阿苏神社（阿苏神社 萤丸）

非常感谢大家对阿苏神社问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题，并为大家提供一些实用的建议和思路。

文章目录列表:

1.关于日本战国时期
2.日本旅游景点介绍图文大全**本旅游著名景点介绍
3.日本著名旅游景点有哪些？
4.刀剑乱舞的人物介绍

关于日本战国时期

这种小旗叫做旗指物，用途和由来可以参考一下

武士的家纹

白旗·赤旗

武士家纹可以说是战争的产物。战争中，家纹是区别敌我的依据，战后用于战功的查验。当乱世结束的时候，家纹也随之失去了生命力。

原来仅为公卿所有的家纹，经过源平合战的“白旗对赤旗”时代，在武士间迅速普及开来。镰仓时代以降，武士在战场上与敌人对决，都以旗印、家纹表示本军的所在。从南北朝、室町时代一直到群雄割据的战国，阵幕、旗指物、帜、马印上的家纹，是远距离区别敌我的惟一依据。

源平的不同旗帜，始见于《平治物语》待贤门战一条：

“平家所用皆为赤旗，红光映日闪耀。源家则大旗俱白，风吹作响，蔚为壮观，甚鼓其士气。”

其后，《平家物语》筑摩川合战一条记载：

“本堂前亦是，率别军三百骑佩赤旗踏铃声而来。”（中略）“光盛话音一落立弃赤旗，佩上白旗。”

源平两家，当时以白旗与红旗作为各自阵营的识别凭据。

武家势力的对抗，在源平时代是单纯的，家纹还没有成为必要之物。在野无地的源氏使用白旗，平家使用赤旗，仅仅二色而已。上古以来，朝廷的军旗就是赤红色，所以平家取传统的赤旗作军旗；源氏方军势打白旗参战，大概是为了对抗平家。

红色是容易鼓舞士气的颜色，相对而言，白色纯粹无垢，是清净神明的颜色，据说神祗宿于其上，军队常用之以期神的加护，后来发展成为白底、上书黑色天照皇大神、八幡大菩萨等神号染成的旗帜。

文治元年（1185）平家一门灭于西海，源赖朝定白旗为源氏嫡流的专用旗号。

平家灭亡后五年，源赖朝发兵奥州，征伐藤原泰衡。《吾妻镜》载，文治五年七月二十六日甲申，赖朝路经下野国宇都宫，源氏一族的佐竹四郎隆义前来参战。佐竹出于源家，源平合战时却站到了平家一方，得和田义盛等人说情，只被没收了奥州七郡等领地，等到赖朝奥州征伐，隆义立功心切，从常陆国急急赶来参阵。不料，隆义用的军旗是无文的白旗，也就是那个“嫡流专用”的御旗，赖朝不很高兴，就把上绘一**明月的军扇赐给了佐竹，让他当作军旗，从此明令禁止白旗的随意使用。隆义把军扇的文样绘在旗上，是为佐竹家的家纹，最早的武家家纹之一。

之后很久，每一族甚至一家人都有了自己的纹章，成了既定的习俗。

武家家纹的普及

源氏的白旗飘扬天下后，奥羽之役、承久之乱、文永弘安之役（蒙古入侵）相继而起。这时，全国各地的守护、地头等武士，既然不能统一使用白旗，就有了各种旗帜、幔幕作为识别物。武藏七党中的儿玉党以“团扇”为标志，是家纹在旗印上使用的最早例子。此外，畠山家的“村浓”、熊谷家的“鸠に寓生”、佐佐木家的“ 三つ目结”也广为人所知。

与旗纹同时使用的还有幔幕纹。新田家的“大中黑”、足利家的“二つ引两”、三浦家的“三つ引两”都是自幕纹而来的。

《吾妻镜》宽喜二年（1230）二月三日条，午夜时分，镰仓发生骚动，持旗的御家人在执权北条泰时宅邸外集合，翌日，泰时照旗上的家纹把军旗还给主人。由此可见，当时一般的镰仓武士已用上了家纹。

从文永弘安之役中活跃的肥后武士竹崎季长描述战功的绘卷《蒙古袭来绘词》中可以了解当时的风俗、武具、旗印、家纹。其中，从军的九州豪族大都有旗印家纹，如“三つ目结に吉文字”（竹崎五郎兵卫季长）、“四つ目结”（大宰少贰三郎左卫门尉景资）、“鹤龟松竹梅”（白石六郎通泰）、“二枚并び鹰の羽”（菊池次郎武房）、“五七の桐”（大矢野十郎种保）、“鹤丸に十文字”（岛津下野守久亲）。因之推想，镰仓时代中期，家纹已经推广到西国武士中间。

幕府体制下，幕府派遣军奉行参阵，同一战场上的武士要相互作证，以便战后论功行赏，所以，家纹开始成为武家社会不可或缺的事物。

武家的代名词

到了镰仓末期，天下诸国的豪族各有各的家纹。南北朝时代，全国诸豪强的家纹世所共知，家纹成了名字的代名词。当时的军记如名高《太平记》中，用之描写武士的军事行动。例如《太平记》卷十六兵库海陆寄手事条：

“须磨ノ上野ト鹿松冈鹎越ノ方ヨリ、二引两、四目结、直违、左巴倚カカリノ**违ノ旗、五六百流差连テ、云霞ノ如ク寄悬タリ”。

二引两为足利家，四目结为近江源氏佐佐木家，直违为备前松田家，左巴为宇都宫家，倚カカリノ**违指的是高家。这是典型的《太平记》记述--以旗纹代表姓氏家门。

最初，家纹就是名字的代表，同族间用的是一种纹章。足利家崛起时的南北朝乱世，往往有同族之间交战的事情，同族间的纹章没有区别，容易混同。这个时代，战乱和纹章的数量都在迅速增多。比如，明德之役（1391）是山名一族之间的战争，为防止纹章的混同，用竹叶旗加以区别。后世同族之间使用不同纹章的，多是因此而来。

天皇的纹章为菊、桐纹。镰仓初期，衣服、器具上时有描绘，但重大场合用旗上绘的是日月纹。到南北朝时期，皇室常常将菊、桐纹章赐给有功将士（有名的如足利尊氏，“为褒美依敕命，五七桐纹免许”），所以南北朝之后就有了不少使用菊、桐家纹的武士。信长将五七桐纹赐给秀吉，也是有先例的。

南北朝时代，无论公家武家，纹章都是表示家门的重要凭据。把它赐与有功将士，是重要的赏赐，因为纹章保持着自然的权威，当时的人对绘有纹章的旗帜、幔幕具有相当的敬意。今川了俊《大草子》中有“旗差的心得”一条，说身边有一番绘有御纹的御旗、二番白旗、三番锦御旗，持旗的旗差必须自优秀的兵士选出。

室町中期，家纹因军事上的需要遍及天下，《太平记》以后，室町时代的书籍战记如《文正记》、《大党军记》、《镰仓大草纸》、《羽继原合战记》、《尘添アイ囊钞》，都记录下了诸将士的纹章。行誉和尚所著的《尘添アイ囊钞》记有幔幕纹的各种名称：

“木瓜、**违、瓜纹、三つ鳞、四つ目结、洲滨、巴、角巴、杏叶、中黑、しゅろ丸、裾浓、引两筋、菱、松皮菱、**子、傍折敷、唐伞、帆挂船、酢浆草、龟甲。”

其后，永正年间（1504～1521）开始出现了家纹集《见闻诸家纹》，别名《永正纹尽》或《足利幕纹》、《东山殿御纹帐》。这是足利幕府家臣对室町幕府八代将军足利义政时从守护大名到国人层诸家家纹二百六十种的见闻列记，记有图案、名字，广收武家故实，是武家家纹研究的有名史料。

应仁·文明之乱（1467～1477）结束后，足利幕府的权威低落，幕府的中坚势力守护大名随之衰退，新的豪强把日本带入了战国时期。越后上杉谦信进入关东后，于永禄四年（1561）将关东诸豪的家纹辑录成《关东幕注文》，以下野、上野为中心，兼收武藏、安房、上总、下总、常陆二百五十一家豪族的家纹。另外，三好长庆的《阿波国旗本幕纹控》收录了阿波诸将的家纹。这是家纹鼎盛时代的末期。

太平年代的家纹

川中岛合战、长筱合战、贱岳合战、小牧·长久手合战……最后是关原合战、两度大阪之阵。元和偃武，天下太平，武士也不再被驱上战场。自此，旗帜、旗指物、马印没了用处，家纹也回归到公卿时代，成为仪礼的用具。江户大名每年要到江户参勤交代，家纹用以在路上及入城时识别各家，是以大名随从的枪、长刀饰鞘、以至行李都要描上家纹。此时，家纹是大名家格、家系的代表。

江户幕府采用室町幕府的服制，规定束带以外的礼服上须带有家纹。官五位以上者穿“大纹”礼服，家纹大小不等，共有九级。大名、旗本由幕府勘定的正式家纹称为表纹或本纹、正纹，参觐交代的登城仪式上必须使用。非正式场合使用的叫做里纹，或称替纹、别纹、控纹。

