族风情，是比较理想的旅游胜地。现在，全区有各级文物保护单位251处，其中，国家级重点文物保护单位27处，自治区级重点文物保护单位55处，地（市）、县级文物保护单位169处。国家级重点文物保护单位有：

（1）布达拉宫。西藏现存最大最完整的古堡建筑群，位于拉萨市中心，以前是达赖的冬宫。1995年列入世界文化遗产名录。

（2）大昭寺。位于拉萨市中心。

（3）甘丹寺。位于达孜县。

（4）萨迦寺。位于萨迦县。

（5）扎什伦布寺。位于日喀则市，是历代班禅驻锡寺。

（6）昌珠寺。位于乃东县。

（7）江孜宗山抗英遗址。位于江孜县。

（8）藏王墓。吐蕃王朝时期藏王的墓葬群，位于琼结县。

（9）古格王国遗址。位于札达县。

（10）哲蚌寺。位于拉萨市西郊。

（11）色拉寺。位于拉萨市北郊。

（12）罗布林卡。位于拉萨市西郊，以前是达赖的夏宫，现为人民公园。

（13）夏鲁寺。位于日喀则市。

（14）托林寺。位于札达县。

（15）桑耶寺。位于扎囊县，是西藏的第一座寺院。

西藏（16）卡若遗址。位于昌都县。

（17）扎塘寺。位于扎囊县。

（18）白居寺。位于江孜县。

（19）小昭寺。位于拉萨市中心。

（20）朗赛林庄园。位于扎囊县。

（21）大唐天竺使出铭。位于吉隆县。

（22）拉加里王宫。位于曲松县。

（23）吉如拉康。位于乃东县。

（24）桑喀古托寺。位于洛扎县。

（25）科迦寺。位于普兰县。

（26）列山墓地。位于朗县。

（27）吉堆吐蕃墓群。位于洛扎县。

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主要食物

牛羊肉牛羊肉

藏族人民主要以食牛羊肉和奶制品为主。在牧区一般不食蔬菜，饮食单调，从单一的饮食结构来说，牧区乃至整个西藏都属高脂肪，高蛋白饮食区。众所周知牛羊肉热量很高，这有助于生活在高海拔地区的人们抵御寒冷。有趣的是藏族人民有食生肉的习惯，若到一些牧民或农区家中，你会看到挂到屋内或帐篷内的风干的牛羊肉，你若去这些人家作客，主人会拿出风干的牛羊肉叫你品尝，这种风味只有在高原才能品尝得到。

饮料

各种饮料是构成藏族群众营养食品不可缺少的东西。藏族的饮料有酥油茶、甜茶、青稞酒等。酥油茶除与主食糌粑同时食用外，也当作每日食用的饮料。酥油茶与甜茶分别用酥油、牛奶或奶粉加茶叶、盐、白糖制成，酥油茶与甜茶都具有茶的功能。在西藏，用酥油茶待客，是藏民族古老的传统。无论你走进牧民的帐篷，还是农民的泥土小屋，或走亲访友，主人总会打好醇香的酥油茶请你品尝。藏胞出远门，亲友前来送别会献上一条洁白的哈达，敬上一碗酥油茶，祝远行者逢凶化吉，一路顺风。藏族的另一种饮料枣青稞酒是用青稞发酵后酿制而成的，在西藏男女老少都喝此酒，藏族人民在过节前都要酿造大量的青稞酒。从藏历四月到八月，几乎所有的传统节日和非传统节日，宗教节日和非宗教节日，拉萨人都要提上甘甜醉人的青稞酒，到绿茵的草地上，三五成群，搭起各种色彩的帐篷，一边喝着青稞酒，一边尽情歌舞，显示出藏族酒文化的魅力。

酥油酥油

在西藏随时随地可以见到酥油。在拉萨，牧民拿着一块块、一包包的酥油，摆在地上，拿在手上，到处兜售；不论城乡，每个粮油店里，一定断不了酥油的供应；走进每个家庭，柜子里摆的东西可以缺这少那，但不会没有酥油。总之，酥油是每个藏族人时刻不可缺少的食品。酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。牧民炼酥油是很有趣的。在牛奶分离器还没普遍使用的西藏牧区，人们提炼酥油仍然是用土办法。牧民妇女将奶汁稍为加温，然后倒入叫做“雪董”的大木桶里，再用力上下抽打，来回数百次，搅得油水分离，上面便浮了一层谈**的脂肪质，把它舀起来，灌进皮口袋，冷却了便成酥油。酥油有很高的营养价值。藏族群众，特别在牧区，一般很少吃菜和水果，日常的热量除了肉外，便靠酥油了。酥油的吃法很多，主要是打酥油茶喝，也有放在糌粑里调和着吃；逢年过节，老乡们炸果子、“卡赛”，也用酥油。

