香港黄大仙庙（香港黄大仙庙求什么最灵验呢）

香港黄大仙庙（香港黄大仙庙求什么最灵验呢）

大家好，我很乐意和大家探讨香港黄大仙庙的相关问题。这个问题集合涵盖了香港黄大仙庙的各个方面，我会尽力回答您的疑问，并为您带来一些有价值的信息。

文章目录列表:

1.原来“香港黄大仙”源自“广州黄大仙”
2.为什么黄大仙在香港一带这么流行
3.香港黄大仙庙有功德箱吗
4.去黄大仙庙上香要注意什么？
5.黄鼠狼黄大仙？香港哪里有他的庙?
6.黄大仙祠的历史沿革

原来“香港黄大仙”源自“广州黄大仙”

据传，香港黄大仙庙（又名黄大仙祠）的历史可以追溯到明朝，而广州黄大仙庙则更早，始建于公元公元970年左右的北宋年间。然而，两座庙宇的关系并非简单继承关系，而是有过联系又有所区别。相传，明朝时期广东地区的黄冈县（今广东省沙溪镇）一位名叫黄元忠的道士，扬名于道教界。他出生于唐朝时期，开始修炼较早，颇有成就，因而得到“黄大仙”之称。他于明成祖（朱棣）年间到广州讲道布教，并迎请牌位开创广州黄大仙庙，成为当地信仰圣地。而随着明代末年社会动荡，广东地区开始有大量的移民往香港迁居，加上香港地区开埠后吸引不少外籍人士，香港的天后庙和黄大仙庙便成为移民的信仰中心之一。当时香港的黄大仙庙主要是在香港岛北角一带的山顶村设立临时香位，后因信徒迅速增加，便于1918年在九龙新蒲岗道建成了规模较大的黄大仙祠，成为香港著名的庙宇之一。总的来说，“香港黄大仙”庙与“广州黄大仙”庙有着相似的历史渊源和信仰内涵，但是在庙宇规模、建筑风格和传统习俗等方面都有所不同，而且两者现在的管理和运营也各自独立，各有特色。

为什么黄大仙在香港一带这么流行

元清阁是中国香港一所供奉黄大仙的道教庙宇，位于九龙苏屋一段的呈祥道上，占地面积约2公顷，分成高低两组建筑群。 历史 在中国香港日治时期，市民是不能随处走动的，因此部分居住在九龙西部的居民在呈祥道上建设了中国香港另一座供奉黄大仙的道观。 近况 在2005年9月，该道观正进行筹募经费计划，重建成一幢现代化的三层道观。 顶层：供奉黄大仙像、「王章」像、「张禹」像 中层：供善信恭奉祖先灵位 底层：素菜食堂、厨房及盥洗室 设有24个位置的无盖停车场 现时建筑 主殿供奉道教的黄大仙像、「王章」像、「张禹」像； 户外有盖食堂：在农历初一、十五及农历8月23日的「黄大仙宝诞」，设有免费的素食招待前来观光的人士。 龟池：像新加坡 的龟屿 之「大伯公庙」般的池塘，中央亦有一只石龟，它的背上有一条眼镜蛇 。 办事处、义诊部、扶乩房、善信休憩处、盥洗室。 服务 1) 它是目前中唯一提供扶乩服务给民众的「黄大仙道观」，客人只需把需要询问的事情以红色信笺写好，在主殿的檀前烧化给黄大仙的圣像，坐在侧堂的乩童会受感应写出4包7言律诗回答。然而并不是所有信件都必定回复。 2) 中医义诊 星期六的下午3时至5时 农历初一及十五：上午11时至下午2时 交通 乘搭前往苏屋邨的巴士，然后沿明爱医院方向前往，再穿过行人天桥便是。此外亦可乘搭九巴72、81及86B在尔登华庭站下车，然后沿大埔道步行前往。 在农历初一、十五及农历8月23日的「黄大仙宝诞」，上午10时30分及11时正，在美孚新邨百老汇街设有两班免费的客车接载观光客前往参观。 回程时间在下午1时45分及2时30分。