镰仓时代产生的武家家纹，南北朝、室町、战国时代战争中实用的识别物，在江户时代就此成了一种仪式，宣告天下太平。

家纹百景

一、家纹的意义

家纹的选择，几乎都有其独特的意义。初期的家纹只是作识别之用，随着时代流承，种类逐渐增加，家纹也由简单趋于复杂，留下了各个时代的种种影响。以下，对家纹的各种意义作个大略的说明。

①优雅

家纹是一种装饰图案，形状的优美自然成为选择纹章的因素之一。这一类家纹多出于公卿家，因为公家的家纹得自衣服、车舆的装饰纹样，比起武家家纹，优美风雅的纹章显然占主流。

公家的家纹如牡丹、藤、龙胆、木瓜、杜若、唐花、巴、酢浆草、菊、丁子、菱、杏叶、柏、鹤、梅钵、蝶，原先都是衣服的纹样，按公卿自己的嗜好选择。

②指事

这一类主要是与苗字起因有关的纹章。指事纹章分为二种：

⑴直接与苗字相关的家纹。如鸟居氏为“鸟居”纹，加藤氏为“藤丸に加文字”纹，大野、大久保氏为“大文字”，木村、木田、木内氏为“木文字”，石井、长井、酒井、井上、井下、彦根藩井伊氏为“井桁”或“井筒”等等。这种直接与名字有关的家纹比较多。

⑵含有谜语、暗示，需要思考才能理解。比如，吉野氏使用樱花纹，是因为吉野的樱花相当有名；五藤氏的藤丸一本算木纹，一本算木在算盘上代表五（算盘上的五，即上部的一颗数珠）。

③瑞祥

放心，不是天降祥瑞……瑞祥类的家纹，大多含有延命息灾、子孙繁荣、福德圆满等愿望。

有些家纹基于第二项“指事的意义”，而又带有天、长、大、吉、副、利等文字。典型的例子是石田治部少辅三成的“大吉大一大万”，将数个吉祥文字集合为家纹，然而没能改变自己的命运。

古代流传的瑞祥类家纹，包括天皇家的菊纹在内：菊花端正优雅，据说是延年的瑞草。丰臣秀吉的家纹是五七桐，“桐”指中国神话之中，灵鸟凤凰所宿的梧桐瑞木。鹤寿千年，龟寿万年，祝福的意味也显而易见，如蒲生、南部的鹤纹。

④纪念

这一类家纹多为家史上的事物（显亲扬名之事、或祖先的发祥地）纪念。松浦氏起于肥前平户梶谷，因此使用“梶叶纹”；大河内氏发祥自三河幡豆郡卧蝶，是以用了“浮线蝶纹”。

⑤尚武

出入于生死之巷的武家家纹，变革了公家的纹样，改优雅为刚强，是为尚武类的家纹。

最初，是在公家家纹上添加了剑形，如剑木瓜、剑唐花、剑酢浆草、剑柏、剑菱、剑梅钵。为保存家门着想，留下了花状的纹路，又希望子孙尚武，加上了刀剑--于是有了这种近乎矛盾的家纹。

祭祀神祗使用的三神器之一便是草剃剑，伴随武士势力的扩大，刀剑类武具纷纷绘上了纹章，渐成习俗。同类的家纹有弓、矢、弦卷（蛇之目）、鹰羽、狮子、鹿、旗、帜、锹形等等。

⑥信仰

这一类家纹是神道、佛教、天主教、儒教等等信仰的表现。

群雄割据时代，频频发生攻城、野战之类的流血惨剧，不管是神道、佛教、天主教，许多人抱有归依宗教以消除灾厄、招得福德的愿望。宗教是乱世中少有的慰藉。

从而产生的纹章，基于各自的宗教信仰，有教义表章、咒文、祭器、佛具等类别，但表现的都是求神明佛陀加护的祈望。

家纹之中，以与这一类相关的纹章为最多。

附：信仰的意义、用语及宗派别说明

①神道

上至天照大神、下及氏神、产土神（うぶすなかみ），有“八百万の神”之称，可见其数量之多。而且，神总是要适应于时代，因之产生了信仰的盛衰。武家时代，最受武人崇敬的是八幡宫的弓矢之神，其次为熊野权现、诹访明神、大三岛明神、天满天神等等。

从对这些神祗的信仰出发，家纹上出现了神使、神木、神草、神纹等等神号，以期冥护。

神使

神的使者多数为鸟兽类，似乎鸟兽与神有缘。其例子有阿苏的鹰、春日的鹿、八幡的鸠、稻荷的狐、气比的鹭、松尾的龟、熊野的カラス。

神木

神社境内肯定有树木，树木就成了神体、神符的指示（还真是偶然题作木居士，便有无穷求福人啊），比如杉纹。

神草

神事中用到的草称为神草，如贺茂明神的“贺茂葵”及梶叶、柏叶纹。出自贺茂神人的本多氏、贺茂明神的崇敬者松平（德川）氏都使用“葵”纹。梶叶、柏叶纹，古代常用于供物的器具，因之成为诹访明神神社神官家后来的家纹。

神纹

神纹即是神社本身所用的纹章，赤军家的神社之纹中有收录。著名的神纹有信浓诹访明神的梶叶、天满宫的梅钵、出云大社的龟甲和“有”文字、伊予大三岛神社的折敷三文字、肥后阿苏神社的鹰之羽等等。此外，还有少数使用神社的相关营造物、祭具为家纹的例子，如千樫鱼木（神社梁栋两端的×形交叉木造物）、瓶子、注连绳、御手洗、额、鸟居等敬神念物。

②佛教

在信仰方面，神道以现世为念，佛教则注重来世、死后等现世之外的事象，比起神道，佛教较为不事文饰。

法具、佛具成为纹章，除信仰上的意义，可能也与其形状整齐优雅，适合家纹有关。

**宝

象征大地凹凸平整，一切障害破碎。

星辰

七曜、九曜等妙见菩萨信仰的象征。千叶家家纹为九曜、月星。

卍

佛胸前相，集有吉祥万德，放出大光明的印记。

无文字

禅宗信仰之因。

③天主教

天主教传到日本之初，在九州东北地方有不少信徒。由于德川时代严禁外教，流传下来的家纹很少。不过，热心教徒的后代，还是留下了只园守、クルス（什么东西？）、十文字等模仿十字架形状的家纹。

④儒教

儒教自然是自中国传来的宗教，家纹以易经卦像为主，如八卦、引两、寿字纹等。引两是最常见的家纹，如足利将军家的二引两，三浦家的三引两。

⑤邪教

迷信风行的时代，邪教的法术流行于民间，避灾治病、延命招福，百无不有。这类家纹的例子是阿部清明印、九字、笼目。

二、家纹的分类

家纹多数是对称的物象，种类极为广泛，这里试作一简单分类。

①植物

使用得较动物为多，显示了佛法的影响。

例：银杏、松、沢泻、稻、竹、笹、柏、梶、茗荷、抚子、葵、牡丹、铁线、椿、梅、樱、茑、丁子、菱、桐、桔梗、菊、藤、虎杖、橘、杜若、片食等等。

②动物

哺乳类、鸟类、昆虫类使用较多。

例：狮子、凤凰、鹿、马、兔、鹤、鹰（鹰羽）、雁、鸠、雀、千鸟、龟、蝶、蛤等等。

③器具

多数是生活所需的物品。

例：**宝、只园守、折敷、币、铃、弓矢、刀剑、军配、阵笠、锹形、弦卷、杏叶、辔、帆挂船、舵、棹、车、团扇、扇、五德、笠、州滨、绵、丝卷、网、钉、鞠挟、琴柱、算木、钱、赤鸟、环、矢等等。

④建筑物

与器材类不同的是立在一定的场所，无法移动。

例：千樫鱼木、栏干、鸟居、额、井筒、井桁、庵、石叠等等。

⑤纹样

各种直线、曲线图案与绘画纹样。

例：菱、割菱、引两、目结、折入、稻妻、山形、笼目、龟甲、鳞、角、巴、**、木瓜、**违、蛇目、涡卷、唐花、くつわ、唐草、日足等等。

⑥文字

家纹所选择的文字，大多有瑞祥的含义，字画简明端整。

例：一、二、三、五、六、八、九、十、百、万、大、小、月、水、天、山、川、无、林、上、中、加、吉、卍、巴、长、福、井等等。

⑦符号

文字与纹样的结合，多数为咒符。

例：阿部清明印、九字。

⑧天文、自然

日月、星辰、波浪、雪、云之类。

例：日、月、星（曜）、云、霞、水等等。

三、家纹略说

●龙胆纹

龙胆纹是源家的代表性家纹。

说起来，龙胆原是中国传来的讹名，把草根煎了当药喝，苦而有效。

某年，有人行经二光山（二荒山？）中，满山白雪里，突然看到一只白兔腾跃着。兔子在雪中掘出一片草叶，自顾自跳走了。行人深为惊奇，拔起这根草，咬了咬草根，味道十分苦涩；然而不过一会儿，整个人就充满了活力。行人发现的这种药草便是龙胆，据说能让人感觉到超乎寻常的能力。