酸奶

西藏的酸奶是由牦牛奶为原料的，酸奶又有两种，一种是奶酪，藏语叫“达雪”，是用提炼过酥油的奶制作的；另一种是没提过酥油的牛奶作的，藏语称“俄雪”。2002年在旧金山举办的冬季食品展销会上，来自世界各国的“大厨”对展销的各种奶酪进行了品评，最后，西藏的牦牛奶酪被评为最受欢迎的奶酪之一。西藏牦牛奶蛋白质的含量比一般牛奶高，特别适合制作奶酪。一般10公斤牛奶可制作1公斤奶酪，而同样数量的牦牛奶能制出1.5公斤奶酪，口味也相当不错，而且是纯绿色天然食品。

糌粑

糌粑

糌粑是藏族牧民传统主食之一。“糌粑”是炒面的藏语译音，它是藏族人民天天必吃的主食，在藏族同胞家作客，主人一定会给你双手端来喷香的奶茶和青稞炒面，金黄的酥油和奶黄的“曲拉”（干酪素）、糖叠叠层层摆满桌。

它是以青稞磨成粉为原料，经炒熟后，以酥油为粘合剂制作而成的。其做法是：先将酥油溶化在热奶茶中，然后加上适量的青稞粉，搅拌成团状后，用手捏成形状后直接进嘴吃。

拉甲寺拉甲日寺简介

进藏怎样最省钱。。。

汗。。。这种题目由我来写着实很没立场，因为我几乎是一路腐败过来的，而且我只去过一次，加上路上的时间一共五十天（7月6日至8月26日），花了约6500元人民币，还不包装备。在此就按我走的路线和花费记一个简明帐目，再根据我一路上听到的和看到的，就我有限的所知补充说明如何省钱。不足之处还望前辈们能多多帮忙，多多补充，使更多的人，花更少的钱实现进藏的愿望。

一、路费

火车：南平---南京---西宁---格尔木 成都---南京---南平

汽车：西宁---青海湖---西宁（两天） 格尔木---拉萨---阿里北线---阿里南线---成都。

南平------南京 硬卧中 232元

南京------西宁 硬卧下 430元

西宁---青海湖---西宁（两天） 包金杯 80元

西宁------格尔木 硬卧下 132元

格尔木---拉萨 包北京吉普战旗**元/人

拉萨------狮泉河 班车前排下铺（卧铺） 750元

狮泉河---扎达---古格---圣湖---神山 包丰田62 550元

神山---萨嘎 搭卡车驾驶室 150元

萨嘎---日喀则 班车 100元

日喀则---拉萨 班车 38元

拉萨---成都 包车 1300元/人

成都---南京 硬卧上 420元

南京---南平 硬座到黄山后改硬卧下 210元

合计：4642元

从我的行程中不难发现，火车若坐硬座可省一半，去青海湖不坐火车直接包车去格尔木会省一半左右，搭车加班车的行进方式还会更省。有人靠搭车从格尔木到拉萨再从纳木错玩回来，路费一共才花了10元。但可能存在几个问题：1.劳累 2.时间 3.住宿费 4.伙食费。

另：行进方式除了我用过的几种外，我还遇到用公费、自驾车、自行车、徒步这几种方式行进的人。公费不花自已的钱。自驾车成本高，但一上路找到同路的搭上，至少能省下自个的路费，运气好车一路顺利不坏的话还能赚钱，搭我们出川藏线的司机就是自驾车的主，但本就收的少，一路上车又常坏，花了十三天才走完，估计是没赚头了。自行车花时间同时很累，”累到无心看风景”是一位骑自行车走川藏者的话，但省钱，由深圳到拉萨城外才花了四百元左右，因为一路上有很多人支援。徒步花时间，累不累由自个高兴，但确实省钱，记得带上帐篷。 本段所述存在我记忆出错或我误会的可能，特此声明。