参考: zh. *** /wiki/元清阁

香港黄大仙庙有功德箱吗

黄大仙在一带流行的原因是他是在道教中非常重要的神灵，一直以来被当作是地区居民的守护神。这里还有一些其他的因素，如以下几点：1. 历史悠久：黄大仙庙在已经存在了超过两百年，因此他已经成为了一种文化和历史遗产，深深地刻在人的心中。2. 人们的信仰：在地区，很多人将信仰视为一种生活方式，而黄大仙被认为可以保佑生活顺利和平安顺心，因此受众广泛。3. 心灵寄托：在现代资本主义社会中，人们感到越来越孤独和无助，他们需要一种寄托和信仰来减轻心理压力。黄大仙被认为能够提供心灵安慰和安全感。4. 文化认同：黄大仙的地位在中国传统文化中非常重要，他被视为是财运和商业成功的象征。因此，在这个商业繁荣的城市，黄大仙也得到了广泛的认同和崇拜。以上因素，们可以看到，黄大仙一种文化和信仰的象征，在得到了广泛的传承和发展，成为了这个城市中不可或缺的一部分。

去黄大仙庙上香要注意什么？

有。香港黄大仙庙内设有多个供信众烧香祈福的香台，一般情况下每个香台上都有一个或多个香炉，供信众将香烛供奉在上面。此外，黄大仙庙内还有一些供奉神明的殿堂，如文武殿、观音殿等，这些殿堂内一般会有一个或多个供信众献花、供品、香烛等的神桌，也可能会有一个或多个功德箱，供信众捐赠香火钱、捐款等，以表达对神明的敬意和祈福之心。因此，黄大仙庙内应该是有功德箱的。

黄鼠狼黄大仙？香港哪里有他的庙?

拜黄大仙需要注意的是：

一、上香时，应双手合拜，然后以左手上香，这是代表对神祇的尊重,而香的数目则以一支或三支为吉。

二、首先确认有香、花或者水这样的供品，在求签之前供上。

三、内心平静，内心默念你需要问的事情。

四、从大殿旁取签，跪地求签。

五、每次都需要一正一反为有效。如果掷筊不成，还需要继续求新签。

黄大仙庙介绍：

1、黄大仙庙，也叫黄大仙祠，原名啬色园，是一座中国式道教寺庙，也是香港香火最旺的庙宇之一。

2、是香港的精神寄托，无论保平安，求事业。

3、但是求得来的签果，都只是解今年的运势，不包括明年或者以后永远如此。所以在农历过年前后，是黄大仙庙香火最鼎盛的时候，善男信女纷纷前来求问一整年的运势。

4、求签卜卦也是在大殿前进行，其余供奉诸神的殿堂都比较小，香火比黄大仙殿弱很多。

黄大仙祠的历史沿革

黄鼠狼黄大仙？香港哪里有他的庙?

山东省和东北的黄鼠狼黄大仙？香港哪里有他的庙?

白狐老人 答 :

1.香港的有名大庙是没有山东省和东北的黄鼠狼黄大仙拜的..

2.香港的黄大仙区是以本区著名的黄大仙祠命名,位于九龙半岛的东北面。黄大仙庙是香港香火最旺的地方，创立于公元1921年，经过数十年的悉心经营，现金璧辉煌，建筑雄伟，是一作宏伟的中国式道教寺庙。

本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（即乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

黄大仙区的特色是以公营房屋为主。目前，区内百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人机构参建的居屋和夹心阶层住屋；而其余的13.8%的人口则居住于各类型的私人住宅。

黄大仙区包括黄大仙、牛池湾、钻石山、慈云山、乐富、新蒲岗、竹园邨等地方。

黄大仙区以住宅为主，工业楼宇集中在新蒲岗。

钻石山

钻石山是香港九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于黄大仙以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区政府斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

六十年代建成的慈云山邨有楼宇达六十座，后分拆为慈民邨、慈爱邨、慈乐邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。

