比干庙简介（卫辉比干庙简介）

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文章目录列表:

1.山东省菏泽市巨野县位于哪个市哪个区
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山东省菏泽市巨野县位于哪个市哪个区

属于：山东省菏泽市巨野县

巨野县位于山东省西南部，万福河北岸。总面积1303平方千米。总人口93万人（2003年）。

县人民政府驻巨野镇，邮编：274900。代码：371724。区号：0530。拼音：Juye Xian。

行政区划

巨野县辖16镇：巨野镇、龙_镇、大义镇、柳林镇、章缝镇、大谢集镇、独山镇、麒麟镇、核桃园镇、田庄镇、太平镇、万丰镇、陶庙镇、董官屯镇、田桥镇、营里镇。　链接：乡镇简介

历史沿革

巨野县古系沼泽地区，因大野泽得名。《元和郡县志》：“泽在巨野县东五里。南北三百里，东西百余里。”《齐乘》云“梁山泊也。”

西周春秋时期，巨野为武城地，鲁国西境。公元前475年，巨野属宋国，至公元前286年，改属齐国。公元前220年，置昌邑县（今昌邑集一带），属砀郡。

西汉初期，巨野县境内有昌邑县，西汉中期增置巨野县和乘氏县。昌邑县：始建于秦，前汉为昌邑王国、山阳郡，后汉兖州刺史皆治此，治所在今巨野县昌邑集，所辖包括金乡、巨野、成武、单县4个县的边界地区。乘氏县：汉置侯邑。汉景帝中元6年封梁孝王少子买，汉和帝封梁商为乘氏侯。治所在今龙固镇西南甘泉寺一带，其辖区包括巨野东南、菏泽东南、定陶东北部。公元前144年（汉景帝中元6年），昌邑、巨野属山阳国。公元前140年（汉武帝建元元年），改山阳国为山阳郡。昌邑、巨野两县属山阳郡，乘氏县属济阴郡。公元前97年（汉武帝天汉4年），改山阳郡为昌邑国，昌邑、巨野为其属县。公元前73年（汉宣帝本始元年），撤销昌邑国，复为山阳郡，昌邑、巨野仍为其属。公元9年（新莽始建国元年），撤销山阳郡，改为巨野郡，以巨野县城为治所。公元25年（汉光武帝刘秀建武元年），撤销巨野郡，恢复山阳郡，治所在昌邑，巨野、昌邑两县兼属山阳郡和兖州。乘氏县仍属济阴郡。公元192年（东汉初平3年），曹操任兖州牧，以昌邑为治所。

三国时期，巨野、昌邑两县属山阳郡，乘氏县属济阴郡。公元265年（晋武帝秦始元年），改山阳郡为高平国，治所在昌邑，巨野、昌邑为属县，乘氏县仍属济阴郡。南北朝时期，巨野县后为多方割据势力统辖。南朝刘宋改高平国为高平郡。公元518年（北魏孝明帝神龟元年），分高平郡，置任城郡。在此期间，巨野县先属南朝高平郡，后属北魏任城郡。公元420年（南朝刘宋永初年间），撤销昌邑县，并入金乡县。公元488年（北魏太和12年），乘氏县移置今菏泽市。北齐撤销巨野县。

隋文帝开皇年间，巨野东北部属郓州东平郡，巨野西南部属曹州济阴郡，巨野东南部昌邑一带属金乡县。开皇16年，恢复巨野县和昌邑县。公元606年（隋炀帝大业2年）撤销乘氏县，并入巨野县；撤销昌邑县，并入金乡县。

公元619年（唐高祖武德2年），巨野县属郓州东平郡。公元621年（唐高祖武德4年），在巨野县城置麟州，复置乘氏县为属县。公元622年（唐高祖武德5年），撤销麟州，复置昌邑县，巨野、昌邑两县属戴州（治所金乡）。公元625年（唐高祖武德8年），撤销昌邑县，并入金乡县。公元643年（贞观17年），巨野县改属河南道郓州。后梁、后唐、后晋、后汉四代，巨野县仍属郓州。公元952年（后周太祖广顺2年），移济州于巨野县城，并辖郓城、任城、金乡为属县。

宋朝，巨野县属济州。公元997年（太祖至道3年），属京东路。公元1074年（神宗熙宁7年），改属京东西路。

金徙济州治任城县，属山东西路。公元1147年（南宋绍兴17年，金皇统7年），析任城县以西、巨野县以东地区置县，治所设在山口镇。借春秋时鲁哀公14年春“西狩获麟”的故事，取其祥瑞之意，定名为嘉祥县，时属山东西路济州。公元1150年，黄河大决，淹没巨野，撤销巨野县。

公元1269年（蒙古至元6年），恢复巨野县，迁往任城的济州，还治巨野县。公元1271年（元至元8年），升州为济宁府。公元1273年（元至元9年），移府治于任城，移州治于巨野，是年末仍以府治于巨野，复以州治于任城。公元1279年（元至元16年），升府为济宁路，辖兖、济、单三州。公元1348年（元至正8年），黄河大决，淹没巨野城，迁济宁路于济州（任城），迁县治于城北邢家务。

公元1368年（明洪武元年），设济宁府于任城，巨野为属县，隶属于山东布政使司。公元1374年，黄水淹没巨野，至洪武9年消退，县治由邢家务迁入巨野，重建县公署。公元1385年，兖州升为府，济宁降为州，巨野县属兖州府济宁州。

清朝，巨野县属兖沂曹济道、兖州府、济宁州。公元1724年（清雍正2年），改济宁州为济宁直隶州，巨野为属县。公元1730年（清雍正8年），改属曹州直隶州。公元1735年（清雍正13年），改曹州直隶州为曹州府，巨野仍为属县。

公元1912年（民国元年），巨野县属山东省济宁道。1928年废除道制，巨野县直属山东省政府。1929年，巨野县属山东省第二行政督察专员公署。1938年，巨野县属山东省第二行政督察专员公署第十行署。1946年，巨野县属第二行署。

1938年12月9日，日军侵占巨野城。1939年春，建立日伪县政府。1939年5月，建立中共郓巨工委和抗日县政府，归中共运西专署领导。11月建立中共巨野工委和巨野县抗日政府，属运西专署。1940年11月，属鲁西二专署。1941年2月，属巨、菏、金、嘉、成5县联合办事处。1943年属晋鲁豫17专署。1944年6月，属冀鲁豫11专署，同时还有巨菏县，于1941年建立，1942年12月撤销。金巨县，于1943年9月建立，1945年3月撤销。郓巨县，1944年12月建立。巨南县，1945年3月建立。

1946年6月8日，冀鲁豫行署决定将抗日县政府改为民主县政府。解放战争期间，巨野境内有巨野、郓巨、巨南三个民主县政府，其隶属变革为：（1）巨野县1945年9月至1946年1月，属冀鲁豫11专署（湖西）。1946年1月至1946年3月，属冀鲁豫7专署（鲁西南）。1946年3月至1948年5月，属冀鲁豫2专署（运西）。1948年5月至1949年8月，属冀鲁豫7专署（运西）。（2）郓巨县1945年9月至1946年2月，属冀鲁豫8专署（运西）。1946年2月至1949年8月属冀鲁豫2专署（临河）。（3）巨南县1946年2月建立，至1949年8月，先后属冀鲁豫11专署（湖西）和3专署（湖西）。