龙胆每逢秋后，开放紫花，样子摇曳可怜。有人将其花叶画出，称为龙胆纹。平安时代，贵族常用龙胆纹的样式编织、刺绣衣服纹样。

龙胆用于家纹，从已知的资料看，是自久我家开始。书物记载：“久我家成人着‘龙胆’纹付”。纹付是一种礼服。另外，《大要抄》记载，中院宗辅的车文为龙胆。村上源氏公卿家如六条、岩仓、千种、久世，当时竞相使用龙胆家纹。在武家，播磨守护赤松家自称村上源氏，所以除三つ巴纹之外，也曾用过龙胆纹。

当然啦，这些公卿、守护们，某太政未必看得入眼。真正重量级的人物，乃是清和源氏的源赖朝。《劝进帐》、《曾我的报仇》之类歌舞伎里的源氏都用龙胆装扮，剧中，赖朝的母亲因灵鬼而怀胎，生下的儿子被叫做鬼武者，也即后来的征夷大将军源赖朝。

家纹是武家的标志，赖朝既然是源氏长者、武家栋梁，赖朝所用的家纹也就流传下来。所以自称源氏的人，奉赖朝为源氏长者，往往用开了龙胆纹。

木曾义仲使用龙胆纹，战国时期自称为义仲后裔的木曾氏把家纹也继承了下来，直到现在还是长野县木曾町的町章。此外，赖朝幕府所在的镰仓市，如今以龙胆为市章。

其余用龙胆为家纹的有清和源氏为义流的本堂、马场、宫川、石川诸家，义时流的石川、古桥家，大多是与赖朝血缘较近的家系。赖朝的龙胆由此成为清和源氏的代表性家纹，原来的“龙胆笹”也演化为各式各样，如“龙胆”、“五つ龙胆车”、“埋み龙胆”等，惟独某太政把它涂成了红色……

●葵纹

ο最初的葵纹

葵纹本来是京都贺茂神社的神纹。每年五月中旬，加茂神社都要举行“加茂祭”，祭祀者将葵装饰于冠上，是以这一神事别名为“葵祭”。

信仰加茂明神的豪族把葵纹用到了自己的家纹上，《见闻诸家纹》中，丹波国船井郡豪族西田家使用“二叶立葵”。三河地方的土豪如松平、本多、伊奈、岛田等很多家族在战国前期就已使用葵纹，但具体图案不明。庆长八年，德川家康就任征夷大将军，葵纹的时代自此开始。庆长十六年以后，成为德川（松平）家的专用纹章。

准确地说，德川将军家的家纹是“三ツ叶葵”，有时也称为“三ツ葵”。《德川实纪》里把“御纹”叫作“葵鞆绘”。

ο德川家与三叶葵

松平家还没有改姓德川时，家纹已经是代代相传的三叶葵。相比旧有的家纹，葵叶的片数达到二片以上，而且加上了圆形的图案。这据说是松平家的独创，也由此成为他们的特征。

此外，松应寺家康父亲广忠的墓所上刻有剑银杏纹。

名家末裔的家纹往往代表着家系，比如佐竹的扇纹。松平家如果真是家康所声称的清和源氏末裔新田氏族，其家纹就应该是大中黑，或一引两，三叶葵的无名家纹，代表着松平家出身的谜团。

松平家以葵纹为家纹的由来，大略有以下诸说：

第一种说法：松平清康的水葵之器

家康的祖父清康，被说成是活到三十岁就能取得天下的家伙。清康战胜三河国田原城主户田家时，伊奈城主本多正忠在庭中以水葵为器作肴庆祝。清康非常高兴，此后就以葵为家纹（在下觉得，这一说法实在象是想象力丰富的江户文人创作的清康逸话。）

第二种说法：沿用酒井家、本多家的家纹

酒井家与松平家祖先的关系极为密切，江户时代累世担任幕府老中的酒井一系本出于入赘到酒井家的松平亲氏，血统上已经属于亲藩。酒井家是加茂氏族之一，所以用葵纹作家纹，松平家袭用此纹后，酒井家为避免混淆，把家纹改为“剑片喰纹”。

而本多家的家纹是“立葵纹”，其纹样中的葵是朝上分为三叶，松平家可能只是把这个纹样略作了修改。后来幕府对本多家和将军家同样使用葵纹感到不满，让本多家另择家纹，本多家不识相，辩称“葵纹本来就是我们本多家的家纹”，言下之意，你德川家用这个样式还没我们早呢。

第三种说法：松平家出于加茂氏

松平家三代目信光曾自称“加茂朝臣”，如果松平家本身出于加茂氏族，其使用葵纹也就不奇怪了。

ο三叶葵的限制

将军家的御纹三叶葵使用限制相当严格。源氏长者、武家栋梁的家纹三叶葵乃是权威的象征，控制三叶葵纹的随意使用，当然有其意义。

最初，御用商人的提灯等物上可以绘上三叶葵纹，到天和三年（1683）以后始改为“御用”文字，某些寺院也准许使用三叶葵。到了享保八年（1723）八代将军德川吉宗的时代，就明文限制三叶葵纹的使用，原因是此前发生了正德三年（1713）武田扫部助、享保八年（1723）山名左内使用三叶葵纹进行诈欺的事件。

但是现在留存下来的大名家器物上偶然也有三叶葵纹的印记，这又作何解释呢？有几种可能：将军家下赐；将军家子女婚嫁时的用品；迎将军家的男子来做养子的，终身都可使用三叶葵纹。

ο江户时代各松平家家纹

松平越智家--“丸に扬羽蝶”或“左巴”。

松平尾张（梁川）家--“丸に三叶葵”或“六葵”。

松平鹰司家--“丸に叶牡丹”或“六丁子”。

松平水户（高松）家--“丸に三葵”或“六葵”。

松平水户（守山、府中）家--“八角三葵”或“六葵”。

松平保科家（《烈火疾风》中虚构了会津藩主保科小一郎正信。其实保科家到了宽永二十年才入封会津，之前会津是加藤嘉明之子明成的领地）--“丸に三葵”或“花葵”。

松平大给（西尾）家--“丸に一叶葵”。

松平藤井（上山）家--“埋酢浆草”或“五三桐”。

松平松井家--“茑の叶”或“棚仓梅”（奇怪，这一家和陆奥棚仓有什么关系吗？）。

松平奥平（忍）家--“九曜”或“军配团扇の内松竹”。

松平奥平（小幡）家--“九曜”或“军配の内九曜”（奥平家据说出自儿玉党，家纹为军配团扇，赐姓松平后，以军配团扇作副纹）。

松平户田家--“六星”。

松平大河内（高崎）家--“表三つ扇”或“三蝶の内十六叶菊”。

松平本庄（宫津）家--“九目结”或“桧扇”。

●唐花菱纹

《相国寺供养记》记武田信在的红直垂上绘有类似的菱缝纹。

《长仓追罚记》记大内家使用唐菱，甲斐、若狭守护武田家使用武田菱，与武田家同源的南部家用菱鹤纹，武田一门、远州小笠原家用松皮菱为家纹。

《见闻诸家纹》载武田家使用松皮菱、唐花菱，小笠原家为三阶菱，大内家为唐花菱，秋山家也为松皮菱。《见闻诸家纹》原文为：

“松皮菱，武田。赖义男新罗三郎义光末孙也。从四位下、伊豫守，镇守府将军，童名千手丸。永承五年，依后冷泉院敕攻奥州安倍赖时，是时诣住吉社，新平复夷贼。于时有神托，赐旗一流、铠一领，昔神功皇后征三韩用也。神功皇后铠胁盾者，住吉之御子香良大明神之铠袖也。此裙之纹，割菱也。三韩皈国后，镇座于摄津国住吉，以奉纳于宝殿矣。今依灵神之感应，于源赖义赐之，可谓希代也。赖义三男新罗三郎义光虽为季子，依父钟爱传之，即旗、楯无（注：楯无铠）是也。旗者白地无纹，铠有松皮菱，故义光末裔当家为纹。”

●木瓜纹

织田信长的家纹。据说是海之彼方（中国？）传来的贵族纹，武家社会使用极广。但马国造后裔日下部一族很多使用木瓜纹，其中包括朝仓家，织田家出自朝仓家陪臣，因而与朝仓同纹。《见闻诸家纹》载“木瓜に二つ引两”--富永氏，“六つ木瓜”--尾张守政长的被官游佐河内守，“二つ木瓜に庵”--海老名与七政贞，“并び木瓜”--岩城中务丞宗直，“五つ木瓜”--宫氏、大平氏。此外，“四つ木瓜”为八木氏、大田垣氏、池田充正所用。“三つ盛木瓜に二つ引两”则属于三木家。

