摩门教堂

希望我能够为您提供一些关于摩门教堂的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

文章目录列表:

1.一家十几个娃！我从摩门家庭学到的带娃经
2.盐湖城的发展历程
3.Latter-Day Saints是什么?
4.有谁知道香港哪里有摩门教的传教地点啊？

一家十几个娃！我从摩门家庭学到的带娃经

犹他州是摩门教的中心，当地居民大部分都是摩门教。

**有很多有意思的地方，其中之一就是教徒大部分家庭有很多孩子。

多少是多呢？四五个算少的，十个很常见，十几个我也见过。

我们之前说感恩节在美国是全家团圆的日子。好多犹他的家庭感恩节晚餐不在家里吃，因为人多地方小（其实美国的房子已经很大了）。

因为一家十个娃，娃每家再生十个，照这个速度。。。。

所以呢，人多得家里装不下，他们要：租！教！堂！

1

**在美国** 算是比较独特的存在吧。其他地方会觉得他们有点怪怪的。

但其实他们人都超级好。可能是因为有些比较不同寻常的理念吧。

多生娃就是其中之一。

我从来没有读过摩门经。（但是我家里有，中文英文全都有，是不同的摩门朋友送的礼物）

具体是怎样的理念让他们多生娃我还真是不了解。

但是！

我觉得其中原因之一就是他们不准用任何外在的东西影响控制身体（生病吃药除外哈）。

我问过一个摩门教的同学能不能避孕（姐就是这么耿直）。

他说自然的方式（比如算日期）可以，借助药物或其他工具的就不行了。

他们还不能摄入咖啡因，也是这个原因。

我在犹他时听说另外一个城市有一所摩门教办的大学，学校餐厅不但没有咖啡和茶，连可乐和百事都没有。。。就是因为咖啡因

刚刚我又搜了一下，发现2017年他们开始供应含咖啡因的苏打（还是没有茶和咖啡哦），这事儿还上了新闻

好吧，我承认我扯远了。

我和Luke爸在犹他州五年多的生活中接触了无数当地家庭。

虽然当时还没有Luke，但从和这些家庭的相处中我看到了一些多娃家庭的生存法则，对我后来带娃鸡娃也是有很大帮助。

2

奖励机制

**年前吧，一个和我年纪差不多的博士同学J请我去他家做客。

Luke爸妈学校的橄榄球场

J家里有四个孩子，个个都彬彬有礼，和我想象中的熊孩子不一样。

J给我看了他家的小黑板，专门记录每个孩子得到的奖励币数量。

所谓的奖励币，是他发明出来的一种货币。

孩子如果有特别好的表现会得到奖励币。

之所以不用货币，是因为小孩子，尤其是年纪小的，对货币没有概念。

他们也有一张奖励币兑换图，说明不同数量奖励币可以兑换的不同奖励。

比如说，三个奖励币可以换一个冰淇淋。五个奖励币可以换一次全家的披萨餐。八个奖励币可以换一次看**。

J说他有的孩子有一两个马上就换了，有的攒着好几个一次换大礼。

J也并不会管孩子什么时候换，他说这个就跟管钱一样，让他们自己去实践，渐渐的就会形成管理的观念。

我觉得这可不是一般的厉害呀。

我家Luke三岁左右吧，我们也给建立了一个相似的系统。

可以用“小星星”换奖励。

前几天Luke斥巨资把所有小星星换了一个魔力沙盒子套装。

令人感动的是，Luke慷慨的在老母亲生日之际花一个小星星送了一个气球给我。

惩罚一步到位

说完奖励，我们来说说惩罚。

当时我家邻居有三个男孩儿，最大的五岁。

那天我们两家一起吃饭，吃完孩子们来我家玩 游戏 机。

到八点多吧，孩子们该回家睡觉了。

老大没玩够赖着不想走，三岁的老二哭了起来。（老三太小还不会闹）