1949年8月20日，平原省人民政府成立。巨野县隶属平原省湖西专区。1949年9月，巨南、郓巨两县撤销。1952年12月撤销平原省，巨野县隶属山东省湖西专区。1953年7月20日（县志一说1953年8月20日），撤销湖西专区，巨野县改属山东省菏泽专署。1958年10月，撤销菏泽专署，巨野县改属济宁专署。1959年6月，恢复菏泽专署，巨野县复属菏泽专署。1967年至1977年，巨野县属菏泽地区“革命委员会”所辖。1978年，撤销各级“革命委员会”，巨野县改属菏泽地区行政公署。2000年6月23日，设立地级菏泽市。巨野县属菏泽市管辖。（以上资料由G.W.整理自《巨野县志》、《山东省情资料库》及其他政府网站。本站转载时略有改动。）

明朝时期，按百户为里，全县划分35里。公元1694年（清康熙33年），增设40保，外附6屯，分东、西、南、北4乡。县城在曹州府东140华里。东接嘉祥，西抵曹郓，南距成武，北界东平。东西最长处125里，南北最宽处120里。县地总面积16020.71顷。境内人口70123户、354767人。县城东至济宁州100华里，西北至濮州160里，至郓城60里，南至单县140里，北至东平120里，西至曹州140里，东南之金乡100里，东北至汶上150里。

清朝时期，头乡包括10保：东隅保（8里）、城东保（15）、获麟保（1里）、六营保（50）、截河保（50）、独山保（35）、金山保（50）、岳庄保（70）、忠义保（50）、杨固保（90）。头乡所辖地名16处，即：万家堂、肖官屯、任官屯、王官屯、彭官屯、陶官屯、八里河、孟家固、杨家楼、王家桥、十里铺、王家店、刘所营、邱仲铺、王满池营、纪官屯。二乡包括11保：南隅保（8里）、南城保（8里）、新城保（15里）、大义保（25里）、顺兴保（35里）、合乐保（35里）、薛扶保（12里）、德化保（50里）、昌邑保（70里）、文兴保（80里）、狄家海保（60里）。二乡所辖地名20处，即：新城、八里井、花家营、商家店、歇马亭、甄家堂、顺河店、忠义集、夏官屯、章缝集、夹黄寺、营里集、昌邑集、_虎店、扬道固、金山集、田家集、德化集、赵家店、苑家仓。三乡包括11保：西隅保（8里）、西城保（12里）、龙_保（50里）、观音保（65里）、张表保（70里）、柳林保（80里）、丰乐保（亦名龙仓保，45里）、章缝保（50里）、营里保（50里）、棠林保（35里）、落城保（10里）。三乡所辖地名25处：柞草坡、吴家堂、贾官屯、吕官屯、赵官屯、姚家店、双碑坡、刘官屯、百时屯、龙_集、羊山营、新兴集、孙官屯、徐官屯、王官屯即毛官屯、火烧屯、蔡家营、张表集、陈官屯、徐家垓、观音集、支官屯、董官屯、太平集。四乡包括10保：北隅保（8里）、麟凤保（15里）、洙水保（12里）、双碑保（又名大兴保，18里）、宿沙保（又名仁和保，70里）、太康保（70里）、太平保（50里）、安兴保（90里）、五界保（70里）、新兴保（70里）。四乡所辖地名17处：石碑坡、沙土集、杨官屯、佃户屯、酒庄、长张营、冯官屯、展官屯、蔡官屯、栾官屯、韩官屯、丁官屯、林官屯、黄姑庵、公府屯、贾敬屯、常家营。另外，还有闽屯6处：六营屯、独山屯、忠义屯、龙_屯、新城屯。

民国时期，国民党政府把巨野县华为9个区：城区、凤鸣区、新城区、顺应区、大义区、忠义区、龙_区、柳林区、大康区。

抗日战争时期，巨野县主要由国民党和日伪政府管辖。按照巨野县公署建设科在1943年绘制的行政区划图，全县分为8个区、16个镇、41个乡。第一区：驻所在巨野城内，包括东隅镇、西隅镇、南隅镇、北隅镇、获麟乡、麟安乡、彭泽乡、盟台乡、新城乡、大兴乡。第二区：驻所在玉山（今独山），包括玉山镇、六营镇、刘楼乡、王桥乡、蒋寺乡、顺兴乡、金山乡、金安乡、截河乡。第三区：驻所在营里集，包括营里镇、昌邑镇、忠义镇、扬固镇、鼎新乡、金言乡、固边乡。第四区：驻所在大义集，包括大义镇、忠义乡、大成乡、等让乡、德化乡、合药乡、棠林乡。第五区：驻所在龙_寺，包括张表乡、柳林乡、柳西乡、肖楼乡、丰乐乡。第六区：驻所在龙_，包括龙_镇、观音镇、李海乡、临河乡、同治乡、清泉乡。第七区：驻所在新兴集，包括安兴镇、太平镇、五界乡、太康乡、三和乡、新兴乡、三义乡。第八区：驻所在苏集，包括苏集镇、第一乡、第二乡、第三乡、第四乡、第五乡、第六乡。

1949年5月，调整行政区划，巨野县辖6个区，427个村。1949年9月，巨野县辖11个区。1952年12月24日，全县建立乡镇148个。1955年8月13日，全县1～12区分别改称城关区、沙土区、太平区、大义区、龙_区、柳林区、章缝区、棠林区、营里区、谢集区、独山区、六营区。

1956年4月，县行政区划由148个乡调整为73个乡镇。

新中国成立后至1958年撤区并乡前，全县分11区（建国初期一度设立棠林店区，不久撤销），73乡。第一，城关区：包括曹庙乡、五里墩乡、新城乡、姚店乡、吕官屯乡、阎庄乡、三里庙乡。第二，沙土区：包括田庄乡、高庄乡、小宁庄乡、杨官屯乡、沙土集乡、姚庄乡、丁官屯乡。第三，太平区：包括太平乡、邬官屯乡、田桥乡、毕海乡、林屯乡、毕庄乡、白李庄乡。第四，大义区：包括大义乡、比干庙乡、人祖庙乡、庞庵乡、胡_堆乡、东营乡、葛店乡、棠林乡、孔楼乡。第五，龙_区：包括龙_乡、三里庙乡、郝庄乡、李集乡、观集乡。第六，柳林区：包括柳林乡、王水坑乡、龙寺乡、陈集乡、后陈楼乡、蒋海乡、张表乡。第七，章缝区：包括章缝乡、高坊乡、曹海乡、董官屯乡、焦顺屯乡、肖楼乡、冯沙窝乡。第八，谢集区：包括谢集乡、赵庙乡、前昌邑乡、谢庄乡、陶庙乡、王胡同乡。第九，营里区：包括营里乡、前店子乡、大袁楼乡、毕堂乡、赵集乡、刘集乡。第十，独山区：包括独山乡、高海乡、金山屯乡、王楼乡、马河乡、华营乡、双庙乡。第十一，六营区：包括六营乡、大屯乡、夏官屯乡、刘楼乡、魏集乡。