●桐纹

“桐者根本安家之纹也”（《见闻诸家纹》）。

后醍醐天皇将桐纹下赐给足利尊氏以来，足利一族吉良家（下马众）、一色家，管领畠山家、细川家，以及某些有功人士如三好义长、松永久秀、上杉谦信、大友宗麟相继得到了天皇下赐的桐纹。永禄二年（1559）正亲町天皇即位，得到毛利家献纳的即位钱，不仅赏了毛利家两三个官位，还授以菊纹和桐纹。其后，末代将军足利义昭把五七桐纹赐与织田信长，信长又转赐给了秀吉、家康。桐纹的价值，有似于勋章。

●泽泻纹

泽泻是一种水草，丰臣秀吉用之为马标，源于木下氏。木下亲族，曾受赐羽柴一姓的福岛正则用“立ち泽泻”为家纹，大名家毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井氏等等也有使用。传说毛利元就追敌至河边，看到将士因水际生满泽泻而止步，叫道“胜ち草に胜ち虫あり”，全军受激励而大胜。

此外，也是《见闻诸家纹》所载越中松仓城主椎名氏使用的家纹。

●三星纹

毛利家的一文字三星是战国最出名的家纹之一，三星指大将军星、左右将军星，代表对三武神的信仰；一文字发音为“カツ”，读起来据说有种凛然武威。《见闻诸家纹》载，本乡氏、渡边氏、飨庭氏--“三つ星”，长井、毛利、竹藤、萩、绮氏--“一文字三つ星”，毛利--“三つ星に吉の字”，渡边、曾祢崎氏--“ 三星に一文字”。吉文字、一文字是石见、备后等地广泛流行的家纹。

●六连钱

六连钱的意义与佛教有关。

本来，信州滋野氏流的武将家如海野、望月、祢津、真田家都使用雁纹，与信州的豪族井上、赤井、上林、山口氏同纹。真田家最初的家纹是“结び雁金”。

海野幸隆改姓真田，此后臣从武田家，数立军功，受信玄赐以“六文钱”旗印，沿用数十年。关原决战，真田昌幸、幸村父子参加西军，但昌幸长子信幸加入东军。西军战败，信幸一系受封松代，改名信之，家纹也因而改成了“一つ洲滨纹”。庆长末年两度大阪之阵后，真田六连钱彻底销声匿迹。

使用与钱有关的家纹的，还有户次川大败后被没收领地的仙石秀久，用的是一个方孔圆形的制钱，铭文是战国时大量流入日本的“永乐通宝”--独特得出奇了。

●桔梗纹

“土岐的桔梗一揆”并不是一向宗的一揆，而是指以桔梗为家纹的土岐一族协力团结，重振了美浓威势。《见闻诸家纹》中记载了土岐氏的存在：

“桔梗。但幕者无纹水色。土岐。赖光四世孙国房之末。国房者赖政之叔父也，童名文珠丸。正四位下、摄津守，镇守府将军。土岐氏，本出于源姓，故其为纹者，一变白色，乃以为水色，昔时唯用焉。

日本旅游景点介绍图文大全**本旅游著名景点介绍

加州清光/カシュウキヨミツ（kashuu yoshimitu）

加州清光是江户时期的着名刀匠,成名于日本金泽等地区。

刀剑乱舞的加州清光，是住在非人小屋的第六代“乞食清光”锻造的日本刀。

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歌仙兼定/カセンカネサダ （kasen kanesada）

美浓国的刀匠，和泉守兼定（通称“之定のさだ”）锻造的日本刀。战国时期的武将细川忠兴用其杀害了家臣36人。

顺便一提，细川忠兴的正室是明智光秀的女儿，细川伽罗奢。

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陆奥守吉行/ムツノカミヨシユキ（mutunokami yoshiyuki）

土佐藩御用的刀匠。土佐中的好刀，由于坂本龙马暗杀之时持此佩刀，故被认为是坂本龙马爱用之刀。

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山姥切国广/ヤマンバギリクニヒロ（yamanbagiri kunihiro）

安土桃山时期的刀匠堀川国广受足利城主长尾显长的委托，模仿备前长船长义的“山姥切”锻造的日本刀。是国广的最高杰作，十分有名。

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蜂须贺虎彻/ハチスカコテツ（hachisuka kotetu）

江户时期的刀匠长曾祢兴里锻造的日本刀。德岛藩主蜂须贺家传承而来，现在为个人所有。

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三日月宗近/ミカヅキムネチカ（mikaduki munechika）

平安时代的刀匠三条宗近锻造的日本刀。天下五剑之一（天下五剑：童子切、鬼丸、三日月宗近、大典太、数珠丸），被定为日本国宝，在天下五剑当中被称为最美之剑。刃长80cm，反（刀背弯曲的部分）2.7cm。藏于东京国立博物馆。

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小狐丸/コギツネマル（kogitunemaru）

传说是平安时代的三条宗近锻造的日本刀。

受稻荷明神的御使神狐的法力帮助所铸得的刀。

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烛台切光忠/ショクダイキリミツタダ（shokudaikiri mitutada）

备前国刀匠长船派之祖光忠所铸之刀。

由织田信长→丰臣秀吉→伊达正宗所传。

名字的由来是伊达正宗用此刀斩其家臣时，连旁边的烛台一并斩断而得名。

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大和守安定/ヤマトノカミヤスサダ（yamatonokami yasusada）

锋利程度被称为当时第一的刀匠大和守安定所铸之刀。

无骨且沸深，灿烂夺目。弯曲浅，剑尖极细。

虽然锋利但只有名手才能驾驭的难用之刀。

是新撰组冲田总司的爱刀。

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大俱利伽罗/ァ　’リカラ（ookurikara）

相州广光锻造的太刀。

名字的由来源于刻有俱利伽罗龙（不动明王化身的黑龙）。

伊达家传承，被指定为重要美术品。

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堀川国广/ホリカワクニヒロ（horikawa kunihiro）

新撰组副长土方岁三的爱刀，安土桃山时代的刀匠堀川国广所锻造的脇差。

但是土方所持的国广长一尺九寸五分，国广不会铸造两尺以下的刀，所以据传这把国广是赝品。

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和泉守兼定/イズミノカミカネサダ（izuminokami kanesada）

第11代和泉守兼定（或是第12代）所铸造的太刀。

新撰组副长土方岁三的爱刀，长两尺八寸。

和泉守兼定现在放在日野市的土方岁三资料馆，于每年土方岁三的忌日，五月的期间限定展出。

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莺丸/ウグイスマル（uguisumaru）

平安时代的古备前派刀匠友成所铸的太刀，是友成的刀里面最古老的。

室町幕府第六代将军·足利义教→信浓守护·小笠原政康→…→政治家·田中光显→明治天皇，现在藏于宫内厅三的丸尚藏馆。

名字的由来不明，传说从室町时代开始已被称为“莺丸”。

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萤丸/ホタルマル（hotarumaru）

镰仓时代末期的刀匠来国俊所铸的日本刀，刀身长三尺三寸四分五厘的大太刀。

名字的由来是，传说与足利尊展开激斗的肥后国阿苏神社的宫司惟澄，某夜梦见无数的萤火虫聚集到一起，把此刀的缺口修复。第二天起来一看，刀身果然完好如初，因而得名。

虽被指为国宝，但现在下落不明。

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石切丸/イシキリマル（ishikirimaru）

大阪府东大阪市石切剑箭神社的神刀。平安时代中期的刀匠三条派的三条有成所铸。

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岩融

岩融/イワトァ》（iwatooshi）

武藏坊弁庆的薙刀。传闻铸者是三条宗近。

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今剑/イマノツルギ（imanoturugi）

源义经自杀的时候所用的短刀。

原本被三条宗近奉纳于鞍马寺，后作为守护之刀交予源义经。

刃长六寸五分。

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日本著名旅游景点有哪些？

日本旅游必去景点介绍

**本位于亚洲大陆东边的太平洋上。整个国土由四个主要岛屿组成，在这四个岛屿的周围还有约4,000多个小岛，日本海岸线复杂多变、火山众多，峡谷深邃。那么日本旅游必去景点有哪些，下面一起来看看吧

**本旅游必去景点：浅草寺

浅草寺是东京历史最悠久、人气最旺的寺院，也是浅草地区的中心，在浅草寺，你不仅可以虔诚的拜观音，还可以领略很多充满日本本土风情的景色，其中在前往浅草寺的中途，还有一个必须经过的仲见世商店街，在这里一字排开的诸多店铺，摆满了各种日本风情的小商品，如传统的扇子、纸制的小玩意等，这是东京最热闹的购物街之一，游客可以在这里一边观赏一边挑选精美的工艺品。