慈云山邨可说是全香港最大型公共屋邨，其中最大座数编号为第六十六座即分拆后的慈民邨民俊楼，而该座楼宇共十六层，由二至十六楼，每一层均提供超过一百个出租单位。

乐富

乐富位于香港九龙半岛北部，属新九龙的黄大仙区，位于狮子山山脚。乐富旧称老虎岩。现在人们通常将其北面的横头磡视为乐富的一部份。

乐富位于九龙城以北、九龙塘以东。全区以乐富邨为中心，其北部有横头磡邨。

新蒲岗

新蒲岗是一个位于香港九龙半岛的旧区。本区区内大多是住宅楼宇，过去本区是一个工业区域。

[编辑本段]自然地理

黄大仙区位于九龙半岛的东北面，占地约926公顷。北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

黄大仙区北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。

钻石山

钻石山是香港九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于黄大仙以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区政府斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

香港属亚热带气候区，但差不多有半年时间带有温带气候性质。

春季(3月至5月中旬): 天气回暖潮湿严重，经常有雾和毛毛雨，平均气温摄氏二十三度，湿度百分之八十二。

夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是台风季节，夏季天气炎热潮湿，下午气温可以升逾三十一度，间中有骤雨和雷暴，平均气温二十八度，湿度百分之八十。

秋季((9月下旬至12月下旬)： 天气晴朗，清凉干爽，所以是抵港旅游旺季。平均温度二十三度，湿度百分之七十二。

冬季(12月中旬至2月下旬)： 天气最凉爽干燥，间中会有寒流从北面内陆吹来，届时温度可能会降至八度以下，至于冬季的平均温度是十七度，湿度百分之七十二。

[编辑本段]历史沿革

黄大仙原名竹园。因为在区内有一座赤松黄大仙祠，香火鼎盛、善信众多，故名黄大仙区。

牛池湾原名牛屎湾、乐富原名老虎岩。因原名难听，遂雅化成现有名字。

钻石山，本是一个石矿，名字是把石从山中钻挖出来的意思。殖民地政府把此地翻译成英文时，误解了钻/石山为钻石/山，把它命名了做Diamond Hill。

黄大仙区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。 至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。

黄大仙区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

[编辑本段]人口民族

黄大仙区是全港十八个行政区的其中之一，是以本区著名的黄大仙祠命名。随着时代不断变迁，黄大仙区已由昔日的简朴农村转变成为以公营房屋为主的地区，人口约44万。

[编辑本段]行政区划

黄大仙区包括黄大仙、牛池湾、钻石山、慈云山、乐富、新蒲岗、竹园邨。

[编辑本段]金华赤松黄大仙

赤松宫

赤松宫最早建于晋代，是赤松道人修身得道，成仙飞升的圣地。已积蕴了一千七百多年的历史，是黄大仙文化的发祥地，在中国道教发展史上占据极其重要地位。赤松宫古时称宝积观，后改今额宫，规模宏伟，历代香火鼎盛，为"江南道观之冠"，有碑可考证。据赤松山志载：按观碑自二皇君因赤松子传授以道而得仙同邦之人议曰崆峒访道帝王有顺风之诸濑乡立祠桑梓遗接神之所兹为胜地可得忽乎遂建赤松宫真庙。与卧羊山相对，宫前有二派水合为一流，穿小桃源而过。古气盎然，气派非凡。

历经几代损毁，几次修建，赤松宫依然保留着深厚的文化遗产和文化底蕴。后因储水造湖，历经千年风雨洗礼的赤松宫旧址已变成今日的碧水清波。为了弘扬炎黄子孙几千年来所信仰的优秀道教传统文化，发扬黄大仙"普济劝善，度世救人"的精神，于一九九三年四月重建了二仙殿，殿内供奉黄初平黄初起二仙，两壁均绘原赤松宫图壁画，留有民国六年所造古钟，还留有各朝石碑等。

二仙殿背倚巍巍青山，面对悠悠碧水，湖光山色，景色宜人。历代文人雅士都曾云游此地，皆留有诗词文章以赞之。赤松宫作为黄大仙的仙乡宗庙，已吸引了众多海外人士前来观光朝拜，为继续发展黄大仙文化事业起到了至关重要的作用。