**妈开始是温柔的说，后来硬拉走他们。

走的时候还一直跟我们道歉，说不好意思没有管好孩子。

我还有点心疼孩子呢，哭的太可怜了。

犹他州家里的后院

过了两三周他们又来我家玩 游戏 。

到了八点，爸爸说：已经八点了。

还没有提回家的事，只见老大扔下 游戏 机手柄拔腿就朝门外跑去，老二见状立马跟上。

整个过程不超过三十秒。

我马上惊呆了。天呐，孩子们上次回家经历了什么。。。。

其实我应该问问邻居用了什么方法的，太神奇了。

可是我给忘了，当时没有娃这方面神经不敏感

中二时期的Luke妈

全家统一标准

还是说回J家。

他跟我说家里有一些规定都是给全家执行的。不止是对所有孩子，而且对爸爸妈妈也一样。

那天我去他家吃饭，一个小点的孩子要自己盛饭。

J说：你确定要自己盛饭吗？

孩子：Rachel（她姐姐）就是自己盛饭。

J：自己盛饭就要全部吃完。Rachel自己盛了饭，但是她今天没有全部吃完的话明天就不能自己盛饭了。爸爸妈妈也是一样。你如果让爸爸给你盛饭可以不用全部吃完。

孩子想了想，还是要自己盛。

J答应了，但是小娃放在碟子里不少饭菜。

估计明儿要哭了

家务从小做起

这个并不意外吧。

家里人多事情就多。孩子很小就给家里帮忙了。

**家庭让孩子做家务已经到了令人发指的程度

我一个同学S从爱达荷州长大。

爱达荷州和犹他州接壤，也有很多摩门教徒。

这个S有十一个兄弟姐妹，就是说他家这一辈十二个孩子。

爱达荷州是美国的土豆之乡，家家户户种土豆。

S从小帮家里的农村干活儿， 九岁左右就能开挖掘机挖土豆了 。

我真是惊的下巴都快掉了。这么小操作重型机器，法律允许吗

。。。

我家Luke估计到不了这个高度，不过一般的家务也是会帮忙的，比如挂衣服，扫地，浇花什么的。

从小管钱

刚才故事里的S同学从小帮家里干活儿，爸妈也会按照劳动给相应的报酬。

这个报酬是实打实的钱，和之前提到的奖励不是一回事儿。

钱也不是买玩具的零花钱，S开始买了好多有的没的，后来才知道自己的生活用品（上学的文具）也要用报酬买。

后来哥哥姐姐会提醒他要先买生活必需品，比如每年要买新的内衣等等

总体来说他们还是对自己的收入有完全的支配权。

S说他开始不会计划，后来哥哥姐姐帮忙他很快就对自己的“财务”有了管理和计划的概念。

Luke虽然还小，但我也渐渐的培养他这方面的概念。

比如他想要哪个东西，我会跟他说需要多少个小星星才能买。

Luke帮妈妈收袜子

而且他也知道小星星需要通过自己的劳动获得，爸爸妈妈的钱也是工作所得。

哥哥姐姐来带娃

S跟我说他小时候和爸爸妈妈一起的时间不多。

他没有怨过爸爸妈妈，反而觉得获得很多兄弟姐妹在一起的感情很幸运。

他小时候的功课是哥哥姐姐教的，买东西也是哥哥姐姐带着。

有一次我去那个三个男娃的邻居家商量吃饭的事。

按了门铃后五岁的老大给我开门。

我说我要问你妈妈点事情，他告诉我：妈妈去收拾我家的车了。妈妈不在家我就负责管他们。我去找妈妈两个弟弟就没人管了，你能不能晚点再来。

他那认真负责的表情太可爱了。

我觉得温暖，也有点心疼呢。

语言从小抓

**徒成年后都要离开家去传教。有的在美国本土，有的在国外。

最近几年，他们研究出了新的学习模式。有很多双语学校覆盖小学初中和高中。

所谓双语，可不是一段英文里夹一句外语。我之前看过“双语”课，太坑人了，全程中文加几个英文单词也敢叫双语。。。。

犹他州的双语学校是每天上下午分别使用两种不同的语言来教所有课程。