地址：东京都台东区浅草2-3-1

时间: 4月-9月6:00-17:00，10月-次年3月6:30-17:00;仲见世商店街一般为9:00-19:00。每年12月31日寺庙24小时开放。

门票：免费

小贴士：

1、雷门附近有身着传统服装的人力车夫，会英、日双语，一般每人5000日元(半小时)。

2、浅草寺每天日落后至23:00左右有夜间照明，灯光烘托大殿，别样姿态。

3、仲见世商店街土特产店很多，人形烧值得推荐。

4、在浅草寺能眺望到东京晴空塔，步行过去约25分钟。

**本旅游必去景点：东京塔

东京塔也叫东京铁塔，正式名称为日本电波塔，是东京观光必游景点。这座红白色铁塔以巴黎埃菲尔铁塔为范本而建造，但却比后者高9米。作为东京的标志之一，东京塔的形象和名字也频繁出现在影视剧、小说、音乐等艺术作品中，是游客最为熟悉的景点之一。东京塔眺望厅分为大眺望厅(150米)和特别眺望厅(250米)，能360度将东京的城市景观尽收眼底，高楼建筑、公园、寺院神社、东京湾、远处的群山等等一览无遗，若是晴好天气还能远眺富士山、筑波山。

地址：东京都港区芝公园4-2-8

时间：9:00-23:00

门票：大眺望厅：成人(高中生以上)900日元，初中生、小学生500日元，4岁以上幼儿400日元;特别眺望厅：成人(高中生以上)700日元，初中生、小学生500日元，4岁以上幼儿400日元。另外，持有JCB卡的.游客，在2016年7月1日-2017年6月30日期间，可以免费登塔。(今日汇率：1RMB=15.5039日元)

**本旅游必去景点：心斋桥

心斋桥位于大阪市中央区，是大阪最大的商业购物区，以心斋桥筋商业街为中心，北至长堀通、南至道顿堀，集中了许多精品屋、专卖店、餐馆和大型购物中心，从早到晚都有熙熙攘攘的市民和游客。逛街购物之余，品尝地道的大阪美食也是一大乐事，你可以敞开肚子吃大坂烧、串炸、章鱼烧、拉面等日式料理，也可以尝到亚洲其他地区以及欧美等世界各国的风味。这里还有**院、剧场等成片的娱乐设施，是体验大阪夜生活的好去处。

地址：大阪市中央区心斋桥

时间：全天开放，店铺一般为11:00-20:00。

小贴士：

1、心斋桥是很多中国游客到大阪必来的地方，这里很多商场可以使用银联卡消费。

2、 在大丸百货心斋桥店一般可以凭护照领取5%的优惠券，请在1楼问询处咨询。

3、心斋桥聚集了如松本清等诸多药妆店，常有优惠活动，建议事先做好功课。

**本旅游必去景点：清水寺

清水寺是京都最古老的寺院，后于1994年被列入世界文化遗产名录。本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。如果您心情好，还可以花100日元进到随求堂的地下室，体验有名的“胎内漫步”，寓意在菩萨体内祈祷。

地址：京都市东山区清水1-294

时间：6:00开门，关门时间为17:30-18:30，视季节而定;春、夏、秋三季特殊时期开放夜间参拜。

门票：成人300日元，中小学生200日元;夜间参拜成人400日元，中小学生200日元。

**本旅游必去景点：有马温泉

属于日本三大温泉的有马温泉，是一处具有1300年历史的温泉区，是关西地区最古老的温泉。这里三面被群山包围，春天可以赏樱，秋天可以赏枫，加上有名的温泉，如今的有马温泉区，是一处优雅的温泉旅馆集中地，沉静的格调使神户披上迷人的面纱。有马温泉的水质富含矿物质，其中的金泉对治疗神经痛相当具有疗效，银泉则是能够治疗肠胃病，据说疗效卓著，其它的泉质还包括有镭泉及碳酸泉等，所以也是疗养身体的好去处。

地址：兵库县神户市北区有马町东门口

时间：8:00-22:00

门票：金之汤650日元，银之汤550日元，金之汤+银之汤1,000日元;其他因店而异。

**本旅游必去景点：薄野

薄野是日本著名的“红灯区”，又被称为薄野欢乐街。这一带有着各种酒吧、俱乐部、卡拉OK、拉面馆、居酒屋等几千家餐饮、娱乐场所，一到夜晚可谓是灯红酒绿、纸醉金迷。与夜晚的灯红酒绿不同，白天的薄野比较安静，硕大的广告牌和匆忙的上班族构成了这里的街景。值得注意的是，这里虽然是所谓的红灯区，但这一带的治安比较好，夜间可放心散步，大家感受一下札幌的繁华景象。

地址：札幌市中央区南

时间：全天

门票：免费

**本旅游必去景点：东京迪士尼乐园

东京迪士尼乐园是“亚洲第一游乐园”，除了各种充满仙境般梦幻气息的娱乐设施外，经典卡通人物的表演和盛装游行也相当精彩，园区还定期举行年度活动，尤其圣诞、新年期间的特别活动格外吸引人，不同年龄层的游客都能在此找到乐趣。游玩迪士尼并没有特定的路线，建议入园后先往里头走，把高人气的项目先预约，再逛园区。

地址：千叶县浦安市舞滨1-1

时间：乐园区一般为8:00-22:00，有的日子会在8:30或9:00开园;迪士尼海洋区一般8:00-22:00，开放时间同样会有变化，具体以官网通知为准。

门票：成人7400日元，12-17岁学生6400日元，4-11岁儿童4800日元，3岁及以下儿童免费，65岁及以上老人6700日元;夜场票(18:00后入场)4200日元。

日本著名的旅游景点

**本一直是一个让人心仪的旅行目的地，不管是东京大阪还是北海道京都，都各有各的味道。下面为大家整理了日本著名的旅游景点，一起来看看吧!希望可以帮助到你。

**本著名的旅游景点

1.富士山

富士山不仅是日本最高的山峰，也是国家的象征。在描画日本的无数艺术作品中，无不见富士山的影子。富士山实际上是一座层状活火山，虽然自1707年以来它就未再爆发过。

据统计，每年有大约20万人攀登富士山，富士山成为日本最著名的旅游景点。若天气晴朗，您在东京市区就能眺望到富士山顶。富士山的攀登旺季是每年的7月和8月，游客从东京出发，可轻易的到达富士山脚下。

2.和平公园

和平公园一直吸引着各国游客来此参观，它的存在不仅是对逝者的铭记与追思，也是对未来和平的真诚向往。除了原爆屋顶，园内还设有罹难孩童纪念碑、和平图书馆、和平博物馆，园内的“和平之火”夜夜不息，“和平之钟”被无数鄙夷战争的人们敲响，钟声回荡在广岛上空。

3.金阁寺

金阁寺是日本最美丽的建筑之一，于1397年以足利义满将军之名所建，专为举办佛教纪念活动所设。金阁寺至高的两层楼被金叶全部包裹，金阁寺也因此得名。

1950年，金阁寺被一个日本疯和尚付之一炬，后于1955年重建，阁亭和周围的花园池塘是日本最美丽的取景地之一。

4.冲绳

冲绳的夏天适合享受海水浴。在冲绳，除冬季外，穿T恤衫和短裤等等夏装即可舒爽度过。不过，冲绳的紫外线很强，所以太阳镜、帽子和防晒霜等是必备之品。

5.长崎

夏天是去长崎旅游的最佳季节，在碧绿的\'海滨，游客可以尽享美好的人生。气温受到暖流的影响一年中的最高气温和最低气温的温差较小，平均摄氏16.6度，长崎是亚热带气候，跟东南亚比较相似，具有浓厚的南国风情。

6.名古屋

临近太平洋，空气潮湿，平均湿度为72%。全年有130多天下雨，多云天气也有100多天，日照时间约为43%。夏秋之交会有台风、地震等灾害性天气。名古屋1月到4月的平均气温为4摄氏度，5月到9月为20摄氏度，9月到12月为10摄氏度。

7.神户

冬暖夏凉，四季都适合出行。在四季明显的日本，神户是一个冬季相对较暖，夏季较凉爽的舒适城市。

日本有哪些景点**本必去旅游景点图文介绍

1.富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”．富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90.76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑．山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾写下＂玉扇倒挂东海天＂，＂富士白雪映朝阳＂等诗句来赞美它．自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。

2.东京塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成． 它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点．塔身为棱锥体，有黄，白两种颜色，鲜艳夺目．塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的?望台．站在这里，东京市的景致尽收眼底.