1958年3月，公布撤区并乡方案，撤销11个区，将过去的76个乡镇合并为23个乡镇。1958年7月23日，进行并社工作，决定将全县原620处、平均每处180户的农业社，合并为每个1000户左右的大社。1958年9月，合并23个乡，成立11处人民公社：城关公社、田庄公社、夏官屯公社、龙_公社、柳林公社、章缝公社、营里公社、大义公社、独山公社、谢集公社。780个大队，2625个生产队。

1958年11月撤销嘉祥县建制，西部仲山公社及酒庄、孟姑集一带90个自然村划归巨野县。1958年11月12日，国务院批准撤销菏泽专区建制，所属各县划归济宁专区（一说1959年1月）。次年6月（一说1959年7月30日），恢复菏泽专区，辖区如旧。1962年1月6日，因恢复嘉祥县建制，原嘉祥县的仲山公社及划归巨野县夏官屯、田庄两公社的部分村庄，复归嘉祥县，共69个生产大队，391个生产队、90个自然村。

1978年9月13日，中共董官屯工委建立。12月13日，中共吕官屯、太平、张表三工委建立。同月，新建上述4个人民公社。1978年12月，调整社队体制，划为21处公社，804个大队，3510个生产队，增加10处公社，即：丁官屯公社、吕官屯公社、太平公社、李集公社、张表公社、董官屯公社、葛店公社、薛扶集公社、万丰公社、陶庙公社。

1983年4月29日，山东省政府批准，巨野由原21处公社改为25个乡、1个镇（城关镇、大义乡、龙_乡、大谢集乡、章缝乡，田庄乡、丁官屯乡、吕官屯乡、田桥乡、太平乡、大李集乡、张表乡、王平坊乡、柳林乡、陈集乡、万丰乡、营里乡、昌邑乡、葛店乡、独山乡、夏官屯乡、薛扶集乡、董官屯乡、新城乡、双庙乡、陶庙乡）。至9月底，原826个生产大队，改建为850个行政村。1984年1月20日，大义、龙_、章缝、大谢集4个乡改为镇。至此，巨野辖21乡、5个镇。

1985年10月24日城关镇更名为巨野镇。1990年1月1日，嘉祥县的核桃园乡划归巨野县管辖。全县共27个乡镇。

1994年12月29日，撤销核桃园乡、独山乡，设立核桃园镇、独山镇。1995年10月23日，撤销柳林乡、夏官屯乡，设立柳林镇，夏官屯镇。1996年9月5日，将夏官屯镇更名为麒麟镇（鲁地名委[1996]9号）。

2000年3月15日，撤销太平乡，设立太平镇（鲁政函民字[2000]27号）。2000年6月21日，撤销万丰乡、田庄乡，分别设立万丰镇、田庄镇，其行政区域和人民政府驻地不变（鲁政函民字[2000]50号）。（以上资料由G.W.整理自《巨野县志》、《山东省情资料库》及其他政府网站。本站转载时做略有改动。）

2000年，巨野县辖12个镇、15个乡。　根据第五次人口普查数据：839438人，各乡镇人口： 巨野镇 72580 龙蝈镇 27045 柳林镇 30466 章缝镇 39544 大义镇 37447 大谢集镇 26445**山镇 31253 麒麟镇 34155 核桃园镇 27249 太平镇 40569 田庄镇 27214 万丰镇 28869 丁官屯乡 27122 吕官屯乡 27910 田桥乡 34291 大李集乡 26482 张表乡 25511 '王平坊乡 14976 陈集乡 29395 营里乡 34308 董官屯乡 41975 葛店乡 29502 昌邑乡 23392 陶庙乡 33130 双庙乡 24694 新城乡 19363 薛扶集乡 24551

2001年2月6日，撤销新城乡、吕官屯乡，其行政区域并入巨野镇；撤销葛店乡，其行政区域并入大义镇；撤销大李集乡，其行政区域并入龙_镇；撤销昌邑乡，其行政区域并入大谢集镇；撤销薛扶集乡，其行政区域并入麒麟镇；撤销双庙乡，其行政区域并入独山镇；撤销张表乡，其行政区域并入柳林镇；撤销丁官屯乡，其行政区域并入田庄镇；撤销陈集乡，其行政区域并入万丰镇；撤销董官屯乡、王平坊乡，设立董官屯镇；撤销田桥乡、营里乡、陶庙乡，分别设立田桥镇、营里镇、陶庙镇；撤乡设镇后，其行政区域和人民政府驻地不变。2001年，巨野县辖16镇：巨野镇、大义镇、章缝镇、龙_镇、大谢集镇、麒麟镇、独山镇、核桃园镇、柳林镇、田庄镇、田桥镇、太平镇、万丰镇、董官屯镇、营里镇、陶庙镇。

2002年2月22日，省政府批复同意：巨野县撤销董官屯乡，设立董官屯镇，其行政区域和人民政府驻地不变。2002年8月16日，省政府批复同意：巨野县撤销营里乡，设立营里镇；撤销田桥乡，设立田桥镇；以上2乡撤乡设镇后，其行政区域和人民政府驻地不变。（本站注：批准时间与上有矛盾，待查）。截至2002年12月31日，巨野县辖16个镇：巨野镇、大义镇、章缝镇、龙_镇、大谢集镇、麒麟镇、独山镇、核桃园镇、柳林镇、田庄镇、田桥镇、太平镇、万丰镇、董官屯镇、营里镇、陶庙镇

2021年2月，2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉，巨野县上榜。

2021年1月，巨野县上榜2020年度中国营商环境百佳示范县市榜第63名。

2021年1月，山东省农业农村认定巨野县为2020年度山东省“两全两高”农业机械化示范县(市、区)。

2020年9月，山东省公共就业和人才服务中心认定巨野县为2020年度山东省级创业型城市（县区）。

2020年9月，阿里研究院发布《2020年淘宝村百强县》，巨野县上榜，排名第59位。

2020年2月，巨野县被确定为2019年度全国“平安农机”示范县。

2020年1月，农业农村部认定巨野县为全国第四批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县（市、区）。

2021年山东省136个县市区经济实力排名

2019年11月，巨野县被命名为“四好农村路”全国示范县。

2017年2月，巨野县上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2016年1月，住房和城乡建设部命名巨野县为2015年国家园林县城。

2005年，巨野县位列2005年度全国棉花生产百强县第5名。

2004年，巨野县位列2004年度全国棉花生产百强县第4名。

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比干

简介

比干纣之亲戚。《史记．宋微子世家》记载：比干“见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心”。比干忠谏被杀之事，为后代忠义之士所称道。

微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒*无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。

微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，

更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。　　比干被掏心之后，竟未死去。他忍痛徒步来找微子。走到微子国东一座土山上时，卧地而死。

