甲第巷（甲第巷在哪里）

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1.甲第巷的潮州甲第巷
2.春节去潮州的哪里旅游比较好

甲第巷的潮州甲第巷

南宋以来，潮州城政治中心南移、商业区的扩展，古城南部成为潮州仕宦商贾聚居之地。清末潮州城吸引了潮州府许多富商大贾来这里建屋造园，繁衍生息，使这里的建筑、文化艺术、民风民俗在一派浓郁的商贾情调中积淀下古城的无限 风华。甲第巷由于宅院最为豪华气派，于是有了“甲第”之名。你看，“大夫第”、“资政第”、“儒林第”这些颇为大气的匾额，显示出当年大屋主人的荣耀家史和高贵地位。这一座座风格各异的古民居，积淀着古城深厚的传统文化，记载着无尽的古城风情。 甲第巷头的这座饶宅，据说是一个书香门第。门匾名称为“半稳”，主人谦逊儒雅之风犹在眼前。里面有一个名叫“半园”的小花园，花园的面积虽不大，但构筑精巧，错落有致，简朴清幽的环境衬托出主人品性的清高和超逸。假山下水筒饰有猴、松鼠，目前还可看见；以前这面墙，有兽、花卉（等图案）。这里看似简简单单，但这个造型（设计），可以穿来钻去，小孩子（捉迷藏），钻来钻去。”

沧桑岁月使大屋里的一切显得斑驳老旧，但却有无穷的韵味。身处其中，一种思古之情油然而生。也难怪，宅院里的后人依然守着老屋不愿搬走。据主人说，饶宅的后人已散居在全国各地，有的还定居国外，但后人都继承了祖先尚文重教的传统。居住在外面的，每年都要回到老宅院来看看。也许，老屋的灵气和那浓浓的书香气息是他们前进的底气。 建筑风格属于中西合璧，里面有很多细部的做法在建筑做法上是值得考究的，像外墙立面上就采用传统的瓷花窗，还有井缸通栏，大门也是很传统的中国凹式门廊，凹式的大门石框，油漆木门；而大门的外框装饰，是采用当时比较流行的欧洲巴洛克装饰手法。从建筑布局来说，还是中式的传统布局，就是一厅两房的布局，而主体结构是采用当时比较先进的西洋做法，就是现在的钢筋混凝土做法；室内的布置和立面的装修装饰还是保留了本地比较地道的木（闪）门、木窗、木结构的一些做法，这个建筑装饰的材料，这里是采用了洗沙手法（批档）。这边原来墙上还有一些当时比较时尚的一些装饰，（有喷水池），画了一些塔楼、飞机的新东西，可以看出当时的主人有文化、有知识，眼界也比较开阔的。”

尽管甲第巷里的宅院大多是豪商大贾所建造，但无论门楼匾额还是建筑风格，都透射出浓厚的儒雅之气，显得文质彬彬。这从一个侧面也反映了古代潮州尚文重教的传统。位于饶宅斜对面的这座“儒林第”，它的主人是从福建到潮州创祖的林姓大户，匾额上“儒林第”三个大字，应该也是这种传统的一种反映。 主要是从潮州传统民居里面的特色看出来。潮州传统建筑的序列，包括格局、包括装饰，可以说与皇宫接近，作为民居的精雕细琢，把潮州建筑文化和特有的好像金漆木雕、潮州嵌瓷、包括书画艺术、绘画，全部糅合在建筑物里面，形成潮州一个特色。建房子，历史上就有一套礼制规定，普通家庭，最大只能是三开间。虽然是普通格局，通过装饰，通过其它文化的渗合，形成它的风格。”

宗祠的右侧，就是蔡老先生最先建造的“大夫第”，一座典型的“百凤朝阳”民居。 在建筑艺术上，潮州人十分注重细微处的工艺和装饰。甲第巷民居的门楼彩绘和雕刻艺术，充分说明了这一点。一组组粗细有致的石雕、木雕，一幅幅工意结合、情趣各异的彩绘，和谐地组合成斗、拱、花鸟肚等建筑部件。在门外一看，便可略知房屋主人的修养、爱好和地位。根据潮州民间的传统，“增嵌肚”画百鸟朝凰，顶肚、中肚画历史人物故事或民间传说，下肚则画水墨写意画。这些彩绘图案的题材有“仁、义、礼、智、信”，各蕴其义，体现了房屋主品味和追求。潮汕历史文化研究中心青年委吴志敏：潮州民居的彩绘，吸收了非常多苏州那边的苏式彩绘来的。主要寓意是体现屋主的品位，里面包括着许多文化，在潮人心目中就是福、禄、寿、喜。

春节去潮州的哪里旅游比较好

提起广东 旅游 ，不得不说潮州古城，潮州古城最热门的 旅游 打卡点是牌坊街、广济桥和古城墙。每到节假日，牌坊街总是人山人海，场面比过年赶集有过之而无不及，和牌坊街呈90度角相连的“牌坊街十巷”却少人问津。