下次再去远游，我会一人走，选择搭车加班车，想停就停，想走就走，到了喜欢的地方，想呆多久就呆多久。在我，旅途应是无限的悠然与极度的自由。

二、住宿

西宁，离火车站不远的邮政宾馆，5人间，15元/人，宽而干净整洁，有彩电。1天

青海湖，帐房旅馆平房，4人间，20元/人，湿冷，有热水瓶。1天

格尔木，火车站对面的汽车站招待所，4人间，12元/人，较干净。1天

五道梁，某住宿点，三张单人床，住六人，30元/人，屋顶漏沙，门口灌风。1 夜

拉萨，龙达觉萨家庭旅馆，3人间，25元/人，藏式，有彩电。前后约10天

纳木错，铁皮屋，3人间，20元/人，有热水瓶，灌风。1夜

阿里，各种旅馆或帐篷，25元左右/人，能睡人。合约6次

日喀则，军分区第二招待所，2人间，30/人，干净，有彩电。2天

川藏线，各种招待所，4人间，7~25元/人不等，条件基本与价钱看齐。13天

南京，五十五所招待所，5人间，18元/人，在地下室，有热水瓶。1天

合计：37天，约800元

比买帐篷贵多了。我走的路线双层单人帐就足以应付了，只是安全有点问题。搭卡车的话，167以下的身高可以在驾驶室睡的不错，安全。

带上睡袋和防潮垫是很必要的，脏倒不是主要问题，而是有的地方，铺和被都能挤出水来。

三、伙食

因为没钱，我伙食的标准在走川藏线前是以吃的饱为标准的。不过我一天要吃四餐。

一路上的馒头大都很好吃，一般一元4个，但放不住，隔夜就硬梆梆的了。

薄葱饼一张1元，味道不错，放三天没问题，进阿里时买了六张带上，卷半根黄瓜一根火腿肠营养就差不多了，但吃多了会感到恶心。

藏面一大碗才2元，有肉有菜，是热腾腾的好东东。

大面饼，有点像新疆的馕，一张1元，够我吃两餐的。

回到拉萨后才在一家馒头店发现了一种**的甜馅饼，5角一块，直径5厘米左右，厚两厘米，很好吃，放的住，吃了三四天，没腻过，想念中。

糌粑，我吃的都是免费的，好吃。

风干牛肉，转山时厚着脸皮要了一块尝了尝，口感像木材，我喜欢，很有嚼头。

酸奶，下了卓玛拉山口后走一段路有家茶馆，一个父亲带着三个美丽的女儿开的，这家的最棒，雀巢咖啡中号瓶大小样子的，一瓶7元，装到了八分满才收了我4元。

鲜羊奶，一中号茶杯1元，味极美。4元酸奶1元鲜羊奶从下午7点左右到第二天8点半都不饿，目前为止最美好的一餐。

在日喀则住时在住处和店员一起吃，早餐2元，午晚餐5元，好吃，成了我在那多呆一天的一大原因。

当然，都这么艰苦的话我早挂了，所以偶尔也会改善一下生活，结果平均每天约13元左右。

自带了六包饼干，半斤巧克力，半斤棒棒糖，两包快熟面，一大包八宝茶，一盒茶叶，12小包紫菜汤，三包压缩饼干，两包牛肉干。发现只有后三样带对了。巧克力和饼干带太多了，其他可以不带，太重了，最后干脆送人了。

走川藏线时发现扣去车费手头还有五六百左右的余钱，于是伙食上也开始腐败了。回到家时长胖了不少。线上和同车的伙伴们一起下馆子，大都吃的川菜，五到六人一起吃，吃的很好，平均一人一天才20元左右。泡菜一级棒。我是零食不断。

合计：约741元

四、门票

有导游证免费，有人带免费，去的时间对免费，逃票成功免费，有学生证（假的也行）大都半价，个别地方可讲价。

我只有身份证，去的要花门票钱的地方有：塔尔寺40，青海湖20，纳木错40，布达拉50（半价期间），扎什伦布35（半价期间），夏鲁寺20（讲到半价），古格90（讲价后，包停车和导游费的价），罗布林卡30（半价期间），色拉25（半价期间）。

合计：350元

后记：

虽然说的是怎样省钱，但我个人认为太省的话会玩的很辛苦，辛苦到失了旅游的心情和体力，又或错过了一些不能错过的东西。所以长途的话，火车我不会坐硬座（坐了一次，通宵不怕累，但难受，说不出的难受），卡车我不会扛大厢（扛过一天多，颠的人会腾空而起，风大尘更大，下来后”流”下一层沙，两脚无力，只觉得天旋地转），夏鲁寺和古格的门票我一定会花，值。