这样好几年下来语言自然可以熟练掌握。

高中毕业就省的学语言直接去传教了。

我在教Luke语言方面也是受到他们一些启发。

下次找机会跟你们展开说

再给大家讲个好玩的，因为他们的传教范围是全世界，所以需要掌握各种语言。

去盐湖城的摩门大教堂参观时，经常会有教徒主动过来聊天。

据说只要你说出你的母语，他们立即就能找一个说这种语言的人过来和你继续讲宗教。

这也就是为什么我家有本中文的摩门经。

3

我和Luke爸已经从犹他州搬出来六七年了。

不管其他人怎么评价，那里的人给了我和Luke爸很多有趣的和温暖的回忆。

我和Luke爸经常会给Luke讲犹他的事情。

Luke很期待到犹他去玩雪。

今年如果不是疫情的原因，就带着Luke回犹他“探亲”了。希望明年可以实现！

爱你们

盐湖城的发展历程

摩门教--摩门教徒的基督教派

当我们第一次看见摩门教传教士，就对这些可爱且穿着整齐的年轻人感到惊讶，不过这已经是很久以前的事了。事实上，摩门教社会已经很成功地建立了他们予公众的基督教独立教会的形象--而他们也自名为摩门教徒的基督教派。他们的皈依者是有别于基督教徒。他们不抽烟或喝咖啡。而，他们这群体所阅读的是一本名为\"摩门经\"的独特\"附加圣经\"。

在他们所建立的社会之外，只有少数人注意到摩门教的生活形式中，最重要的层面并非来自圣经，也非如他们在摩门经里所形容的。摩门教教义中最重要的部份是分别取材自其它二本名为\"教义与约书\"及\"无价珍珠\"的神圣经典。

<真正的基督教?>

准备这本小册子的目的，是为了提供非摩门教徒对摩门教的初步认识。否则，对这些人来说将很难获得这方面的讯息，即使他们直接去问摩门教徒本身也一样。它的目的不是为了禁止摩门教徒任意相信、谈话或者是传教。而是只为了揭露摩门教教义中更重要的部份--也就是皈依者所提倡的\"真正的基督教\"。任何一位对摩门教教义真正有兴趣的人，都应有权力要求对这宗教做完整认知，以便他能够思考他本身的行为模式。

<摩门教神话>

摩门教徒相信有无数的神，统治着他们自己的星球，而这些神过去也曾像你我一样是人。在很久远以前，有一位像这样的神和他的女神生下了一位小孩。几年之后，这个小孩也像其父母一样获得神的资格--并被称为Elohim。

<神曾经是人>

在摩门教***Milton R. Hunter于公元1958年，在盐湖城所出版的书\"历代福音\"中，他作了以下的陈述。

\"摩门教的先知不断地被教导一种神圣的事实。即上帝这位永生的天父，过去也像我们一样，是会面临死亡的人类，并过着与我们现在在地球上类似的生活。他后来变成神--一种永生的生命--是因为他服从与我们现在也同样有机会服从的永生福音(Gospel)真理。\"(p.104)

在同一本书中，作者亦将此信条与远古时代异教的神秘宗教做比较：

\"神秘宗教，即基督教的异教对手，非常坚决的提倡一种教义。其指出\"人类能够变成神\"...Hermes解释:\"我们必须毫不迟疑的说，地球上的人是会死的神，而天上的神是不死的人\"。这观点与Joseph**ith及President Lorenzo Snow所提的教义非常相似。\"(p.110)

摩门教徒认为Elohim即是他们的天父。他统治着一个位于神话恒星附近的行星，称为Kolob。在这个行星上，他及他的女神们生了数亿的人类灵魂。

<撒旦与耶稣>

Bruce R. Mc Conkie是摩门教教义当中一本名为\"摩门教义\"书的作者。而这本书获得他们信徒相当高地评价。在书中，他表示:

\"在基督教教义的陈述中含蓄地指出，所有的人类都是永恒之父所生的神灵小孩，而当中未说明的事实是，人类亦是永恒之母的后代。一位尊贵且荣耀的神圣男人，若未能和一位荣耀、完美且神圣的女人结合，那他是不能成为一位父亲的。不论我们是否正在探讨人类是会面临死亡或者是永生不灭的状态，都是因为小孩的诞生，才让男人变成父亲、女人变成母亲。「首位统领」(The First Presidency)在其教义中明白确定地指出在天堂里有一位母亲...具灵魂的人类，是由天堂里的父母所诞生的。\"(p.516)

每一个灵魂都需要一个身体以便转化成神。这个问题在众神的一次聚会中有被提出来讨论，而Elohim的二位长子也有参与其中。会中提议地球应该被建立，来提供众多灵魂一段试验期，以人身在地球上体会生命。

魔王，则因为他想要剥夺人们行为的自由，便宣称他自己是新星球及其居民的救世主。反之，耶稣则主张人们应被给予机会在救赎及毁灭二者间作抉择。而在随后的投票结果显示，众神同意耶稣的建议。

盛怒的魔王于是煽动了一场暴乱并鼓动三分之一的灵魂加入他。为此，他成了撒旦，而他的追随者变成魔鬼。他们否认获得肉体的可能性。在继起的暴动中，较缺乏勇气的灵魂，则被诅咒在地球上皮肤是黑色的--而这就是黑人的来由。

<种族分离>

Brigham Young是摩门教***Joseph**ith的继承人，指出标记黑人的情况:\"该隐杀了他的弟弟...于是上帝便在他身上作标记，即扁鼻子及黑皮肤...。\"(Journal of Discourses, Vol7, p.290ff)

在摩门教的一份正式期刊\"Millenial Star\"中，亦有以下陈述的教义:

\"该隐的后继者特征之一是，他们无法立刻除掉他们的黑皮肤或视为当然，虽然他们当中的每个灵魂都感懊悔...。该隐及他的子孙都必须背负这个上帝在他们身上作的记号。虽然他的白人朋友能够每天以漂白的肥皂来洗涤该隐的种族，然而他们却永远无法洗掉上帝所作的记号...\"。(Vol14, p.418)

Brigham Young毫无迟疑地，对黑白通婚提出他的观点：

\"你希望我告诉你关于上帝对非洲种族的看法吗?似乎当一个出生在经过挑选家庭的白人，若将他的血与该隐家族成员混合时，那么依据Bud法规，所谓的赎罪苦行就是立刻死亡。而且必须永远如此。\"(Journal of Discourses, Volume 10, p.110)

而那些勇敢地抵抗撒旦及其军队的灵魂，就被诞生成具有\"白且令人喜爱的\"白皙皮肤。

<处女怀胎说>

Elohim随后来到地球，并使圣母马利亚怀孕。如此，耶稣才能有一个身体。

Bruce R. Mc Conkie，在他对\"独生子\"的字义解释中，指出了Elohim与圣母马利亚之间的关连:\"这称呼充份表示我们的上帝是天父所生，唯一具有肉体的儿子。称呼当中的每一个字都应该逐字被了解。Only意谓唯一、Begotten意谓被给与生命，而Son意谓儿子。基督是由永生的父亲，以与人类相同的方式所诞生。\"(Mormon Doctrine, p.546)

\"而耶稣就以上帝的真实儿子诞生在这个世界上；他被以同样人性、真实且正确的方式诞生。就如同任何一位会死的儿子，是由一位会死的父亲所生一般。没有任何关于其父子关系的形容；他被以一般的方式、一般的母亲所赋予生命、怀孕，然后诞生...。基督是神圣上帝的儿子。\"(ibid p.742)

