沧浪亭（沧浪亭两句名诗是什么）

大家好，今天我想和大家聊一聊关于“沧浪亭”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

文章目录列表:

1.水调歌头·沧浪亭赏析
2.狮子林沧浪亭留园和什么被称为苏州四大名园
3.沧浪亭读音
4.沧浪亭的介绍
5.《沧浪亭记》古文赏析

水调歌头·沧浪亭赏析

全词写作者被贬谪而壮志难酬的彷徨和忧心。上阕写作者隐逸于太湖旖旎风光的乐趣，下阕写作者深感岁月蹉跎而志向难伸的苦闷和惆怅。

从沧浪亭极日远眺，一览太湖风光。虬风物潇洒，澄静深远，烟波浩淼，水流旷远。作者完全沉浸在与天地同乐的沉醉中。其在《沧浪亭记》中说：“予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸。野老不至，鱼鸟共乐。”作者自号“沧浪翁”，其人生境界似乎已经达到“乐天”的程度（观代哲学家冯友兰言人生有四种境界：知天、事天、乐灭、同天）。然而，“方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还”。突然，某种意识发作猛然将作者拉回到现实中，某种生命的忧思和烦恼在心中升起。而“念”“忽”“急”“还”更是展现了一种意识的时间之流。扁舟急桨，撇浪载鲈，在天地归一的境界中惊现了人生的繁忙和生命的艰难。“落日暴风雨，归路绕汀湾”则昭示了人生之路的风雨猝然与曲折蜿蜒。上阕之转折在于“忽”字，将自我生存的意识唤起，从而使得作者脱离归隐自然的混沌状态，而有意识于生存意义的危机。

“沧浪亭”取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之精神。表达了古代君子“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生态度。故而可以看出，苏舜钦始终摆脱不了“修身、齐家、治国、平天下”的人生情结。很自然响应范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士大夫精神。苏舜钦被削职时正值人生壮年（37岁），因此对“华发改朱颜”有深切的担忧。欲对历史寂寞有所克服和超越，不甘于生命的淡出，便是上阕一“忽”字所拉出的本意。作者欲凭临寒潭隐居，却担心不被鸥鸟信任和接纳自然是托辞，生命看不到出路，时间正黯淡着光芒，未来之路不明朗，施展抱负的机会太渺然，这才是根本的痛苦。因此，全词以那种看似闲适却以充满反抗与无奈情绪的“无语看波澜”的情景收场。正点出这句真理：所谓波澜便是世间，世间便是波澜。

这首词虽侧重写太湖风景，抒发作者愤激之情，但作者由遭谗而退隐，再到心甘情愿地退隐，由忧谗畏讥转为愤世嫉俗，进而转为疏狂的心路历程交代得清楚明白，让人真切地感受到作者身处逆境、不甘沉沦、奋力抗争的积极人生观。刘熙载有言：“一转一深，一深一妙，此骚人三昧。”（《艺概·词曲概》）苏舜钦这位倚声家深得其妙。词中，他由“烟雾深锁”转为“落日暴风雨”，而至“刺棹穿芦荻”。由“方念陶朱张翰”转为“拟借寒潭垂钓”。再到“无语看波澜”，一转一深，越转越妙，景生情，情生景，情景交融，从而揭示出词作的底蕴。

狮子林沧浪亭留园和什么被称为苏州四大名园

沧浪亭的词语解释是：江苏省苏州市名园之一。原为五代吴越广陵王钱元_的花园，后归宋苏舜钦。舜钦在园内建亭曰\"沧浪\"，遂因亭名园。后又为韩世忠所有，俗称韩王园。园内假山起伏，古木葱茏，径幽水曲，颇具一格。

沧浪亭的词语解释是：江苏省苏州市名园之一。原为五代吴越广陵王钱元_的花园，后归宋苏舜钦。舜钦在园内建亭曰\"沧浪\"，遂因亭名园。后又为韩世忠所有，俗称韩王园。园内假山起伏，古木葱茏，径幽水曲，颇具一格。注音是：ㄘㄤㄌㄤ_ㄊ一ㄥ_。结构是：沧(左右结构)浪(左右结构)亭(上下结构)。拼音是：cānglàngtíng。