普嘎村属于哪里

1.拉加日寺庙

喇家寺初名扎西Kutokuhayashi(吉祥广安寺)后来改名为扎西琼尼，甘丹(与良好和吉祥的起源)，也被称为嘉阳寺。它是我省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院。该寺由阿罗格西创建，隶属色拉寺。拉斯寺位于青海省玛沁县东北部黄河北岸张方圆乡的阿尼群功山脚下，从东到西与黄河相望，1986年修建的黄河大桥可通往对岸。距州府大武镇76公里。在该县东北部黄河北岸张方圆乡的阿尼群功山脚下，沿岸有许多肥沃的土地。地处峡谷，海拔低，气候湿润，适合农作物生长。

2.拉加寺在哪里

果洛藏族自治州首府是玛沁县大武镇。

从西宁走宁国公路(西宁到果洛)，你经过向导，穿过马营和喇家寺就到了。西宁至宁桂高速0公里，大悟401公里。如果从西宁机场算起，再加上25公里，就是426公里。

3.米拉日巴寺庙

拉卜楞寺/阿万仓湿地/连保耶泽/若尔盖大草原/黄河九曲第一湾/扎嘎纳/郎木寺/米拉热巴宝塔来格头条

4.加查县寺庙有哪些

洛杉矶

姓

城市

市区

布达拉宫、帕邦卡宫、大昭寺、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、才巴寺、公堂寺、麦如寺、子藏寺、乃琼寺、扎西寺、莫鲁宁巴寺、扎西拉姆寺、扎拉鲁普洞寺、色拉曲寺、普布觉寺、上下米院、赞康、塔布林。