在耶稣被钉死于十字架上并复活后；他来到美国向那些印第安人传教。而摩门教徒大都相信，印第安人是以色列人的后裔。在纪元前421年的一场大战争中，深色皮肤的印第安人Lamanites消灭了白种族的Nephites人。最后一位Nephite人，Moroni借由在一块金板上写字，将这段有关其族人的历史保留了下来，并将它藏在一个小山丘里。这块金板，在19世纪初由Joseph**ith在一位天使的引导下找到。

摩门教徒认为Joseph**ith是位预言家，因为他具有天使所给予的先知能力。而天使亦指令他创立了摩门教社会，因为所有的基督教社会都已经背离了真正的信仰。

所有的摩门教徒都希望借由遵循摩门教教义，及替他们自己和死去的亲友执行仪式，来转化成神。摩门教徒并在神殿内对他们的伴侣承诺\"今世、来世\"都将在一起，以期望最终成为在天国中一夫多妻的神。并在那儿，永永远远地生育神灵小孩。

<神殿，只为了\"受尊崇的人物\">

为了了解摩门教，就必需了解神殿在摩门教教义和仪式中的重要性。

就摩门教信仰而言，通往神圣之路即是经由神殿。神殿是栋多层的建筑，当它被献给神且开始运作以后，非摩门教徒不准进入，而且也仅有少数的信徒，如\"受尊崇人物\"，才有资格进入。丹麦的摩门教徒现起用一座新落成的，位于Stockholm附近的神殿。在里面所进行的一切仪式，是不允许在神殿外讨论的--即使是他们之中的门徒也不准许讨论。

为了能够得到进入神殿的许可，摩门教徒必需携带一份由其修道院院长所写的书面推荐函才可。而在他拿到这份信函前，他一定要先能够回答一些问题，如:

你是否真实的纯洁，并够资格进入神殿?

你是否支持教会的最高领导阶层，且是否会依照教会所订的规章及信条?

你是否付全额的教区税?

你是否会因为同情或在其它情形下，而与任何那些拒绝接受教会规章及教义的

变节团体或个人有牵连吗?

是否曾以任何方法做了渎神或违反自然的事，或因此需要你与亲密关系配偶间要求忏悔?

<神殿仪式>

摩门教的神殿内，设有各式各样装饰华丽的房间及大厅。而神殿内礼拜仪式的风格，比起那些地方性的教堂更令人心生敬畏。在神殿内，摩门教徒需穿着一种特殊的神殿服装。而且神殿的摩门教徒亦必须从此，时时刻刻在其平常的衣服内穿着这种服装中的一部份--即一种被认为能够保护穿著者的神圣内衣。

摩门教徒都需在神殿内受洗，成为死者的代理人，这是众所皆知的事。然而，不被了解的是，所有的神殿仪式都一再地被那些受信徒尊崇摩门教徒重复举行--即一旦死者的亲友们需要时，他是以此死者名义受洗的。

身为神殿摩门教徒，他会与其家庭成员间，转化成一种永恒且具承诺性的密切结合关系。首先是他自己，而后是其子孙。并且有一场见证的神秘剧。它是由神殿的人员执行，在观众面前表演世界的创造、人类的堕落，以及真教会的复兴，以让人每次都能体会整个过程。不过，这场戏剧现在在很多神殿都是以播放影片来取代。在整个进行过程中，信徒会学到许多死亡以后，所必须的口号及手势。在某一时刻，参与者将须背诵一份神圣的宣誓，表明其会奉献他自己、他的生命、他的所有财产及他的技能给摩门教社会。

所有仪式中很多具象征性的成份，都是取材自共济会会员仪式及摩门教神殿礼拜仪式。不过，这情形是在Joseph**ith于公元1842年获许进入一个共济协会后才产生的。

Latter-Day Saints是什么?