黄大仙

黄大仙名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生于金华丹溪。黄大仙本名黄初平，祖籍是广东东莞人，是东晋拜葛洪为师在罗浮山炼丹得道的黄野人，黄野人的家乡在石龙附近的水南乡。

据道藏〈赤松山志〉载：丹溪皇氏婺之隐姓也皇氏显于东晋上祖皆备德不仕明帝大宁三年四月八日生长子讳初起是为大皇君成帝咸和三年八月十三生次子讳初平是为小皇君二君生而颖悟拔俊秀耸有异相。

黄初平八岁开始牧羊，牧至十五岁时在山中遇神仙广成子，见他聪颖善良忠厚，于是带至金华赤松山石室洞中学道。从此初平绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果。

其兄黄初起，思念初平，加之多年来音信杳然，于是跋山涉水四处寻找初平，历年不得。四十年后在市中遇一善卜道士，问卜初平下落。道士告之在金华山有牧羊儿与其弟相似，并将其带至赤松山石室洞，兄弟终于相见。初起见初平神通如此，遂抛妻别子，专心修行。并在仙师的指引下，共服松果茯苓饮泉水，聚天地之灵气，精心研究道义，双双修炼成仙。后隐居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山并赐神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕"崇其美名，褒其有求必应"淳熙十六年封大皇君冲应真人小皇君养素真人，景定三年加封冲应净感真人，养素净正真人。唐本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。

黄大仙不仅在家乡造福黎民，而且仙游各地"普济劝善，助人为乐"，海内外侨胞视其为中国道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕"崇其美名，褒其有求必应"。李白，苏轼，郑士懿等均有诗赞之。历代传颂黄大仙"驱邪扶正，除暴安良。"在英殖民经济时期大多数港人崇奉赤松黄大仙，作为中华民族的精神支柱。黄大仙擅长炼丹和医术，曾"治病救命，佑福保安"被尊为财神和吉祥之神，全国各处的黄大仙祠香火越烧越旺，信徒遍布世界各地。

赤松山作为黄大仙成仙得道的宝地，是吸引众多的信徒日夜向往的仙乡宗庙，他们不远万里来寻找仙源，朝圣观光。赤松黄大仙宫将海外炎黄子孙的谆谆爱国之心紧密连接在一起，黄大仙"普济劝善，扶弱救贫"的精神也世世代代被广为传诵，发扬光大。黄大仙风景

[编辑本段]电视剧《黄大仙》

演员: 郑少秋，邓萃雯，谢贤

[编辑本段]《黄大仙》的剧情简介

“黄大仙”向被誉为有求必应之菩萨，故供奉的人特多。“黄大仙”剧详尽介绍了这位仙人的成仙经过及其生平事迹。 赤松子（郑少秋）乃上天施雨神，因不忍见凡间豪雨成灾，私自停雨，被玉帝贬为凡人，降生于贫民家庭，名为黄初平。因得罪权贵，被诬下狱，遇一奇人，传授其医术。飞龙太子（谢贤）遇来朝进贡之双双公主，互生情愫；公主得一怪病，初平替其医治。公主对初平渐生爱意，且初平目睹飞龙杀父，飞龙遂追杀初平。

黄大仙祠是什么时候修建的？

建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，最著名的庙宇之一。享负盛名，无人不晓，香火鼎盛，每年农历大年初一，市民都要争头柱香。相传祠内所供奉的黄大仙是“有求必应”的，十分灵验。该祠也是香港唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。

黄大仙祠原名啬色园，始建于1921年，经过几十年的悉心经营，整个殿堂金碧辉煌，建筑雄伟。整个庙宇占地18,000多平方米，黄大仙祠又名啬色园，建于1945，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，黄大仙又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的黄大仙是“有求必应”的。

在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，所有黄大仙的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀

活动。

在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说黄大仙“有求必应”，签文尤其灵验。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上“头柱香”，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。

