西斯廷教堂（西斯廷教堂天顶壁画）

很高兴能够参与这个西斯廷教堂问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

文章目录列表:

1.梵蒂冈景点介绍
2.西斯廷教堂的天顶画,为什么米开朗琪罗擅自选用了旧约内容？
3.西斯廷教堂的介绍
4.梵蒂冈西斯廷教堂的教堂壁画

梵蒂冈景点介绍

梵蒂冈城位于罗马城内，是全世界天主教的中心——以教皇为首的教廷的所在地，是一个“国中之国”，应该算是世界上最小的旅游胜地，仅0.44平方公里，其面积仅相当于北京故宫五分之三大，却每天接待着来自世界各地的游客与朝圣者。主要景点有圣彼得大教堂、圣彼得广场、西斯廷教堂、梵蒂冈博物馆、青铜华盖。

1.圣彼得大教堂

建立于1506年至1626年，占地面积达到23000平方米，可容纳六万多人。在圣彼得大教堂的正中处有一个圆形穹顶，是由米开朗基罗设计的，距地面137.8米，圆顶的周长为71米。这个圆顶是梵蒂冈的最高点，也是全罗马城的最高点，游客登顶后就可以俯瞰整个罗马。

2.圣彼得广场

这个集中各个时代的精华的广场，可容纳50万人，位于梵蒂冈的最东面，因广场正面的圣彼得教堂而得名，是罗马教廷举行大型宗教活动的地方。每逢礼拜日，总有成千上万的人在此聆听教皇在阳台上播送晨祷词，接受教皇的祝福。每逢一月一日、复活节、圣诞节，广场上更是会聚集二十万人之众。

3.西斯廷教堂

西斯廷教堂也称为西斯廷礼拜堂，是一座位于梵蒂冈宗座宫殿内的天主教小堂，紧邻圣伯多禄大殿，以米开朗基罗所绘《创世纪》穹顶画，及壁画《最后的审判》而闻名。这里也是教宗选举的举行处。

4.梵蒂冈博物馆

梵蒂冈博物馆在公元5世纪末就有了雏形。其内有六公里的展示空间，里面有很多博物馆和展厅，保存着无数古希腊、古罗马、古埃及、中世纪以及文艺复兴以来的艺术珍宝。西斯廷教堂和拉斐尔画室是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝。

5.青铜华盖

青铜华盖的制造过程历时9年，从1624到1633，用了6200多斤铁，典型的17世纪的风格。

教皇祭坛的四个角上，有45米的高大壁柱4根，每根柱脚下部均有一座巨大的雕像屹立在四块坚硬的大理石上，塑造的是隆吉诺、艾丽娜、维罗尼卡和安德列阿等圣人形象。

西斯廷教堂的天顶画,为什么米开朗琪罗擅自选用了旧约内容？

西斯廷教堂

西斯廷教堂（Cappella Sistina）是一座位于梵蒂冈宗座宫殿内的天主教教堂，紧邻圣伯多禄大殿，以米开朗基罗所绘《创世纪》穹顶画及壁画《最后的审判》而闻名。这里也是教宗选举的举行处。西斯廷教堂由教皇西斯都四世发起创建，教堂的名字“西斯廷”便是来源于当时的教皇之名“西斯都”。教堂长40.25米，宽13.41米，高20.73米。是依照《列王纪》第6章中所描述的所罗门王神殿，按照比例（60：20：30）所建。

西斯廷教堂的介绍

这是一个典型的 anachronisme 问题，最初本来是个历史概念，即研究者与研究对象之间存在的时间距离对研究的影响，后来被引用到其他学科中。阿拉斯在《绘画史事》中就谈到了这一点，一般翻译为错时性 / 时代错误 / 不合时宜。具体到西斯廷教堂画包含了两种意义上的 anachronisme 。

一是礼拜堂本身的时间机制。教堂内作品的创作顺并不是圣经时间，是非线性的，而《最后的审判》重构了天顶画和 15 世纪的湿壁画中所表现的基督教历史的时间，同时这种重构对于观众的经验来说也是一种理论模式。