后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。

比干被誉为“亘古第一忠臣”。幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。他从政四十多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发张农牧业，提倡富国强兵。比干虽被昏君杀害，却是国家精魂所在。

比干的故事

诸葛亮

简介

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州 琅邪郡阳都县(今山东沂南 县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛

玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶

然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产 。诸葛亮一直是智慧与忠诚的化身，其传奇故事为后人所宣扬。他”明知不可为而为之“的行为，”士为知己者死“的品质，”鞠躬尽瘁，死而后已“的忠诚，可谓前无古人，后无来者。

诸葛亮的妻子

诸葛亮的故事

诸葛亮前出师表

后出师表

隆中对

三国演义中的诸葛亮

诸葛亮之六出祁山

诸葛亮之借东风

岳飞

简介

岳飞，中国南宋爱国军事家，汉族英雄。字鹏举。河北（宋时指黄河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州汤阴（今河南安阳市汤阴县）永和乡孝悌里人。靖康元年(1126年)投军抗金，因作战勇敢升秉义郎。建炎三年(1129年)，金将完颜宗弼渡江南进，岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属

江苏)地区 ，袭扰金军 ，多次获胜 ，并收复建康 ，升任通泰镇抚使。绍兴三年(1133年)，金扶植的刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。五年夏，奉宋廷之命镇压洞庭湖地区的杨幺农民起义军。六年，任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。七年，岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。十年，完颜宗弼毁约南进。岳飞按照其连结河朔进军中原的方略，遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌之战中大破金军精骑，击败金军主力。正当岳飞行将渡河时，高宗、秦桧却向金乞和，诏令各路宋军回师，致使岳飞恢复中原的计划功败垂成。次年，回临安，被解除兵权，改授枢密副使。十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害 。宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。淳熙五年（1178年），谥武穆。宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。满江红

朱仙镇之战

岳飞怎么死的

包拯

简介

包拯（公元999－1062年），字希仁，庐州府合肥（今肥东县）人。他28岁中进士，曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等知县、知府，出使过契丹，还在刑部、兵部任过职，在财政部门做过副使、转运使、三司使，在监察部门做过御使、谏议大夫，最后做到枢密副使，成为朝廷的宰辅，死后追赠礼部尚书，谥孝肃。他当过的大章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼

“包公”。

《宋史》第316卷《包拯传》中说：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者惮之。人以包拯笑比黄河清，闾里童稚妇女亦知其名，呼曰‘包待制’。京师为之语曰‘关节不到，有阎罗包老。’旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得进前陈曲直，吏不敢欺。”又说：“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚”；“与人不苟合，不伪辞色悦人”，“平居无私书，故人亲党皆绝之”。正史中记载的包拯，是一位公正廉明的清官。他做过许多有益于百姓平民的好事，“不爱乌纱只爱民”，身后人们还记着他，口碑、话本小说、戏剧曲艺乃至当代的**电视就演义了许许多多他清正廉明、刚直不阿的故事；演义的结果，使包公的形象更丰满，甚至神化、传奇化。包公“包青天”成了人们寄托、祈望的理想化人物。

对包拯形象的塑造和传扬始于其身前。而源于宋代的话本并红火于元代的包公戏，自明清到近世，不断发展，推陈出新，深受老百姓的喜爱。包拯在‘京官”开封府尹任上不过一年半光景，描绘这一时期他的断案故事无疑是最精彩的华章，传播之广，渲染之烈，溶进了人们炽热的“包公情”。包拯的故事

狸猫换太子

文天祥

简介

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。

南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。

南宋朝廷长期为投降派所把持。还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。1275年，将贾似道十三万大军消灭，朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。其他大臣或已投降。伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气？当天晚上便逃之夭夭。谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。

1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。1277年三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元统治者大为惊慌。元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追 击文天祥。文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。赵随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。1278年11月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并

未死，而在昏迷中被俘了。这是他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。

文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。威武不能屈，富贵不能*。还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相，何跪？“阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我。”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，道甚由不由你。”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相孛罗审问文天祥。孛罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日……至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。正气歌

文天祥怎么死的

文天祥的故事

方孝孺

简介

方孝孺(1357～1402) 明代散文家。字希直，又字希古。宁海(今属浙江)人。曾以"逊志"名其书斋，蜀献王替他改为"正学"，因此世称"正学先生"。福王时追谥文正。

方孝孺曾从宋濂学习，他的文章、学问为宋濂诸弟子之冠。但他轻文艺，重教化，以明王道、致太平为己任，洪武二十五年(1392)任汉中府教授，蜀献王聘他为世子师。惠帝时任翰林侍讲，颇受信任，凡大政多所咨询，当时《太祖实录》及《类要》等书皆由他总裁。惠帝建文元年(1399)，燕王朱棣发动争夺皇位的战争。惠帝廷议讨伐，诏檄也都出于方孝孺之手。朱棣夺得皇位后要他投降并命他起草诏书，他却写了"燕贼篡位"四字，于是被杀

，宗族亲友株连者数百人。

方孝孺主张作文要"神会于心",反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健。《四库全书总目》说他"学术醇正"，文章"乃纵横豪放，颇出入于东坡、龙川之间"。他的散文常以物喻理，直抒胸臆，文笔畅达，言简意明，为 时人所传诵。如《蚊对》一文，以蚊喻人，揭露世之衣冠禽兽公然在白昼"乘其同类之间而陵之，吮其膏而醢其脑，使其饿踣于草野，流离于道路"的狰狞面目。并指出对这些食人者如采取听之任之的态度，不是"君子先人后身之道"。《指喻》一文,则以"拇病为戒",指出"天下之事发于至微而终为大患"，劝喻人们要防患于未然方孝孺怎么死

比干挖心（比干挖心是真实的吗）

辉县景点大全旅游景点

1、百泉景区

位于辉县市区内西北角，南水北调河边，收费区。

2、韭山

位于辉县市城区北头，山也不高，相对高度约150-200米，山上树木成林，适合溜腿，免费。

3、白云寺

位于辉县市薄壁镇，主要是森林公园，基本不用怎么爬山。收费景区。

4、八里沟景区

这个无需多说了，新升级的5a景区，天天北方九寨沟的说，被抱怨最多的就是大门修到6公里外，小交通费收40块，经常被喷。不过景色的确不错。

5、关山

关山位于上八里镇关山村，是国家级地质公园。关山最高海拔1600米以上，主要特点是以绝壁万刃为主。收费景区

6、天界山

天界山位于辉县八里沟景区回龙，近靠王莽岭锡崖沟，十字岭，山的西北面就是关后大峡谷。收费景区

7、关后大峡谷

关后大峡谷位于八里沟景区内，但由于未开发，如今好像已经被遗忘，目前已经成为众多徒步驴友的穿越宝地。

8、九莲山

位于辉县八里沟景区内的西莲村附近的松树坪村，因九座山峰相连，从天空看酷似莲花而得名。西莲，九莲山都属于同一景区内，需要从八里沟景区大门过。

9、十字岭

十字岭是南太行最高峰，海拔1760米左右。位于天界山北边相连。北与山西王莽岭相望，是南太行风景最美的一段，目前辉县市正在开发十字岭，相信距离收费也不远了。

10、轿顶山

轿顶山位于辉县沙窑乡，主要景区包括滴水寨，轿顶山两个景点。轿顶山因山顶有点像轿子而得名。而滴水寨则是攀爬双乳峰，王莽岭的重要节点。

11、黄水沟

位于辉县黄水乡的黄水沟目前水越来越少，特别是近年新晋高速的修建让黄水沟的路况越来越差。黄水沟由于是距离万仙山，王莽岭，轿顶山，天界山，锡崖沟等景区最近的一条沟，周边被南太行最精华的景区包围。