3.金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”．在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽．寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观。

4.银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建．银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比．它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼．第一层被称为心空殿，是出家人念佛修道的地方；第二层被称为潮音阁，是禅宗佛堂．银阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人。

5.白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。

6.阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。

7.台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）

8.浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）

9.唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）

10.大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。

日本有哪些旅游景点

**本有哪些旅游景点

**本有哪些旅游景点，日本是一个旅游资源极其丰富的国家，有繁华的商业区，也有娴静的住宅区，而且石之教堂是日本最受欢迎的婚礼场地之一；以下详细介绍日本有哪些旅游景点。

**本有哪些旅游景点1

1、日立海滨公园(茨城县)

不到两个小时的路程，人们就可以从东京前往日立海滨公园。日立海滨公园就像一块调色板，随着季节的变化，公园里的颜色也随之变化，使得公园全年都成为花卉美丽的天堂。

这个海滨公园最美的时候，应该是5月左右，是门氏喜林草的花期，全园铺满蓝色的绒毯，与天色相接，美到窒息。

2、严岛神社(广岛县)

退潮时，人们可以走下滩涂和鸟居近距离接触，但是涨潮风缓时，鸟居的倒影和宏伟的背景让人们对它敬畏有加。已被登陆为世界文化遗产的严岛神社，是日本必去的观光胜地，也是无数摄影家在此创作大片的原因。

3、白马八方池(长野县)

池水如镜子一般，映照着四周的自然风光，天气好时，是非常适合登山锻炼的场所。这里不仅冬日是著名的滑雪胜地，在夏季也会吸引一大批游客，因为这里有著名的白马八方温泉。到达这里沿途的风景亦是吸引游客的关键所在。

4、河内藤园(福冈县)

我不久前刚刚说过这个紫藤花海的公园～～4月下旬到5月初，紫色的花海就这样接档樱花，成为日本中一处绝不能错估的风景。

河内藤园是日本屈指可数的的私人紫藤花园，每年的4月下旬至5月中旬，各种紫藤花顺次绽放，形成如画般的鲜花隧道。这里最大的一颗紫藤树已经超过百岁。

5、五_山合掌里(富山县)

又是一个在路上曾经介绍过的地方，这里就着日本有名的白川乡童话世界，有近年刚被登陆了世界文化遗产的乡村小屋，也是日本最漂亮的屋子!

直到现在，村里依然保留着古老的合作方式，谁家翻修房子，大家会一起帮忙，那种百人站在屋顶上劳作的场面真是壮观而温馨。

村子也一直避免让自己过于商业化，晚上，村子里的路灯如果全部亮起来，再加上屋子里泛出的点点灯光，真的是特别梦幻。

但村民们说：这些路灯以前是没有的，全部亮起来不像我们生活的家园了。所以，一年只有七晚，在冰雪封住的冬天才可以欣赏到这样的美景。

6、毛越寺曲水之宴(岩手县)

自王羲之《兰亭集序》后，曲水流觞，吟诗作乐就成了古代贵族们的娱乐活动，日本人在平安时代也曾效仿。如今，在岩手县毛越寺还有再现平安时代曲水之宴的活动。宛若穿越一般。

7、元乃隅_成神社(山口县)

红鸟居、青山、蓝海。这是日本独有的神道教风景配合自然风光的最好去处。此神社非常出名，当地人经常在这里祈求成功

8、_王温泉滑雪场(山形县)

**本面面积最大的滑雪场。入冬后，还能在此观赏到奇特的树冰风景。

9、嵯峨野(京都府)

上图中的小径长约500米，从日本国内最著名的竹林中穿过，也难怪日本文化厅会将岚山誉为“风光秀美”之地。驻足在竹林中，你可以听到风吹过竹叶发出的天籁之音，这一声音也被评为日本100种最值得保留的声音之一。

10、别府空中索道(大分县)

一年四季，空中索道都是观景的绝赞地点，由于别府空中索道在夜间依然开放，因此还可在此观赏到角度绝佳的夜景。

**本有哪些旅游景点2

**本东京旅游攻略

攻略一：

明治神宫 二重桥 皇居 筑地市场 雷门 浅草寺 东京天空树

一早起来直奔明治神宫，后去二重桥。二重桥直行就是皇居。从皇居十二分钟至竹桥站乘坐东京地下铁东西线到筑地站下车。筑地市场是日本最大的鱼市，各类海鲜在这里批发零售至东京临近各地。

餐饮：

明治神宫附近有家药膳咖啡厅，噱头很特别，值得一试。午餐就可以在筑地市场解决，最简便的方法就是看哪个队伍最长就排哪个队伍，摊位肯定好吃。晚餐可以好好奢侈一把，在天空树附近找一家可以看见天空树的饭店。

住宿：

因为日本交通枢纽庞大，建议住在距离换乘站近的地方，比如东京站或新宿站，出入方便，而且买东西也省力气。

攻略二：

皇居 东京国立博物馆 浅草寺 东京天空树

用皇居来开始东京的、第一站。记住不要忘记在外苑的二重桥上照相喔!这是日本官方推荐的最佳留影之地。后去东京国立博物馆。博物馆是了解一个国家文化最好的\'地方。

餐饮：

早上来一次和式的早餐，热乎乎的米饭加小菜是暴走一天的最好选择。午饭就直接在上野解决，很多馆子花式繁多。晚餐直接找个看得见天空树的餐厅高大上一回。

住宿：

住在距离车站进的地方就好，方便出入，这几个地点都很不错，都适合作为酒店的备选区域。

攻略三：

秋叶原 池袋 明治神宫 表参道青山 涩谷

秋叶原作为东京最大的电器区，为了配合中国消费者，还配备了中文导购，很多电器的设计也是转为中国人而作的，比如将电压改为220v(日本电压110v)。

餐饮：

早餐在秋叶原可以选择日本传统的荞麦面和天妇罗，还可以选择女仆咖啡店享受一次萌萌大餐。午餐就在池袋解决，很多选择和式洋式都有，晚餐在涩谷找一家装修时尚的馆子放下购物战利品好好搓一顿。

住宿：

推荐住在池袋，无论是购物还是吃饭都很方便热闹。

**本有哪些旅游景点3

具有代表性的日本旅游景点：

**本旅游景点

**本是一个非常美丽的岛国，它四面环海，风景特别漂亮。当然日本的旅游景点也是多如牦牛的，在时间比较少情况下，我们该如何选择景点呢?下面我我就为大家介绍一下具有代表性的日本景点吧!

**山

**山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”、富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90、76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑、山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子

**本诗人曾写下\"玉扇倒挂东海天\"，\"富士白雪映朝阳\"等诗句来赞美它、自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。

东京塔

东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点、塔身为棱锥体，有黄，白两种颜色，鲜艳夺目、塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的?望台、站在这里，东京市的景致尽收眼底。

金阁寺

原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”

在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽、寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观。

银阁寺

银阁寺位于京都东山山麓，1482年由足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建、银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比、它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼、第一层被称为心空殿，是出家人念佛修道的地方;第二层被称为潮音阁，是禅宗佛堂、银阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人。

白山历史乡村

是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。

由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。

阿苏火山

东大寺、严岛神社、平安神宫(祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。)、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。

刀剑乱舞的人物介绍

浅草寺

东京都内最古老的寺院，江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所，是平安文化的中心地。游客在浅草寺抽签，先摇签筒，摇出号码后，根据号码去找签文。签文是一首中文诗，上有日文解释。

人们抽到大吉签后便高兴地带回家，若抽到不满意的签就将其系到树上，以求逢凶化吉。浅草寺有一座专门让人们系签的院落，门里门外及周围可以系或挂签纸的树都挂满这些白纸条，来往游人络绎不绝，虔诚祈福。

函馆

在很多日本偶像剧里，男主都会带女主去山顶看夜景，于是看夜景就自然成为了浪漫的必须桥段。函馆市位于北海道南部、渡岛半岛的尖端，市的近郊风景胜地云集。位于函馆市西南、遥望津轻海峡的函馆山因形似卧倒的牛，所以被称为卧牛山，全长835米的架空索道可以把游客带到海拔332米高的山顶上。

东京迪斯尼乐园

被誉为亚洲第一游乐园的东京迪斯尼乐园，依照美国迪斯尼乐园而修建，是目前世界上最大的迪斯尼乐园。东京迪斯尼乐园主要分为世界市集、探险乐园、西部乐园、新生物区、梦幻乐园、卡通城及未来乐园等7个区。所以，一定要去high一下！

东京铁塔

位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。

银阁寺

银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。台场（或称御台场，为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。）

NO.011 角色名：今剑

稀有度：?

身高：123cm

刀派：三条

声优：山下大辉

绘师：しきみ

自我介绍：我是今剑！是源义经公的防身刀哟！怎么样？很厉害吧！跟源义经公在寺庙的时候就已经认识了，直到最后，都和他在一起哟！……没错……最后也……。 NO.031 角色名：平野藤四郎

稀有度：?

身高：132cm

刀派：粟田口

声优：浅利辽太

绘师：问七

自我介绍：我叫平野藤四郎，曾经被献给明治的天皇喔。虽然比起实战，更经常被用于随身携带防卫，但请放心。无论去哪里我都会陪着你。 NO.033 角色名：厚藤四郎

稀有度：?

身高：154cm

刀派：粟田口

声优：山下大辉

绘师：汲田

自我介绍：哟……我是厚藤四郎。刀身直，刀刃很厚是我的特征，在兄弟中被分类进破甲锥子。

不是自夸，我历代的主人诸多名将，都是很有名的人物。 NO.035 角色名：后藤藤四郎

稀有度：?