林州塔

热寺、羊滚寺、大龙寺、纳兰扎寺、结堆寺、朗堂寺、航海国仓寺。

达孜县

叶巴寺、甘丹寺、洛浦寺、拉木寺

尼木县

根寺、巴古鲁孜寺、吉加库德寺

当雄县

杨静寺、康马寺、加罗奴寺

曲水县

色斯，聂塘卓玛拉康，江曲林寺

墨竹工卡县

香川寺，智公提寺，仁钦林寺，邦萨寺，大浦寺，甲玛奇康，夏拉康，德众尼姑，切卡寺。

德清县堆龙

楚寺、东嘎寺、普桑寺、觉莫龙寺、乃郎寺

太阳

咳嗽或呕吐时发出的声音

规则

陆地

行政区

日喀则市

扎伦布寺、夏鲁寺、唐娜寺、哈乌寺、尔寺、日普寺。

萨加雅县

萨迦寺、白马曲林寺、绰普寺、曲果伦堡寺、赛居巴寺、秦刚寺、巴姆拉坎寺。

江孜县

白居寺、果扎寺、热隆寺、江孜尼姑

拉孜县

觉囊寺、彭措林寺、拉兹曲德寺、图丹根仟玖零

定日县

荣布寺、谢格尔曲德寺、格丹卓培林寺、拉布其寺

康马县

王爱寺、乃宁曲德寺、哲穆寺、色丁寺、藏札寺、拉琪寺、义马寺、薛娜贡巴寺。

吉隆县

准寺、帕巴寺、曲德寺、岗楚布寺、查嘎达索寺、木鲁寺、查嘎贡巴寺、乌拉贡巴寺。

亚东县

东嘎寺、噶举寺、吉维才寺、日波寺、增桑贡巴寺、康纳贡巴寺、唐布贡巴寺、哲巴贡巴寺。

谢通门县

甘丹寺、吴健上师寺、索布寺、查嘎卓德寺、扎西吉佩寺、仁嘎曲德寺、土丹郎家寺、卡琳寺、洛曲扎觉寺、查藏寺、日贵曲德寺、欧曲寺、贡布寺、色果查姆寺、色杰寺。

昂仁县

甘丹的扎寺、邦玉寺、拉扎寺、宁布寺、雀德寺、德林下寺、曲路贡萨寺、桑珠甘丹寺、聂之龙寺、日乌其寺。

康巴县

电尼玛寺，扎昌贡巴寺

仁布县

强秦寺、雀龙错巴寺、于哲吉草寺

白朗县

嘎东寺，桑安临来

南林县

曲丹阔林寺、色吾寺、热拉雍林忠寺、熊雄寺和莫觉寺。

仲巴县

扎东哲寺

小山

南方

陆地

行政区

乃东县

常思寺、赞堂寺、曲德沃寺、曲德公寺、哲西多嘎寺、桑娅寺、泽当寺、热琼寺、孜错巴寺、永布拉康、吉如拉坎、玉叶拉康、嘎旦曲果林、桑丹林、哲布林寺、日乌曲林

琼结县

建业寺、日吾德钦寺、贡不推寺、却果顶寺、唐波且末寺、努仁寺、白日寺、中木赞拉康寺、东噶奴寺、若康

科迈县

卓娃贴寺和莫吾觉寺

加查县

达赖喇嘛寺庙，曲克杰寺庙

贡嘎县

麦西，多杰扎，多吉丹，冈达约加。

洛扎县

卓华荣、桑加古托寺、拉隆寺、提奇寺

曲松县

郎曲德寺和色吾寺

桑日县

真寺、蒲鸽寺、恰嘎曲德寺、卡马当寺、曲龙寺、丹萨提寺、巴郎却康寺。

扎囊县

桑寺、扎塘寺、宁多寺、雅琴寺、阿扎寺、民主林寺、丁布钦寺、日吾朗杰寺、措杰纳木措拉坎、康松桑康林、多阿林、江巴林、丛堆错巴、林杰错巴。

科纳县

公子寺、卡达寺、扎通寺、觉拉寺、星马寺

陇县

曲寺、日当寺、察吾寺、色琼寺、色切寺、卡丁寺、推热寺、白济寺、上钦寺、觉拜嘎尔寺、嘉峪寺、三安曲林寺、张溥杨子寺和吉家帕梅拉康。

浪卡子县

桑丁寺和元布多寺

繁荣的

全部

陆地

行政区

昌都县

强巴林寺和嘎玛寺

马尔康县

郎巴郎镇寺、戚迹寺和燕京天主教堂

八宿县

八宿寺(通卡寺)

班巴尔县

5.斯古拉寺庙

是的，四姑拉寺位于四姑娘山景区，距今已有2000多年的历史。最初，该寺是本博教的一座小寺庙，因为它位于小金川长平谷的古道上。

:6.拉加寺在什么地方

1.扎陵湖渡口

扎湖渡口位于果洛藏族自治州玛多县西部。据史料记载，公元641年，唐朝文成公主嫁入西藏。唐太宗派江夏王李道宗从常安西行，经天水、兰州、青海民和、乐都县、西宁市，再经湟中县镇海堡、湟源县日月山。

共和县倒淌河，车集草原，然后从黄河北岸向西，来到黄河源头的二岭湖和扎陵湖(白海湖)，与吐蕃王松赞干布相遇，再经玉树地区渡过黄河，然后向西南，越过藏北黑河，到达拉萨，开辟了著名的唐蕃古道在中国历史上。

2、黄河沿线渡口

继扎陵湖渡口之后，从黄河源头算起的第二个渡口是黄河渡口。位于青海省果洛藏族自治州玛多县政府所在地黄河岩镇。自唐代以来就是内地通往西藏的重要驿站和古渡口。几千年来，人们只依靠牛和羊皮筏子来过渡。

解放后，黄河源头的第一座钢筋混凝土桥梁————黄河公路大桥于1966年在这个渡口建成。它连接着河流两岸的山脉和草原。在桥的北端，马来山像马蹄窝一样在草原上绵延，黄河沿着它而卧。

3.喇家寺渡口

是三三五四年玛沁县的文明古渡口，九歌黄河第一曲。位于果洛藏族自治州玛沁县张方圆乡黄河北岸，原属同德县。历史上，同德县是青海南部的交通要道，是果洛地区牧民前往贵德、湟中、西宁等贸易集散地的必经之路。

它是内地畜产品和工、商、农产品的主要运输路线，又因地处同德以南黄河北岸的地方腊家，是青海南部的贸易集散地。此外，黄河两岸有许多畜牧区和农业生产区以及古文化遗址，拉甲有丰富的砂金。因此，牧民们称这个地方为张方圆丛林木(即张方圆商业路)。所以势必要在喇家寺附近的黄河上开渡口。

4.伽马阳曲渡口

嘎玛阳曲渡口位于九曲黄河二弯处，位于青海省兴海县和贵南县交界处的黄河上。西岸是星海阳曲所在地，东岸是贵南县。嘎玛阳曲渡口是自古以来贯穿兴海、贵南，乃至海南、青海的黄河关津渡口。