盐湖城是美国西部山区的重要城市，犹他州的首府，因其优美的环境，良好的治安，发达的医疗水准，是美国最适合居住的城市之一。位于大盐湖东南，临约旦河，海拔1295米。市区面积145平方公里，市区内人口27,6367（2010年美国最新人口普查）。都市区人口139,4428（2010年），居民半数以上信奉摩门教。大市区包括盐湖等县，人口占全州的2/3。早期 为向西部拓荒者和采矿者的物资供应中心。1847年为摩门教徒所建，美国摩门教的主要中心，壮丽的摩门教总寺院为城市象征。1870年随铁路的到达而兴起。1896年成为州府。

第二次世界大战以来，随着工商业的兴旺，城市也得到较快的发展。重要的交通枢纽。美国西部山区的矿业中心，金属冶炼和加工工业发达。城区东、西两侧的山区是国内重要的铜、铅、钻等金属矿产地。城西南的宾厄姆是世界著名铜矿区之一，矿石在城西的马格纳和加菲尔德冶炼加工。在城郊灌溉农业的基础上，建立了规模较大的食品工业，以制糖、罐头、食品、乳品、肉类加工等为主。电子工业发展很快，已成为主要工业部门；其他有矿山机械、炼油、宇航等。地当横贯大陆运输线的要冲，有多条铁路、公路伸向周围地区，又是重要的航空站，与全国各地联系称便。长期来为西部山区主要商业中心。市内有数条小溪穿越，外侧有一些隆起的阶地。

以坦普尔广场为中心，有一系列宗教建筑，如摩门教堂（建于1853-1893年）、圣殿、现代圣徒博物馆以及新落成的全市最高建筑——28层的摩门教堂办公大楼等，显示了这个美国摩门教中心的城市特色。市中心外侧为商业区和州议会大厦、盐宫、展览中心、银行大楼等建筑物。西面是州贸易市场，每年的州商品交易会在此举行；近处有许多工厂。东面是犹他大学(建于1850年)和住宅区。市内还有威斯敏斯特学院以及二百周年艺术中心等文化设施。

盐湖城是犹他州 (Utah) 首府和最大城市，是早期殖民者勤劳与远见的见证。这些人还创办了末世圣徒教会。如今，摩门教徒占人口不足一半，但在建设这座城市过程中，仍充当主要角色。

对于末世圣徒、滑雪人士、远足人士、骑爬山单车人士和任何喜欢享受户外活动奔放乐趣的人来说，这里是一个极棒的地方。这座广袤无垠、令人心旷神怡、忘却烦嚣的都市坐落于内陆海和顶部覆雪、高达 3千3 百米的山峰之间。

1847 年，末世圣徒教会信徒逃避迫害向西艰苦跋涉，他们的领袖杨百翰(Brigham Young) 将包裹放在大盐湖岸边，希望他的团体能最终在此和平地生活。他调查这片看似贫瘠的荒地后，说了这句至今仍非常闻名的话，“这就是我们要找的地方”。这座城市建成后，居住几乎全都是摩门教徒，直到1869 年，横穿大路的铁路才带进大批外来者。

有谁知道香港哪里有摩门教的传教地点啊？

摩门教徒，摩门教是19世纪初从基督教内新兴的一个派系。创办者是纽约人Joseph**ith，他认为：“每一个教堂都有真理，但是没有任何一个教堂拥有所有的真理。”于是决定创办自己的教堂。“摩门”其实是绰号，它的全名是耶稣基督后期圣徒教会 (The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints / LDS)。《摩门圣经》是一本记录大约公元前600年从耶路撒冷逃出来的人的经历，这些人当中有一些先知(Prophet)，其中一位叫摩门。

一般摩门教比较少能看到，你可以直接去它的教堂去问，保证有人很热心的向你传教。

香港有一个总mormon教堂，顶上有个小金人的即是。

地址：2 Cornwall Street, Kowloon Tong, Kowloon, Hong Kong, China

电话：(852) 2339-8100

好了，关于摩门教堂的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！