刀派：粟田口

声优：村田太志

绘师：しきみ

自我介绍：我叫后藤藤四郎。我家有很多兄弟，我是里面个子比较高的一个。如果小不点们给你添麻烦的话尽管跟我说。

备注：目前只能在限定活动中获得 NO.039 角色名：前田藤四郎

稀有度：?

身高：130cm

刀派：粟田口

声优：入江玲於奈

绘师：问七

自我介绍：我叫前田藤四郎。藤四郎家族的末席。没有什么大不了的功勋，但会好好侍奉您的。 NO.041 　

角色名：秋田藤四郎

稀有度：?

身高：123cm

刀派：粟田口

声优：山谷祥生

绘师：タカオカ

自我介绍：我是秋田藤四郎。因为藤四郎的兄弟很多，所以不会把我认错吧！ NO.043 角色名：博多藤四郎

稀有度：?

刀派：粟田口

声优：大须贺纯

绘师：问七

自我介绍：无论作为守护刀还是作为身份象征，在大名间很有人气纷相争求的众多藤四郎短刀，有时也会被商人们购买，作为赠答用品哦。其中，博多商人所得的藤四郎，就是我！博多藤四郎嘎！

备注：目前只能在限定活动、限时锻刀活动中获得 NO.045 角色名：乱藤四郎

稀有度：?

身高：145cm

刀派：粟田口

声优：山本和臣

绘师：Digital Hearts

自我介绍：我叫乱藤四郎。和哥哥弟弟们一样，都是粟田口吉光锻造的刀哦。人家的特征，是在兄弟里少有的乱刃哟。……怎么样?很容易看出来吧? NO.047 角色名：五虎退

稀有度：?

身高：135cm

刀派：粟田口

声优：粕谷雄太

绘师：思春期

自我介绍：那个，我叫五虎退。是献给兼信公的礼物。那个时候，怎么说呢，顺势就被编了故事，说我做掉了好多好多的老虎。可，呜呜，我真的只是一把短刀啊……呜。 NO.049 角色名：药研藤四郎

稀有度：?

身高：153cm

刀派：粟田口

声优：山下诚一郎

绘师：石商

自我介绍：叫我药研藤四郎吧。虽是这样一个名字，我和其他兄弟们不同，是在战场长大的。风雅的事情我不懂，战场的话就放心交给我。以后好好相处吧，大将。 NO.061 角色名：爱染国俊

稀有度：?

身高：131cm

刀派：来

声优：山下诚一郎

绘师：Digital Hearts

自我介绍：我是爱染国俊。来派的二代，通称二字国俊所锻造的短刀。怎么样我身上的爱染明王！很酷吧? NO.083 角色名：小夜左文字

稀有度：?

身高：118cm

刀派：左文字

声优：村濑步

绘师：铃木次郎

自我介绍：我叫小夜左文字。根据西行法师的和歌命名。……可是，我会被关注不是出于这种风雅漂亮的理由。而是因为充满血和怨念的复仇剧。 NO.019 角色名：笑面青江（にっかり青江）

稀有度：?

身高：167cm

刀派：青江

声优：间岛淳司

绘师：べっこ

自我介绍：我是笑面青江。原本是把大太刀的大脇差。嗯嗯，你也觉得我的名字很奇怪吧？……但是啊，若听到名字的由来是，斩杀了微笑的女幽灵的话，你还笑得出来吗？ NO.027 角色名：鲶尾藤四郎

稀有度：?

身高：158cm

刀派：粟田口

声优：齐藤壮马

绘师：てく

自我介绍：我是鲶尾藤四郎。藤四郎锻造的脇差，原是薙刀。因为曾被烧毁过有些记忆模糊，嘛，总会有办法的啦。 NO.029　　 角色名：骨喰藤四郎

稀有度：?

身高：159cm

刀派：粟田口

声优：铃木裕斗

绘师：てく

自我介绍：我是，骨喰藤四郎。原是薙刀，现在是长脇差。丧失记忆。唯一记得的，是火焰。火焰，烧毁了我的一切。 NO.067 角色名：物吉贞宗

稀有度：?

刀派：贞宗

声优：小野贤章

绘师：izumi

自我介绍：我叫物吉贞宗！虽然是无铭刀，但带着我必然会取得胜利，被德川家康大人爱护着！

备注：目前只能在限定活动中获得 NO.099　　 角色名：堀川国广

稀有度：?

身高：160cm

刀派：堀川

声优：榎木淳弥

绘师：白峰

自我介绍：我?我叫堀川国广，与和泉守兼定一样，是土方岁三的爱刀。虽然有关于我是否真正国广作品的争论，至少兼先生……兼定是我的伙伴，这是真实的。 NO.103　　 角色名：浦岛虎彻

稀有度：?

身高：157cm

刀派：虎彻

声优：福岛润

绘师：新井テル子

自我介绍：我是浦岛虎彻。鸟取藩主池田家家传的脇差，刀身雕刻着浦岛太郎。……啊，我可是虎彻正品哦？

备注：讨伐检非违使有小几率掉落，或者在限时锻刀活动中获得。2016年3月15日起改为锻刀可入手。 NO.023　　 角色名：鸣狐

稀有度：?

身高：164cm

刀派：粟田口

声优：浅沼晋太郎

绘师：汲田

自我介绍：呀呀这是粟田口派，左兵衡卫藤原国吉所打制之打刀。（请多多指教）他的特征就是在差表(佩刀时向外那侧)的地方有刻着名字唷！ NO.081 角色名：宗三左文字

稀有度：?

身高：179cm

刀派：左文字

声优：泰勇気

绘师：铃木次郎

自我介绍：

……我的名字是宗三左文字。讨伐今川义元时，作为战利品，根据魔王要求重新打磨刻印后，才有今天的我。……所以，我也被称作义元左文字。之后我的主人经历了从丰臣秀吉、秀赖、德川家康到德川将军家的变化，被当做坐拥天下的人的刀。

……为什么，大家会对我，那么执着呢…… NO.085　　 角色名：加州清光

稀有度：?

身高：165cm

刀派：‐

声优：增田俊树

绘师：汲田

自我介绍：我，加州清光。河流下方的孩子，河原之子呢。难以上手不过性能一流哦，随时都可以来熟练驾驭我疼爱我哦，以及，正在召集可以帮我打扮的人哦。 NO.087　　 角色名：大和守安定

稀有度：?

身高：165cm

刀派：‐

声优：市来光弘

绘师：汲田

自我介绍：我是大和守安定。冲田总司的爱刀之一。难以上手但是性能很好。请多指教。 NO.089　　 角色名：歌仙兼定

稀有度：?

身高：175cm

刀派：兼定

声优：石川界人

绘师：ホームラン?拳

自我介绍：我是歌仙兼定。是历代兼定中排第一的二代目，通称之定的作品。名字的由来是三十六歌仙。很风雅吧?……嘛，因为被原主人砍杀的人数有36人。如果这样说，大家都会露出不知如何是好的表情啊。 NO.091 角色名：和泉守兼定

稀有度：

身高：186cm

刀派：兼定

声优：木村良平

绘师：白峰

自我介绍：我是土方岁三爱刀，有名的和泉守兼定。……虽说如此，我并非那个有名的2代兼定的作品，而是11代或12代所锻造。站在了武士末期的最前端。没什么可抱怨的。

备注：2015年7月22日更新：刀种由“太刀”变为“打刀” NO.093　　 角色名：陆奥守吉行

稀有度：?

身高：174cm

刀派：‐

声优：滨健人

绘师：Digital Hearts

自我介绍：俺是陆奥守吉行！没错，作为坂本龙马的佩刀广为人知。被评价为土佐的名刀，但在龙马的时代，刀已经落伍了。不过啊，这就是世界的趋势。 NO.095　　 角色名：山姥切国广

稀有度：?

身高：172cm

刀派：堀川

声优：前野智昭

绘师：?

自我介绍：我是山姥切国广。根据足利城城主长尾显长的依赖所锻造的。……是山姥切的仿制。但是，我才不是假货。我可是国广的第一杰作……! NO.101　　 角色名：蜂须贺虎彻

稀有度：?

身高：176cm

刀派：虎彻

声优：兴津和幸

绘师：新井テル子

自我介绍：我是蜂须贺虎彻。因是蜂须贺家传刀而得名。世间流传刻铭的虎彻全是赝品的说法，但我确实是真品。把我和他们当成一类我会困扰的。 NO.105　　 角色名：长曾祢虎彻

稀有度：?

身高：187cm

刀派：虎彻…？

声优：新垣樽助

绘师：新井テル子

自我介绍：我是长曾祢虎彻……的赝作咯。锻打我的刀工并不是虎彻。而是源清麿，又名四谷正宗的刀工。因为是优秀的刀工的作品，在赝作中也是上乘呢。而且，我的原主人啊，到最后似乎都坚信我是真品。……啊，原主人说的是近藤勇。

备注：讨伐检非违使有小几率掉落，或者在限时锻刀活动中获得。2016年3月15日起改为锻刀可入手。 NO.116 角色名：大倶利伽罗

稀有度：

身高：175cm

刀派：‐

声优：古川慎

绘师：小宫国春

自我介绍：……我是大俱利伽罗。相州传广光的作品。之前的主人是伊达政宗。名字的由来是刀身的俱利伽罗龙雕刻。……除此以外没有什么可说的了。因为，我是无铭刀。

备注：2015年7月22日更新：刀种由“太刀”变为“打刀” NO.118 角色名：压切长谷部（へし切长谷部）

稀有度：?