扩展信息：

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于青藏高原

黄河中上游以山地为主，中下游以平原和丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原，携带大量泥沙，因此也被称为世界上含沙量最高的河流。然而，在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。

黄河是中华文明最重要的发源地，它被称为母亲河在中国。每年会产生16亿吨泥沙，其中12亿吨流入大海，其余4亿吨在黄河下游滞留多年，形成冲积平原，有利于种植。

7.日加寺是什么

服务员

汉字

服务员：sh_.055-79000:；叶澄。从人们和寺庙的声音中。;尊重是服务的典范。

中文名

服务

拼写

嘘

非简化形式

服务

激进分子

气

的变体石:现在统一标准简化为石。

现代诠释

基本解释

Sh_当服务员

伺候，陪：伺候~。~站着。~人(为身边人服务)。~来自。~读(皇帝的讲师)。~坐下。~仆人(仆人)。[1]

姓氏。

详细解释

侍奉[施]

移动

(声音。从人们，寺庙的声音。原意：和长辈在一起)

相同的原始含义

史者，成也。——《说文解字》

曾子等待着。——《说文》。郑注：在德高望重的人身边保持谦卑是一种仆人。;

世忠。——《孝经》。注意：有曹佐，有曹佐，侍奉天子。因此，我是一个仆人。;

钟石。——《后汉书邳彤传》。注意：秦关也。;

让一个仆人雇佣一个公务员。——《后汉书朱穆传》

也就是皇帝的位置，诸侯充当仆从。——《左传昭公二十五年》

李煜在旁边等着，帮助消除疑虑，并俯下身去听他说话。连《汉书文帝纪》

延伸到发球，发球

鲁、曾、龚西华坐在桌旁。——《送东阳马生序》

户外服务。——《论语先进》

一百人服务西房。——《仪礼士昏礼》

再比如：服务面(荣誉和服务面)；侍奉神社(陪祭)；毛巾节(等你梳头洗脸；做个妻子谦虚的标题)；畚箕(侍奉扫地，即做仆妾)；石格子(值班室)。在职和警卫值班室)；时宇(天帝身边为司机服务的人)；出席

乖乖地站在旁边伺候；朝臣(侍奉皇帝的朝臣)；侍者(明清地方官员拜访乡绅、名流时使用的尊称；当地官员在会见同龄或年轻一代的女性时使用的礼貌称呼；年轻一代s对老一辈的主张)；钟(官名)。秦朝建立，汉朝比邻而居。那是官职之外的官员之一。陪皇帝)

说话并提供

如果我搬到北京，你将日夜服侍你的母亲。明崔铣《荀子正论五祀》

荀适可以选贤任能，为官一任。——《记王忠肃公翱三事》

名字

妾；女仆

一个是服务员朱，另一个是服务员道。清源美《史记赵世家》

再比如：服侍孩子(女仆；女仆；女人自称谦虚)；妾(婢女)；女服务员(漂亮的女仆)；侍姬

8.拉达克寺庙

赞斯卡河谷，北有喀喇昆仑山脉南侧的拉达克山，南有喜马拉雅山脉西缘，东有西藏阿里地区，西有兴都库什山脉。它几乎与外界隔绝，它的景观呈现出一种野性与苍凉。赞斯卡山谷是印度次大陆最偏远的地方之一，游客远少于印度北部其他地区。对于有时间的人来说，这是一次真正的冒险。曾经是吐蕃的一部分，山谷中散布着古老的佛教寺庙，有些寺庙需要徒步数日才能到达。冬天，徒步旅行是唯一的选择，著名的一周徒步穿越冰河进入这里的山谷是一生难得的经历。

夏天，在赞斯卡河的急流上漂流越来越受欢迎。在一日游中，你可以到达雄伟的印度河汇合处，这条河赋予了印度这个国家的名称。

普嘎村是西藏日喀则市桑珠孜区年木乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为540202208203，居民身份证号码前6位为540202。邮政编码为857000，长途电话区号为0892 ，车牌号码为藏D。普嘎村与吉木雄村、胡达村、曲嘎村、恰桑村、普夏村、普奴村、当古村、德吉村、罗林村相邻。

普嘎村附近有扎什伦布寺、夏鲁寺、马卡鲁山、纳塘寺、措钦大殿（拉基大殿）等旅游景点，有藏鸡蛋等特产。

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