这里的清水坪村，韩口村，土梯村，白云翕，龙水梯等村成为南太行穿越的精华所在，可以说凡是资深的徒步爱好者，不走一下黄水沟，都不算是资深驴友。黄水沟西边山上的窟窿山，双乳峰，十字岭，王莽岭小华山代表了整个太行山山岳的精华，可以说不去这一带等于没去南太行。

12、水仙寺

位于黄水沟韩口村瓦泽沟的上面，轿顶山刘秀墙观景台的下方。水仙寺因水流从一个寺庙后面喷涌而出而得名，累计拔高约150米左右，强度不大。免费景区。

13、万仙山

万仙山景区前几年火了以后有点口碑不好，主要景点是郭亮村挂壁公路，近几年已经没有坑游客的事情，景区被靠王莽岭，景色优美，游客众多，尽量避开节假日去。

14、罗姐寨

位于辉县万仙山景区内的上峰邱村。作为一个免费景点，这里因蚂蚁山而知名，罗姐寨可以徒步穿越到万仙山，山西莲花村等。

15、上腊江村

上腊江村位于三郊口水库西南山上，村里以上腊江挂壁公路为主，同时作为自驾穿越路线，可以穿越到兵部站，凤凰寨，陈家园挂壁公路等。

16、兵部站，凤凰寨

这两个古村都位于三郊口水库的南方山上，山上的山顶是山西莲花村，山下就是三郊口水库。古村有多个观景台，可以俯瞰三郊口水库。

17、齐王寨

齐王寨景区位于齐王寨村，主要景点是秀水峡，影视村，齐王寨挂壁公路。小山村风景给美，村内山里有个山洞，另外收费，不值得看。

18、秋沟景区

秋沟顾名思义，秋天才好看的山沟，其实不管啥时候去秋沟都是很美的。秋沟山高水多。山顶属于山西地盘，山下属于河南，秋沟景区内的冰洞夏天最热的时候洞口跟吹空调一样，可惜前几年洞塌了，不过在洞口附近的碎石上依然非常凉快。

19、金牛寺

金牛寺算是辉县南太行的一股清流了，位于万仙山的东边山顶，可以俯瞰万仙山峡谷。海拔1600米以上，周边风景很美，而是还免费，遗憾的是由于道路是土石路，经雨水冲刷，现在路况非常差。

20、黑鹿河

位于辉县拍石头乡的黑鹿河景区目前免费，但由于要穿越到黑鹿河需要穿越一个近2公里的小山洞，洞内一片漆黑，关键还有泥水，想过去大多都是要坐附近村民的三**车，以前一次20元。或者爬多一个多小时的山翻过去。黑鹿河主要是看水为主。

21、上午峪村

位于辉县鸭口村上面的山上。上午峪村挨着山西的关爷坪村，近些年被驴友发现后，山高，瀑布多，水多越来越多的自驾爱好者去转悠。

22、天柱沟

辉县天柱沟目前免费，主要是柿园水库下来的水，冲刷形成的一个峡谷，又因景区门口一石柱而得名。天柱沟终年有水，景区不大，一个多小时就能转一圈。

23、香木河

香木河景区以滑雪为主，被称为南太行最后一块原始山区。此外就是那九曲十八弯的山路被称为网红路，但高价门票阻挡了很多人。

24、宝泉

宝泉景区应该是近几年火爆程度堪比八里沟的景区，目前新开发了西沟村的小庄沟。景区以水为主。兼有瀑布，悬崖，是众多网红的打卡地。

25、枣树沟

枣树沟位于关山北面，八里沟景区大门南边。枣树沟也是周边唯一免费的峡谷，目前称为驴友自驾，徒步穿越的核心，主要是关山，八里沟穿越。

新乡旅游景点排名前十都是什么？

新乡旅游景点排名前十：辉县万仙山风景区、新乡八里沟、比干庙、郭亮洞挂壁公路、新乡辉县百泉、潞王陵、回龙天界山、京华园、宝泉旅游度假区、太行九莲山。

1、郭亮洞挂壁公路

河南郭亮洞_冶诠繁挥疤兴淼乐浮保悄壳拔夜鲇辛豕冶诠分凶钤绲囊惶酰彩鞘澜缱钕找趼贰⑷蜃钇嫣18条公路的其中之一。

在万仙山险峻的峭壁上，这条全部由郭亮村村民独立手工完成的绝壁长廊堪称人类奇迹，几乎所有慕名而来的人们都为其惊呼，很难想象，这条公路是20世纪70年代就建造完成的。

2、新乡八里沟

新乡八里沟号称北方水世界，太行山之魂。它位于新乡市辉县上八里镇，太行山南麓，河南、山西两省交界之处，是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀。

景区内剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。

3、比干庙

比干庙是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。它位于河南省新乡市下属的县级市卫辉市，是北魏孝文帝因感念比干忠心而建庙，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区。

整个庙宇的主体建筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，庙宇宏敞，古朴壮观。总建筑面积达4.7万平方米。庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。

新乡怎么样

新乡有丰富的旅游资源，是旅游度假的绝佳去处。新乡背靠太行，南临黄河，有灿烂的历史文化，优美的环境。 新乡拥有各类自然景观数百处， 比干庙、潞王陵、白云寺、百泉景区、同盟山、万仙山、八里沟、京华园、关山地质公园等人文景观与自然景观交相辉映。

新乡现有国家级文物保护单位4处、国家级森林公园一处、国家级湿地鸟类自然保护区一处、省级文物保护单位42处、国家级名胜风景区6处、省级名胜风景区54处、市级文物保护单位500余处、历史文化名城 一处、历史文化名镇一处。

在这里，我给大家介绍一下百泉景区、八里沟景区这两大景区。大家可以了解一下。

百泉景区为国家AAA级旅游景区，位于新乡市区西北2.5公里处，为河南省重点文物保护单位，素以秀水青山、古迹名胜享誉中州。百泉风景趣在泉水、美在苏门、兴在名胜。 百泉由苏门山和百泉湖组成。

八里沟景区为国家AAAA级旅游风景区，位于新乡辉县市西北25公里处的太行山石门沟内，总面积42平方公里。景区森林覆盖率达90%，植物有1100多种，景区内景区内剑峰千仞、沟壑奇幽、飞瀑鸣涧、清泉潺流、林木葱茏、花草馥郁、猕猴嬉戏、群鹿呦呦。兼有泰山之雄、华山之险。九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，人称“太行之魂”。