二是基督的祖先圈的意义和先知在场的意义。他们被米开朗基罗选中 ，慵懒麻木的出现在弦窗个拱肩上，但他们位于救赎的历史的边界，又以某种方式观看着当下。

米开朗基罗创作天顶画之前的西斯廷礼拜堂内景，其天顶是由 Pier Matteo d\'Amelia 在 15 世纪 80 年代设计的。

这个问题会涉及到很多方面：比如基督教神学、释经学 ( 不同教派 / 时代对经文的理解 ) 、16 世纪宗教改革的影响——包括当时的人文主义、佛罗伦萨地区流行的新柏拉图主义对米开朗基罗的影响，这一点同达芬奇不同，达芬奇是个自然为尊的艺术家，虽然有宗教题材但没有信仰倾向、米开朗基罗本人的心理分析——有学者认为他患有阿斯伯格综合征，其家族成员也有类似现象，还有结合考古进行的艺术史图像学分析——在 1985 年大修之前，很多细节都看不到，之后才有服装和符号方面的考证——等方面。总之，它不是随便引两段文献就能说清楚的。

以上领域本人都不擅长，所以回答可能偏颇之处。

天顶画中有七位圣经记载的先知 [Prophets] 和五个非犹太女先知 [sibyls] ，除了旧约内容，还有一些次经的内容。

比较官方的解释是文艺复兴时代的人将人类的历史分成三个时期：

1、摩西律法之前的世界——从神创造万物到摩西颁布法律

2、摩西律法之下的世界——从摩西颁布法律到神差派耶稣来人间

3、恩典时代——耶稣降生之后

(2) 和 (3) 在礼拜堂建好时，教宗 Sixtus Ⅳ 就已经请画家画好了，到了教宗 JuliusⅡ时，独缺第一个时期，虽然开始教宗的意思是请米开朗基罗画新约中的十二使徒，但他还是选择了第一个时期。创世纪是人的堕落，摩西的耶稣的生平则说明了从旧约到新约的救恩历史，神如何救赎人类，而先知和祖先们都指向耶稣的到来和教会的成立。

但这里问题也有很多，为什么耶稣的祖先圈那么颓废，圣经中那么多先知为什么单选这几位，为什么选约拿、撒迦利亚？文艺复兴时期佛画家选择绘画的主题受赞助人影响，但首要目的肯定不是为了视觉效果，而是为了将圣经的内容通过图像传达给群众，影响观念。不然为什么没画创世纪里的该隐杀亚伯、巴别塔？也没画火烧索多玛？

这里先补充一些西斯廷教堂的历史。

早期的天主教指罗马天主教，以下指的并非现在改教后的基督教，所以都用天主教。八世纪成立「教皇国」 [Civitas Ecclesiae] ，罗马是教皇国的首都，后来因为法国势力的介入，从 1309 年到 1377 年首都被迁到法国南部亚威农 [Avignon] ，这对教廷而言是巨大的耻辱。在教会历史上常以旧约中，以色列人不听神的话而被惩罚，让他们被巴比伦帝国俘虏来比喻这段时期，因此这段时期常被称为「巴比伦被掳期」 [Babylonian captivity]?之后的教宗为了表示他们的正统性，会强调他是在罗马被选出来的教宗，而不是在亚威农。

Sixtus Ⅳ 是巴比伦被掳期之后的教宗，为了证明他的正统性，计划在罗马建西斯廷教堂，足以媲美所罗门的圣殿。虽然耶路撒冷的圣殿被毁了——因为不听神的话，但他却是神另立的一个正统。

当时佛罗伦萨不属于教廷，不受教宗的管辖，思想自由，经济发达，文艺复兴的中心，来给西斯廷装饰壁画的都是来自佛罗伦萨的画家。因为当地由美第奇家族控制，教宗自然不满，经过多年的明争暗斗，洛伦佐仍然是佛罗伦萨的统治者，教宗终于愿意与洛伦佐和好，当时西斯廷刚完工，洛伦佐主动派了思维佛罗伦萨有名的画家去为教宗话壁画。他们分别是：佩鲁吉诺 [Pietro Peregino] 、罗塞利 [Casimo Rosselli] 、吉兰达约 [Domenico Ghirlandaio] 、西纽雷利 [Luca Signorelli] ，还有一些学生，他们于 1481-1482 年画好了摩西一生和耶稣一生。也有人认为在壁画中可以看出对教宗 Sixtus Ⅳ的讽刺，但教宗没看出来。这一点有争议，此处按下不表。