身高：178cm

刀派：‐

声优：新垣樽助

绘师：小宫国春

自我介绍：压切长谷部。……很奇怪的名字吧?

之前的主人，无法原谅茶道坊主的过错，将他藏身的棚子一刀切断，就因此命名了。……他就是这样的人啊。那个叫织田信长的。 NO.128 角色名：同田贯正国

稀有度：

身高：169cm

刀派：‐

声优：樱井透（樱井トオル）

绘师：AKIRA

自我介绍：我，同田贯正国。说我外表不好看的家伙，对刀到底追求什么?我们是武器，只要强大就够了。其他家伙做不到的兜割，只有我成功了哦?

备注：2015年7月22日更新：刀种由“太刀”变为“打刀” NO.003 角色名：三日月宗近

稀有度：?

身高：180cm

刀派：三条

声优：鸟海浩辅

绘师：沙汰

自我介绍：我的名字是三日月宗近。嘛，身为天下五剑的其中一把，被说是最美的呢。诞生于十一世纪末。也就是说是个老爷爷了呢。哈哈哈。 NO.005 角色名：小狐丸

稀有度：

身高：188cm

刀派：三条

声优：近藤隆

绘师：沙汰

自我介绍：由于帮打槌的是狐狸，所以叫做小狐丸。也为了表示对神灵的感谢，又称小锻冶，打铁的狐狸也是小狐狸。但是，身体绝对不小。 NO.025　　 角色名：一期一振

稀有度：

身高：177cm磨短后

刀派：粟田口

声优：田丸笃志

绘师：シキユリ

自我介绍：我是一期一振。是粟田口吉光的作品中唯一的太刀。吉光是短刀的名人，因此弟弟们大体上都是短刀。原本的主人丰臣秀吉，为了符合自己而把我磨短了，于是就变成现在这个样子……。那时的回忆，已经和大坂城一起烧毁了。 NO.055　　 角色名：莺丸

稀有度：

身高：176cm

刀派：古备前

声优：柿原彻也

绘师：祸津属シラノ

自我介绍：我是莺丸。和大包平同为古备前派风格的刀。嘛，出生于相近的时代，刀工也相似。算是……兄弟吧。 NO.057 角色名：明石国行

稀有度：

身高：178cm

刀派：来

声优：浅利辽太

绘师：双叶はづき

自我介绍：你好，打扰咯。我叫明石国行。还请多关照。姑且——自己算是来派师祖的作品。基本上什么干劲都没有。别对我要求太严哦？

备注：目前只能在6-2Boss点或限时锻刀活动获得 NO.073　　 角色名：烛台切光忠　

稀有度：

身高：186cm

刀派：长船

声优：佐藤拓也

绘师：藤未都也

自我介绍：我，烛台切光忠。是伊达政宗公所使用的刀。对政宗公并没有恶意，我名字的由来啊，是砍人的时候一同砍断了旁边的烛台呢……

再怎么说也是烛台，砍的是听上去更强更酷的东西就好了。 NO.079　　 角色名：江雪左文字

稀有度：

身高：178cm

刀派：左文字

声优：佐藤拓也

绘师：铃木次郎

自我介绍：……我名字是江雪左文字。因是板部冈江雪的佩刀而得名。……刀，最好还是不要使用。拔刀之前，应该努力不要挥舞刀，要和睦相处。这难道不是很重要的事吗? NO.097　　 角色名：山伏国广

稀有度：

身高：188cm

刀派：堀川

声优：樱井透（樱井トオル）

绘师：ミドロ

自我介绍：咔咔咔咔咔！贫僧法号山伏国广！目前隐居深山，为众生净土而日夜修行中！战场，也是修行!主公，请您协助贫僧的修行！ NO.107

NO.108

NO.109

NO.110 角色名：髭切

稀有度：?（初始）、（特·Lv25）、（特·Lv50）、（特·Lv75）

刀派：-

声优：花江夏树

绘师：祸津属シラノ

自我介绍：我是源氏的珍宝，叫髭切。在试斩的斩下罪人的头颅时，连他的胡须（髭）也麻利地切掉，因此而得名。不过对于我来说，名字叫什么其实都没什么所谓。

备注：目前只能在限定活动中获得。2016年3月15日起讨伐检非违使有小几率掉落。 NO.112

NO.113

NO.114 角色名：膝丸

稀有度：?（初始）、（特·Lv25）、（特·Lv50）

刀派：-

声优：冈本信彦

绘师：祸津属シラノ

自我介绍：我是源氏的珍宝，叫膝丸。在试斩罪人的时候，一刀斩断了他的双膝，这是名字的由来。……话虽如此，和兄长一样，也有人用别的名字来称呼我。

备注：目前只能在限定活动中获得。2016年3月15日起讨伐检非违使有小几率掉落。 NO.122　　 角色名：狮子王

稀有度：

身高：166cm

刀派：‐

声优：逢坂良太

绘师：しばの番茶

自我介绍：我的名字是狮子王。虽然很帅但为了让老爷爷也能拿所以并不重。送的人真是个温柔的家伙呢！ NO.130　　 角色名：鹤丸国永

稀有度：

身高：177cm

刀派：‐

声优：齐藤壮马

绘师：Izumi

自我介绍：我是鹤丸国永。从平安时代被锻造起，辗转多位主人，一直活到了现在。嘛，说明相当有人气吧。……只不过啊，为了得到我，把我从坟墓挖出，还有从神社里取出的行为，实在不能赞同呢…… NO.007 角色名：石切丸

稀有度：

身高：189cm

刀派：三条

声优：高桥英则

绘师：细越裕治

自我介绍：我叫石切丸。连石头都能切开的神刀，虽然被这样说，但主要是驱斩引发肿痛的病因或病魔。毕竟，长期都住在神社里嘛。也变得比起战斗更擅长祭神仪式了呢。 NO.059 角色名：萤丸

稀有度：

身高：120cm

刀派：来

声优：井口佑一

绘师：彦

自我介绍：

曾经存在於阿苏神社的宝剑，不知为何现在出现在这里。萤丸，推参！

因为有在坏掉的时候被聚集起来的萤火虫们修好的传说才被叫做萤丸的呢 NO.132 角色名：太郎太刀

稀有度：

身高：196cm

刀派：‐

声优：泰勇気

绘师：Digital Hearts

自我介绍：我是太郎太刀。正如你所见，并不是人类能够使用的高大，因此是被供奉的刀。……不过，也曾经有人在实战中使用我。他到底，是什么人呢……? NO.134 角色名：次郎太刀

稀有度：

身高：190cm

刀派：‐

声优：宫下栄治

绘师：Digital Hearts

自我介绍：我是次郎太刀。正如所见是大太刀。和大哥一样是被供奉的刀，不过和兄长可不一样，努力一下还是可以被使用的高大。话虽如此，果然还是太高了呢。 NO.065 角色名：蜻蛉切

稀有度：

身高：198cm

刀派：村正

声优：樱井透（樱井トオル）

绘师：源覚（ニトロプラス）

自我介绍：……我是村正派的枪，名为蜻蜓切。被评价为三名枪之一。名字的由来是因为把停留在刃尖上的蜻蜓切成两半。 NO.136 角色名：日本号

稀有度：

身高：195cm

刀派：‐

声优：津田健次郎

绘师：铃木次郎

自我介绍：我是天下三名枪之一，被很多人簇拥为日本第一的日本号，作为一杆枪，还能稳稳占据正三位，我的实力可见一斑了吧？……不过呢，我在坊间倒是因为在酒席上大意被夺而名声大燥……

备注：目前只能在6-4Boss点或限时锻刀活动获得 NO.138 角色名：御手杵

稀有度：

身高：192cm

刀派：‐

声优：浜田贤二

绘师：minato

自我介绍：我是三名枪之一，名字是御手杵。枪身比其他二位要大，虽然很重，但突刺机能针对性特化过。使用细长的像手杵(捣麻糬用的捣桩)的枪套，因此得名。……这样倒也还好。只是参勤交代时，为了强调名字而特意做了枪套，实在太沉重，太沉重了…… NO.009 角色名：岩融

稀有度：

身高：203cm

刀派：三条

声优：宫下栄治

绘师：キナコ

自我介绍：嘎哈哈哈哈！　我是岩融！与武藏坊弁庆一同狩猎999之刀的薙刀唷！普通人想挥舞我根本不可能！主唷，能带给我乐趣吗！？

关于阿苏神社到此分享完毕，希望能帮助到您。