辉县旅游景点大全

辉县旅游景点：

1、新乡万仙山，国家级4A级风景区，国家地质公园，国家森林公园，是国内著名的休闲旅游胜地、避暑基地、影视基地、写生基地和拓展培训基地。该景区位于辉县市西北部太行山腹地沙窑乡境内，总面积64平方公里，最高海拔1672米，距新乡市70公里。

景区由中华影视村——郭亮、清幽山乡——南坪、人间仙境——罗姐寨三个分景区组成。这里群峰竞秀，层峦叠嶂，沟壑纵横，飞瀑流泉，既有雄伟而苍茫的石壁景观，又有妙曼而秀雅的山乡风韵。

2、里沟景区位于河南省新乡市西北50公里处，总面积28平公里，属典型的南太行风光，是国家级4A级景区、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省著名风景区、河南省十佳景区。

荟萃了太行山水精华，集奇、险、俊、秀、幽于一谷，号称“太行之魂、中华风骨”，被园林专家誉为“亚洲一绝”。八里沟景区位于河南省新乡市西北50公里处，总面积28平公里，属典型的南太行风光，是国家级4A级景区、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省著名风景区、河南省十佳景区。

她荟萃了太行山水精华，集奇、险、俊、秀、幽于一谷，号称“太行之魂、中华风骨”，被园林专家誉为“亚洲一绝”。

3、九莲山景区属太行山最美的一段——南太行，河南省风景名胜区，国家地质公园，猕猴保护区。因有九峰相连，酷似莲花而得名。位于辉县市上八里镇松树坪村，距新乡市55公里，九莲山景区总面积25平方公里，由两条峡谷和一条红岩绝壁组成。

现开发的有西莲峡自然山水游览区和小西天民俗信仰游览区，尚有关后沟爱情浪漫游览区和红岩绝壁豪放风情游览区未开放，保持着原生态，是“驴友”的好去处。

九莲山是集旅游观光、休闲度假、民俗信仰和非物质文化遗产保护、传承、研究于一体的旅游目的地。西莲峡谷西莲峡谷深石怪、植被丰茂、溪泉流水长年不断，谷内九潭相连，高约120米的瀑布终年流水潺潺。

4、回龙风景区位于辉县市上八里西北部25公里处的太行深山处，海拔高度800米至1725米，游览面积26余平方公里。五大景区包揽红色景观、自然景观以及人文景观上百处。提起回龙，就一定会想起那荡气回肠的回龙精神。

2002年央视十大感动中国人物，全国人大代表张荣锁被誉为“现代愚公”，他身先士卒，带领党员、民兵、村民修盘山公路，开挂壁隧道，创造了筑路史上的一项奇迹，盘山公路如巨龙腾飞，蜿蜒八公里终达摩天崖；

S型隧道或明或暗，曲折盘旋，扶摇直上直通清风关，它们不仅是到达山顶的必经之路，还成了一道振奋人心的红色景观。对于回龙景区，我们还会想起浓郁而独特的道教文化。老爷顶海拔1570米，因山顶自古建有祖师庙而得名。

5、百泉景区位于辉县市西北二公里的苏门山南麓，是河南省最大的、保护最好的古园林建筑群。素有“中州颐和园”、“北国小西湖”的美誉。百泉湖开凿于商，已有3千多年的历史，因湖底泉眼无数而得名，又因泉水自湖底喷涌而出，累累如贯珠，故又名珍珠泉。

泉水甘冽，清澈见底，志书上有“甘泉之父”的称谓，面积3.4万平方米。历代名人在此游览、隐居，留下了无数赞美百泉的诗词歌赋。

新乡百泉景区好玩吗

导语：百泉景区位于市区西北25公里处，为河南省重点文物保护单位，素以秀水青山、古迹名胜享誉中州。百泉风景趣在泉水，美在苏门，兴在名胜。新乡百泉景区好玩吗?下面是有关百泉景区的介绍及游客的点评，一起来看看百泉景区怎么样吧。

百泉景区简介：

百泉景区位于河南省新乡辉县，在市区西北2.5公里处，素以秀水青山、古迹名胜享誉中州。百泉景区由苏门山和百泉湖组成，百泉风景趣在泉水，美在苏门，兴在名胜。为河南省重点文物保护单位，苏门山是太行山的一道支脉，是万仙山根部向东延伸到这里形成的一座山头。而太行山中的各道水系延着万仙山的石隙缝间向东挤压而来，到达苏门山时，从山南麓的石窦中向上仰天喷出，就形成了这碧波荡漾的百泉湖。这一山一水，交互相映，就形成了美丽自然的山水风景区。千百年来，深得广大人民的喜爱。百泉因百泉湖而命名。

它远溯于三皇时期，盛名于殷商时代。我国的第一部诗歌总集《诗经》当中，劳动人民就已由衷地唱出了赞美百泉的诗句。《荀子.儒效篇》云：“武王伐纣，暮宿于百泉。”有力地证明了百泉早在3000多年前就是风光怡人的旅游胜地。著名学者朱有介在《关于园林概念的形式、发展、性质及对美学的特殊功能问题的思考》一文中也称百泉风景区3000多年前已是“可供游钓的准风景区”。以后历经劳动人民的整修、改造，使百泉成为中原地区著名的古典园林，大大小孝各种类型的古建筑达90多处，其建筑风格既有南方的`小巧玲珑、清新秀丽，又有北方的雄伟壮观，富丽堂皇，集南北方建筑艺术为一身，加上美丽的自然山水，被人誉为“中州颐和园”、“北国小西湖”。百泉湖水常年保持在17℃左右，冬暖夏凉，清澈见底，毛发可鉴。泉水自湖底石隙喷涌而出，累累不绝似串串珍珠，阳光照射，颗颗金光闪耀，如金似玉，故又有“涌金泉”、“珍珠泉”之称。元代词人王磬在《咏百泉灵源泉》中赞曰：“济南七十二泉，散在坡迤百里川，未似共城祠下水，千窠并出画栏前。”

百泉景区好玩吗?来看看游客们是如何评价的吧。

1、现在就是本地人清晨锻炼的地方之一。泉眼早就不喷水了。确实有几座古建筑，外地人不推荐。

2、百泉景区我觉得比较好的一点是晚上景区下班后并不关闭，而是对周围群众开放，散步，锻炼，就凭这个，赞一下。

3、苏门山的风景不错~~百泉号称“北国小西湖”，风景很是美丽~~节假日门票20元一人，平常日不收门票

4、前天又去了百泉，感觉和以前不太一样，百泉湖里有水，可是水却绿的很，不知为什么，也有鱼，有很多垂钓爱好者，围观的游人也很多多，挺热闹，只是进门的时候费了番周折，我小时候去是不要票的，也没有围墙，现在都围起来了，收门票，说是7点以后不收票，还30元一张，这么贵，一番讨价还价，我们大人小孩4个人给了10块钱让进了，转了一个小时就出去了