沧浪亭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈江苏省苏州市名园之一。原为五代吴越广陵王钱元_的花园，后归宋苏舜钦。舜钦在园内建亭曰“沧浪”，遂因亭名园。后又为韩世忠所有，俗称韩王园。园内假山起伏，古木葱茏，径幽水曲，颇具一格。参阅宋苏舜钦《沧浪亭记》、宋朱长文《吴郡图经续记·园策》。引元陈孚《平江》诗：“沧浪亭下望姑苏，千尺飞桥接太湖。”

二、国语词典

地名。在江苏省吴县城内。本为五代吴越钱氏广陵王元_的别圃，宋苏舜钦得之，始筑沧浪亭，为吴中名胜之一。

三、网络解释

沧浪亭（苏州古典园林）沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。沧浪亭于1982年列为江苏省文物保护单位，2000年作为《世界文化遗产苏州古典园林增补项目》被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

关于沧浪亭的诗词

《沧浪亭·昔闻沧浪亭》《沧浪亭·亭以诗人著》《沧浪亭·沧浪亭畔柳如丝》

关于沧浪亭的诗句

沧浪亭畔诗千首即苏子美沧浪亭之地也沧浪亭下望姑苏

关于沧浪亭的成语

陵谷沧桑亭亭玉立华亭鹤唳十里长亭濯足沧浪袅袅亭亭长亭短亭沧海遗珠沧浪老人__亭亭

关于沧浪亭的词语

新亭之泪沧海遗珠濯缨沧浪陵谷沧桑濯足沧浪

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沧浪亭读音

苏州四大名园指的是狮子林、沧浪亭、拙政园、留园。苏州的四大园林是沧浪亭、留园、拙政园和狮子林，它们分别代表了宋、元、明、清的艺术风格。沧浪亭是世界文化遗产。留园建于明代嘉靖年间，分为山水、田园、山林、庭院四部分。拙政园是现存最大的古典园林，狮子林有650年的建造历史。苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产。苏州园林善于将有限的空间巧妙地组合成多变的景观，以小巧玲珑的结构取胜，被誉为“江南园林天下第一，苏州园林江南第一”。四大名园具体介绍:1.沧浪亭世界文化遗产沧浪亭位于苏州城南三元坊附近，占地约1.08公顷。主景区以山林为核心，利用长廊、水画、漏窗的渗透，将各种景色融为一体，而沧浪亭则隐于山顶。2.呆在公园里留园位于苏州长门外，建于明朝嘉靖年间。全园分为山水、田园、森林、庭院四个部分。中部以水景为主，东部以建筑为主，北部有田园风光，西部多岩石。3.拙政园拙政园是现存最大的古典园林，占地约5.2公顷。整个花园以水为中心，分为东、西、东三部分。东花园比较开阔，西花园以建筑为主，中花园集合了整个花园的精华。4.狮子森林狮子林已有650多年的建造历史。这是一个融合了禅宗原则和园林乐趣的寺庙园林。占地约1.1公顷，东南多山，西北水景秀丽，其中狮子山有假山王国的美誉。

沧浪亭的介绍

沧浪亭的读音：[cāng làng tíng]

沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。沧浪亭于1982年列为江苏省文物保护单位，2000年作为《世界文化遗产苏州古典园林增补项目》被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

《沧浪亭记》古文赏析

1、位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑。

2、始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1、08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。

3、与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。于1982年列为江苏省文物保护单位，2000年作为《世界文化遗产苏州古典园林增补项目》被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批国家级重点文物保护单位。

《沧浪亭记》是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留天地间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。以下是我帮大家整理的《沧浪亭记》古文赏析，欢迎大家分享。

原文

沧浪亭记①

作者：归有光

浮图文瑛②，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也③。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。④”

余曰：“昔吴越有国时⑤，广陵王镇吴中⑥，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑⑦，亦治园于其偏。迨淮海纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之⑨。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也⑩。

夫古今之变，朝市改易⑾。尝登姑苏之台⑿，望五湖之渺茫⒀，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建⒁，阖闾、夫差之所争⒂，子胥、种、蠡之所经营⒃，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐因乱攘窃⒄，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者⒅，则有在矣！”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

注释

①作者的这篇文章记述了沦浪亭的演变过程，并从历史的强烈对比中，赞美了苏舜卿的沧浪亭；而那些盛极一时的宫馆园囿，却早已不存在了。作者的寄寓是很深的。语言朴素简洁，而又明畅自然，能于平淡直朴中见出深意，这正是作者散文的特点。

②浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不详。庵：小庙，多为女尼所居。

③苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。宋仁宗景祐元年（1034年）进士。诗歌奔放豪健，风格清新，与梅圣俞齐名，世称“苏梅”。为权臣忌恨而被贬逐，后退居苏州，营作沧浪亭（1045年建），并作文为记。该亭在今江苏省苏州市。

④亟（qì），多次，屡次。亭之胜，沧浪亭的美丽景色。所以，表原因。

⑤吴越：指吴越王，即唐末钱镠，官拜节度使。后拥兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国时的十国之一，辖地包括今浙江、江苏西南、福建东北部地区。

⑥广陵王：指吴越王钱镠的\'儿子钱元瓘。吴中：指苏州一带地区。⑥子城：附属于大城的小城，这里指内城。

⑦外戚：指帝王的母族或妻族。孙承祐：钱镠的孙子钱俶的岳父。

⑧迨：到，等到。淮南：唐代设置的淮南道，治所在扬州。纳土：指将国土贡献给了宋王朝。

⑨禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。

⑩复，恢复，重建。构，房屋建筑，这儿指亭子。荒残，荒废、残破。灭没，埋没。馀，这儿指废墟。

⑾夫（fú），句首语气词。朝（cháo）市，朝廷和集市。易，替换，变更。

⑿姑苏台：在姑苏山上，春秋时吴王阖闾建。

⒀五湖：这是泛指包括太湖在内附近所有的湖泊。

⒁太伯：周代太王古公亶父的长子。虞仲：古公亶父的次子。传说太子准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国者。

⒂阖闾：春秋时吴国的国王（公元前514－公元前496年）。夫差：阖闾的儿子，吴国的国王（公元前496－公元前475年）。

⒃子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀害，他投奔到吴国，曾辅助吴王夫差伐越。仲蠡：指文种和范蠡。文种，春秋末年越国大夫，楚人；范蠡，春秋末年楚人，曾辅助越王灭吴。

⒄钱镠：吴越国的建立者，在位有二十五年（公元907－公元932年）。传位四世，后统一于宋王朝。⒄释子：佛教徒的通称。因出家修行的人，都舍弃了俗姓，以佛释迦为姓，又取其弟子之意，故称为释子。

⒅澌：冰块。因冰块不能持久，容易消融，所以又有溶化的意思。这里的澌然，就是冰块消融的样子。

译文

文瑛和尚，住在大云庵，流水环绕，是苏子美沧浪亭的故址。他多次求我写沧浪亭记，说：“以前苏子美所记的，是沧浪亭的胜景，于今请您记叙的，是我为什么要建这个亭子。”

我说：先前吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，造了一座花园在内城的西南面，他的外戚孙承估，也造了一座花园在它的旁边。直到淮南一带地方都归了宋朝时，这些花园也还没有荒废掉。苏子美开始建筑的沧浪亭，到后来是和尚居住了。这样沧浪亭就改成了大云庵。自有了大云庵以来又二百年了。文瑛寻访古代遗迹旧事，在这荒芜残破的废墟之上重新恢复了苏子美的沧浪亭，这样又从大云庵改成沧浪亭。

从古到今由于时代变迁，宫廷和街市也发生了变易。我曾登上姑苏山上的姑苏台，眺望那浩淼辽阔的五湖，苍翠葱笼的群山，而古时太伯、虞仲所创建的，阖闾、夫差所争夺的，子胥、文种和范蠡所经营的，如今统统都没有了，这大云庵和沧浪亭又值得什么呢？尽管如此，那钱鏐因天下纷乱才窃取了权位，占据了吴越这块地方，国富兵强，传了四世，他的子孙和姻戚，都趁着这个机会奢侈僭位，大建宫馆苑囿，盛极一时，而苏子美的沧浪亭，却被文瑛和尚敬重如此。可见读书人想要垂名千载，不像冰块那样一下子被溶解消失掉，这确实是有一番道理存在的呢。

文瑛好读书又喜做诗，常和我们在一起（徒步云游），大家称他为沧浪僧。

讲解

本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭，是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆，又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时，诗人苏舜钦购得，并临水筑亭，题为“沧浪亭”，园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居，故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留天地间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。

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