牌坊街十巷有五条过去是平民居住的街巷，北面靠近开元寺的五条则是各路名人权贵的聚居地，是城内曾经最有名的“富人区”和豪宅区。

牌坊街“富人区五巷”包括甲第巷、义井巷、灶巷、猷巷和兴宁巷，其中大宅最多、人气相对较旺的是甲第巷。

甲第巷保留了明清时期的街巷格局和建筑规模，巷子的长度不足200米，但宅院的数量却达到了数十座，有些宅院大门紧闭，只能通过外墙的壁画和大门之上的石刻猜测主人家曾经的显赫程度，部分老宅分租给商家开客栈，好的方面是修旧如旧，在文物保护方面做得很好。

甲第巷较有代表性的宅院、园林有半园、大夫第、资政第和儒林第等，从名字就可以感受到文气。

在牌坊街五条“富人巷”中，兴宁巷的名气相对不大，现存的房舍从外表看起来相对普通，不过巷子里的大夫第却特色明显，这座建筑始建于清末，坐北朝南格局，三进宅院带一后包。

兴宁巷很多建筑都大门紧闭，唯有大门两侧和门顶的红色对联，以及看起来不算残旧的大灯笼告诉途人这里并非无人打理。

义井巷坐落着数座古风宅院，吴祥记的风格典雅细致，主人的一生上演了自强不息的戏码，从摆地摊卖货发展成为一方富翁，其建造的吴祥记宅第耗资黄金二千两，被民间称为“皇宫”。

灶巷和猷巷是最接近开元寺的两条巷子，灶巷过去是开元寺的厨房所在地，猷巷是存放香油的地方，从两条巷子的名字可以发现端倪。

灶巷全长302米，朱宅、翰儒院等宅院是风雅建筑的代表，这里还有建于明末的文林第和22号住宅。

从宅第门口的彩色绘画可以看出当年富贵人家的审美情趣，这些彩绘以民间传说、 历史 典故为主，在明朝到民初时期的潮汕地区很流行。

猷巷是牌坊街十巷中最靠北的一条，明代兵部尚书翁万达的“翁氏宗祠”曾设立于此。主体建于清代末年的27号庄宅，以及侨商建造的40号“庆德流芳”陈宅都是猷巷最有代表性的建筑遗产。

猷巷很安静，平时难得有游客到这里来，它的传奇需要仔细去了解。

　大家春节的时候一定都在愁有什么好玩的景点吧，好玩的景点可以给自己留下美好的回忆，也可以带上家人一起去放松一下心情。下面我给大家介绍一下春节去潮州哪里旅游比较好，希望能给到你帮助。

　开元镇国禅寺

　潮州开元镇国禅寺始建于唐开元26年(公元738年)，原即敕名开元寺，明代改开元镇国禅寺后延用至今，但一般仍习惯以“开元寺”称之。相传最初敕建此寺时，占地百亩之多，且至今仍存有北至广源街、东至开元路口、西于义安路内的寺界碑石或“开元古井”为证，虽经历代沧桑，至今全寺仍有约五十亩之广.

　甲第巷

　甲第巷位于潮州古城区南部，具有潮汕地区各类典型的民居建筑风格。在建筑技术与艺术方面均有大的特色。民居建筑山墙上的彩色嵌瓷，屋檐和柱头上的`精制的木雕和石雕，山墙屋脊的形式则根据房屋的朝向与布局有“金、木、水、火、土”五种，民居室内的地坪采用当地传统的红方砖，室内地坪的铺装也有一定的隐喻，如厅里地坪铺成斜的“人”字型隐喻有人气和人鼎兴旺;卧室地坪铺成错缝呈“丁”字型隐喻生男孩;过道的地坪铺成“田”字型隐喻家有田地。

　广济桥

　广济桥在潮州市之东，广济桥是中国古代著名桥梁之一，始建于南宋乾道六年(1170年)，历时57年建成，全长515米，分东西两段18墩，中间一段宽约百米，因水流湍急，未能架桥，只用小船摆渡，当时称济州桥。

　明宣德十年(1435年)重修，并增建五墩，称广济桥;正德年间，又增建一墩，总共24墩。桥墩用花岗石块砌成，是中国桥梁建筑中的一份宝贵遗产。中段用18艘梭船联成浮桥，能开能合，当大船、木排通过时，可以将浮桥中的浮船解开，让船只、木排通过。然后再将浮船归回原处。这是中国、也是世界上最早的一座开关活动式大石桥。

　此桥在明代曾大修过五次，并在桥墩上建起24座形式不同的“望楼”(已毁)。清雍正元年(1723年)又在浮桥两端石桥墩上置铁牛两只，牛背镌有“镇桥御水”四字，但早已不存。1958年由于交通需要，将梭船拆除，改为直通大桥。1980年重铸铁牛一只，将其置于桥上。民谚云：“到广不到潮，白白走一遭;到潮不到桥，枉费走一场”。

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