5、作为北方为数不多保存较为完整的古代园林还是有很多值得一看的地方的，比如很多400多年明代的古槐和园林水体设计等等。遗憾的是当地政府的保护措施并不到位，直到今天仍然能够看到很多对古文物的肆意改造和破坏，另外就是后面的玉泉山上被人工种植成了单一的树种，导致山上连鸟鸣蝉鸣都基本绝迹，生态破坏挺严重。

6、就在辉县城边，从新乡到辉县公交车的终点站就是百泉，离百泉景区就不远了，打个遍地都是的三蹦子，4元就到景区东门。进东门不远就到了百泉湖边，放眼望去，只有湖之形了，滴水全无，一泉不出，衰草一片，空静寥寂，游人无几。问起路边那一天卖不出几件东西的小贩，此处早已干了数年了。

以上就是有关百泉景区的介绍及游客的点评，相信大家有所了解了，希望可以给你们作参考。

新乡周边一日游哪里好玩

今天小编辑给各位分享比干挖心的知识，其中也会对比干挖心是真实的吗分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

比干挖心是什么原因？

比干是生活在商王朝时期的人，他从小就聪明好学、勤劳肯干有着极大的天赋，在治国方面很有才能啊！他一生一共辅佐了两任大王，一任是他的哥哥，另一任是他的侄子，位居丞相之位。但是他的侄子商纣王呀，荒*无度而又残暴不堪，整日沉迷酒色导致人民困苦不堪，民不聊生，作为丞相兼叔叔比干当然不能眼睁睁看他这样，所以他到摘星楼上强谏了三天！

可惜事与愿违，他的这个举动并没有说服暴君改变自己的品行，反而把他给惹怒了，纣王下令杀死比干并且挖掉了他的心脏。不知道大家有没有看过《封神榜》，其实在这里面比干并不是这么死去的，而是纣王身边的宠妃妲己为报一己私仇谎称自己病重，需要一味七窍玲珑心做药引，然后挑唆大王挖去了他叔父的心脏。

《封神演义》中的比干，为何他会被挖心？

鹿台建成，妲己请妖赴宴，来自从妲己进宫以来，就独得纣王恩宠，妲己怕后宫三千佳丽有怨言，就劝纣王，要雨露均沾，可是纣王非不干呢，就宠妲己，日子久了，妲己恃宠而骄，骄横跋扈，于是什么酒池肉林啊，虿盆、炮烙啊，都是妲己一手置办的，的都是自己的狐子狐孙。比干时为陪宴官，因众妖醉酒露出狐狸尾巴，被比干看到。于是与黄飞虎合计，火烧轩辕坟，狐窟为之一空。

天家无亲情，比干作为王叔，在所有大臣面前，即使在西伯侯姬昌面前，地位也是超然的，他们尊崇他。但是，纣王嘴上称比干为叔，但是心里却只是把他当做一个臣子，否则比干不肯献出“七窍玲珑心”时，他怎么会说“君要臣死，臣不得不死”这句话。比干作为叔父，其实在大臣心中十分贤明，死了对纣王的王位还少了一个威胁。

是先帝的托孤大臣，比干充其量就是一忠臣，比干的心吃_九尾白狐想是策第让比干死后，发现自己挖出心来还样恙别样的站了起来，在比干去路变成买无心莱，可以问无心菜有心吗，有生机的，因为买无心菜的人是妲妃变的说无心莱说无心菜没心人还活着，就倒地不起了死去，姜子牙封神比干文曲星君地位也不是很高。纣王不怕他，但妲己已经迷惑了纣王，搞定区区忠臣不在话下。无论是谁都敬畏他三分，哪怕是先帘，何况是纣王。

当我们在太史公的帮助下回到当年的历史现场，仍能嗅到浓浓的血腥，3000多年前那惨烈的一幕几乎抹去了整个商王朝的亮色，而比干舍生取义的浩然正气却长留世间，引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。

《比干挖心》讲的是什么？

纣王的丞相被妲己把心挖走了。

比干，姓子名干，殷朝王子，也称王子比干。比干是殷朝的政治家，是殷朝王室的重臣，曾在国王左右辅佐国政。比干忠君爱国，为民请命，是敢于直言劝谏，要求君主改善政治的爱国者，被称为“亘古忠臣”。受到人民群众的尊敬和爱戴，比干庙里陵墓古迹，碑墓均有传奇，草木皆有说法，且生得奇特怪异，是天意，是巧合，这是一个永远也解不开的谜，但这些神奇的传说经久不衰。

因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣；比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满，多次向他谏阻，纣王不听，比干最后只好以死相谏，死后葬在新乡卫辉。

因为它是第一座史有记载的坟丘式墓葬；沿比干庙中心甬道穿过三门可见比干墓，为周武王所封，距今已三千余年的历史了，北魏太和十八年魏孝文帝因墓建庙，称为天葬墓，相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干尸骨埋于此处，故称其墓穴为天葬墓。又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树，象征比干为国尽忠，耗尽了心血。

微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒*无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。

比干强谏纣王,纣王对他说：“据说圣人的心有七窍,你自比忠臣,那你的心是不是七窍呢?”于是命令挖出比干的心来查看。

历史上真的有比干挖心之说吗？

比干挖心，是发生在殷商时期商朝的一段故事，中心人物为比干和纣王，比干自幼聪慧过人，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙。

比干尽心尽力辅佐纣王，因纣王在位期间荒*无度、荒废政事而多次向其进谏，并痛斥纣王杀皇后、诛大臣，直指纣王的暴政，纣王自觉理亏，无言以对，比干罗列纣王的条条罪状，引得纣王勃然大怒，终以挖心之刑杀了他。

扩展资料

比干，子姓，沫邑人。生于殷帝乙丙子之七祀，卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。

干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛纣王暴虐荒*，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃。”

纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉。比干为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

参考资料：

百度百科-比干挖心

比干挖心的历史事件介绍

比干挖心是发生在殷商时期商朝的一段故事，那么你了解比干挖心吗?以下是我为你整理的比干挖心的故事简介，希望能帮到你。

比干挖心的故事介绍

比干是商朝的宗亲，是史上著名暴君商纣王的叔叔，在纣王时期任少师，也就是丞相。比干小时候就聪明好学，一生忠君爱国，20岁开始就做太师辅佐年少的纣王，当政四十多年来，采取的各项发展政策，富国强兵，在他的治理下，商纣初期一片繁荣昌盛。传说比干有一颗有七个洞的奇异的心，这也是著名灵异巨著《封神演义》中的“七窍玲珑心”。

纣王有一个美丽而恶毒的妃子妲己，是九尾狐变身的。纣王和妲己一起更加残暴了。有好多忠义的大臣有的逃走了，有的起来反抗纣王的暴政，但比干没有走，他一直想劝纣王改邪归正，比干接连着三天三夜在摘星楼劝告纣王，但纣王不听劝告。比干还得罪了妲己，妲己发誓要挖了他的心，妲己就和雉鸡精胡喜媚商量设计害死比干。