米开朗基罗之前 Pier Matteo d\'Amelia 的漫天星斗画的是旧约·创世纪 28:10-17 的内容：雅各离开家乡，夜里梦见一个梯子，有神的使者上去下来，神向他显现，保证神会看顾他，直到神的应许实现。满天星就是雅各梦见的天空，表示神对雅各的选择，同时也象征了屋顶下的教宗。《最后的审判》之前的祭坛画是玛利亚升天图， Sixtus Ⅳ 跪在玛利亚面前，表示他的权利是上天赋予的。

之后有又有三任教宗，没有添加。JuliusⅡdella Rover [尤利乌斯二世] 是 Sixtus Ⅳ 的侄儿，找米开朗基罗画天顶画，但整个过程让米开朗基罗饱受委屈，感觉很窝囊，很痛苦，可以说是他一生中最灰暗的时期。

合同上写的是：「我，米开朗基罗，雕塑家，由于将要进行西斯廷教堂顶部的绘画，收到了神圣的教皇尤利乌斯二世 500 枚达克特金币。」

米开朗基罗特意声明自己是雕刻家，但却要为教堂顶部画他完全不擅长的壁画。

根据圣经 · 创世纪 3:14 中记载，蛇在引诱夏娃吃了禁果后，被神诅咒从此要用肚子行走，终身吃土。问题是，蛇在受诅咒之前是如何行走的？米开朗基罗画种的蛇有手臂也由腿，在犹太经典 Midrash 中描述的蛇也是有臂有腿的。

另外在这个左右对称的构图中，蛇和天使的姿势和脸很像。吃禁果被驱逐是人的选择，虽然这一行为被认为是人的堕落，这其中潜在的意义是：人是有自由意志的。可以选择顺服神，也可以选择不顺服，而不听神的话下场总是惨烈的。

梵蒂冈西斯廷教堂的教堂壁画

西斯廷教堂在意大利的罗马城中，属梵蒂冈所有；梵蒂冈是个宗教国家。西斯廷教堂建于1473年，是以教皇西斯托四世名字命名的。教堂的建筑非常简单，是个长方形--43X13X26米，用于举行重要的宗教仪式。现在，红衣主教们在这里选举新的教宗--例如教皇保罗二世去世后，他们在这里的一个封闭房间里投票选出现在的本笃十六世教宗。 教堂的外表很简单朴素，里面真是无处不珍贵--壁画顶画，每幅画都是珍品，无论大小，所以说标志是什么还真挺难说的。一是教堂内有一座精致的、横贯大理石框式屏风，把教堂隔成两部分,这在其他的教堂里是没有的；二是教堂的圆顶--圆穹，是米开朗基罗所画的《创世纪》，《创世纪》是米开朗基罗在大厅天顶的中央部分按建筑框边画的连续9幅宗教题材的壁画。由“上帝创造世界”、“人间的堕落”、“不应有的牺牲”三部分组成，每幅场景都围绕着巨大的、各种形态坐着的裸体青年，壁画的两侧是生动的女巫、预言者和奴隶。整个画面气势磅礴，力度非凡，拱顶似以因无法承受它的重量在颤抖。

教堂于1481年完工后，波提切利等文艺复兴初期画家以耶稣基督为主题创作了一批壁画。1483年，在此举行过西克斯图斯四世的圣体告别。

最初的西斯廷教堂的穹顶绘有天空图案的壁画。1506年，教皇儒略二世（又称朱理二世）为了纪念叔父西克斯图斯四世，命米开朗基罗重新绘制穹顶壁画。米开朗基罗独自一人于1508年开始设计创作此壁画，并命名为《创世纪》，壁画于1512年最终完成。此幅穹顶画描绘了旧约中创世纪的9个场景。场面宏大，气势恢宏，人物众多。而西斯廷教堂也正因拥有了米开朗基罗最有最有代表性的两大巨制壁画《创世纪》和《最后的审判》而闻名于天下。

非常高兴能与大家分享这些有关西斯廷教堂的信息，希望这些信息能对大家有所帮助。