有一天，妲己装病不醒，纣王很着急，胡喜媚就说是妲己心病又发作了，很快就要死了，但是只要吃一片七窍玲珑心就会好了，喜媚又假装推算了一下，说比干是七窍玲珑心，纣王相信了，就让人赶紧找比干过来。

比干知道了，又气又惊，但还是英勇地来到了鹿台，大骂纣王昏庸好色后，自已剖腹取心。比干死后被追封为“文曲星君”，因为无心，做事公正，也被人们称为“文财神”。比干的忠君爱国精神已经成为我国传统文化的一部分，永远值得人们纪念。

比干挖心的原因

比干挖心的这个故事大家应该都很熟悉了，在这里给大家补充一点小细节。

先说故事背景，来源于传说。毕竟历史也是口口相传的，有字了就记一下，也是一代传一代的传。比干呢，是商王的很宠爱的一个儿子。宗法制嘛，老小做不了王，所以呢就做丞相了，先给自己的哥哥做，后来被自己的哥哥托付了自己的侄子。他的侄子大家都知道是谁，纣王嘛，真心亲生的侄子，父亲一样的存在。

纣王即位之后，本来是个很好的统治者，励精图治，百姓安乐之类的。商王啊，人又帅气，品质又好，当然有很多女人喜欢了。可是呢，女人喜欢不算什么，女狐狸也喜欢了。白色的九尾狐，天生要霍乱的。在这里，特别讨厌迂腐书生强加给女人们的那些理由。男人的自制力不够，凭什么要拿女人当借口?继续往下讲，九尾狐就化成了一个很漂亮的美女——大家熟悉的妲己。

美女祸国，就是这样咯。纣王越来越少听他叔叔的话，越来越喜欢自己做主，越来越喜欢和美女一起玩。叔叔一看很痛心，大好基业啊，怎么可以这样玩完。不行，我是他叔叔，我还是丞相，我有责任劝谏。于是乎，比干大人就开始了各种劝谏，不给大王留情面的劝谏，好像就他对了似的，还摆出了长辈的架子。这样纣王一看很不爽，好好好，就你是圣人，你有七窍是吧，我看看。

可怜的比干就这样死掉了。

比干的生平故事

咱们古代中国是一个思想并不是多么很开放的封建国家，老百姓们相信有鬼神的存在，那么文财神比干呢就是我们汉族民间崇敬的一位财神爷，人们祭拜他信仰他，表达了人们对美好幸福生活的向往和追求。

说起比干，那我们要从他生前开始讲起，比干是生活在商王朝时期的人，他从小就聪明好学、勤劳肯干有着极大的天赋，在治国方面很有才能啊!他一生一共辅佐了两任大王，一任是他的哥哥，另一任是他的侄子，位居丞相之位。但是他的侄子商纣王呀，荒*无度而又残暴不堪，整日沉迷酒色导致人民困苦不堪，民不聊生，作为丞相兼叔叔比干当然不能眼睁睁看他这样，所以他到摘星楼上强谏了三天!

可惜事与愿违，他的这个举动并没有说服暴君改变自己的品行，反而把他给惹怒了，纣王下令杀死比干并且挖掉了他的心脏。不知道大家有没有看过《封神榜》，其实在这里面比干并不是这么死去的，而是纣王身边的宠妃妲己为报一己私仇谎称自己病重，需要一味七窍玲珑心做药引，然后挑唆大王挖去了他叔父的心脏。

可见这个纣王是多么残暴无度!比干死后升入天堂，玉皇大帝见他生前如此恪尽职守，但是为国事无辜牺牲，加上他失去了心脏并不会起什么贪心之念，所以封他为掌管人间财库的文财神，享受世间香火受人膜拜。

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比干庙的传说简介 比干庙的传说的空心菜

不少游客在时间充足的情况下，一般都会在一个地方多逗留几天，然后去看看那些没有去过的旅游景点，正因为如此才推行了旅游年卡，接下来小编就来为大家介绍一下河南的旅游年卡包括了哪些景点，价值是多少吧!

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说到比干庙其实大家也应该知道一些，话说这个庙还是有很多传说的，所以这个庙就显得很火爆啊，很多人都会去这个庙找相关的故事，话说这个比干庙的故事还真的挺多的，话说前前后后到底有一些什么样的故事我不得而知，但是故事还是看要的啊，下面我们一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

比干庙简介

坐落于河南卫辉的比干庙是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，显示了中国古代汉族劳动人民的聪明才智和艺术创造力。比干庙是国家级重点文物保护单位，比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，具有重要历史价值。

比干庙传说

版本一

“空心菜”是比干庙最有名的传说。据说比干惨遭纣王剖心以后，忠魂触动天庭，玉皇大帝差遣姜子牙前来搭救，让比干缄口不语，骑马南行，到达心地(即新乡)，就可长出新的心脏。他掩袍不语，面似土色，策马南行，不料行至牧野遇上妲己变成的老妇拦路叫卖空心菜。

比干问：“菜没心能活，人没心如何?”老妇答曰：“菜没心能活，人没心该死。”比干听后，口吐鲜血，坠马身亡。 忠魂化作千年碧，赤窍似留一片云。

至今，比干墓冢上和庙周围的田野里仍然生长着一丛丛空心菜。空心菜，三片叶，没有心，人们认为是比干的七窍丹心化成。历史的飞逝，抹去了人们对古代史实的记忆，渐渐演变成这神秘莫测的传说，以此来寄托对比干的崇敬与哀思。

版本二

比干作为商代帝乙的弟弟，被封为相臣。帝乙病亡，纣王继位，比干以相位辅佐，励精图治，勤政恤民，殷商王朝日益富强。但纣王随及沉迷于酒色之中，重用奸臣，疏于忠相，殷商王朝又迅速走上颓败之路。

结果，“微子去之，萁子为之奴，比干谏而死”。传说比 *** 时，被纣王挖出心肝，血染摘星台。为了纪念比干的忠心，殷都朝歌的摘星台后改为摘心台，上面建造一座石坊，上书“忠烈坊”三个古朴苍劲有力，中间石柱上刻悲壮的楹联：“刚之忠之仁之勇之，惨也酷也悲也伤也!”是对比干最好的赞词。

据说比干被剖心后，经神人指点，南行70里，到新地之乡即可换心，但途中不能与人说话。

比干走到半路，见一老妇人在浇菜园，那菜个个无心，便问：“这无心菜能活吗?”老妇人狠狠地说：“人无心当死，却还要活，何况这菜?”比干气的七窍流血，当即倒地而亡，瞬时，天怒地怨，狂风大作，飞沙走石，覆盖了比干的尸体，形成了一个沙丘，就是天葬的比干墓。周武王灭商后，率领大臣专门到此封土祭典，镒比干为忠臣，并亲笔题了墓志铭，表达敬仰。

武王灭纣后，在太行山的森林里找到了比干夫人以及儿子，因她们避难时靠森林里的果子当粮食才得以生存。所以，武王就赐于林姓，封他为林穆公。也就有了天下林姓自比干一说。比干庙里还有世界各地的林氏会的捐助。现在，每年的春天，林氏的后裔，都会有代表来这里祭祖。

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