黄大仙祠据明朝万历年间的《金华府记》载：黄大仙原名黄初平，是浙江金华兰溪人，东晋年间（公元328年）出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上；15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相，就带他到金华赤松山修炼了40年，最后得道成仙。因此，黄大仙以“赤松子”为别号。后来，其兄黄初起去寻找他。兄弟相见，初起问：“羊在哪？”初平大声地叱之：“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州黄大仙祠大门对联“叱羊传晋代，骑鹤到南天”．记载了黄大仙成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中，黄大仙殿门前所挂的也同样是这么一副对联。 **是多神教，在众多的神当中，黄大仙是相当出名的。当年黄大仙云游四海，治病救人，济世扶危，留下了许许多多的仙道，其功德家喻户晓，受到广大民众的拥戴，纷纷立祠来尊奉他。

广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。

1915年，原黄大仙祠的主持人梁仁庵道长携带黄大仙的画像、灵签和药签等南迁到香港，并于1921年建成香港黄大仙祠。同样地，黄大仙也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村黄大仙祠。后经有关部门批准，由(香港加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责黄大仙祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览。

在1921年前，黄大仙庙原设于广州的。广州的黄大仙庙已有百年历史，只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除迷信，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。**庙在军阀借破除迷信之名，而刮地为实的时代里，自然也受到影响，但幸得香港绅商李亦梅、谭杰生、梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈桂石和唐丽泉等，把黄大仙宝像接来香港，安奉在啬色园内，才使黄大仙宝像才得以保存。

1915年，道侣梁仁庵、梁钧转父子，从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹园吉地，建“啬色园”至今。

啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅，1921年初接黄大仙来港时，并不是任人参神，但因后来善信要求入庙参神者日众，各绅商平日乐善好施，于是就定下开放时间，并将香火收入，拨充善举，赠医施药，年年无间。到1956年9月25日正午12时，由该庙正总理黄允畋，将庙宇的收入，正式交由东华三院接管。

黄大仙祠经历过过第二次世界大战，盟军飞机多次用地毯式的轰炸，但大仙祠一草一木均安然无恙。

昔日的黄大仙祠1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港，先后在乍畏街及大笪地开坛阐教，后来再于湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店，两年后该处被火烧毁，又把坛迁移往湾仔海傍东。其后于1921年黄大仙师降乩启示，命当时的道侣往九龙城一带相地建殿，道侣到竹园村附近一山，见灵秀独钟，便再扶乩请示仙师，得乩示“此乃凤翼吉地”，适合开坛阐教，遂决定于现址建祠，并于同年7月落成启用。1922年8月，啬色园正式成立，负责管理祠庙。黄大仙祠建成之初，原为私人道场，只供道侣及家属入内参拜。后来参拜善信渐多，及至1934年，园方碍于当时的庙宇条例及租地批约所限，不能再让民众入内，后经当时华人庙宇委员会委员周峻年向华民政务司请准，才特许于每年正月初一开放让善信入内参拜。至1956年8月21日，黄大仙祠才正式获政府批准全面开放予善信参拜。2008年4月3日，园方宣布斥资1亿4000万元，进行35年来最大规划的扩建工程，包括扩建现时供奉黄大仙师的大殿部分，并会破天荒，在大殿底部，打造一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程期间黄大仙师画像将移銮至凤鸣楼，扩建工程预计历时约一年半。

2008年12月17日黄大仙祠下周起破天荒推出“网上祈福”，朝七晚六地实时直插香火盛况场面，善信即使外游或出差，或是游客，均可透过互联网，为家宅、为自身、为香港祈福，再由道长择日禀告，但粗鄙、诅咒及政治议题免问。

1基本概况

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黄大仙区是以本区著名的黄大仙祠命名,位于九龙半岛的东北面。黄大仙庙是香港香火最旺的地方，创立于公元1921年，经过数十年的悉心经营，现金璧辉煌，建筑雄伟，是一作宏伟的中国式道教寺庙。

本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（即乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

黄大仙区的特色是以公营房屋为主。目前，区内百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人机构参建的居屋和夹心阶层住屋；而其余的13.8%的人口则居住于各类型的私人住宅。

黄大仙区包括黄大仙、牛池湾、钻石山、慈云山、乐富、新蒲岗、竹园邨等地方。

黄大仙区以住宅为主，工业楼宇集中在新蒲岗。

钻石山

钻石山是香港九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于黄大仙以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区政府斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

六十年代建成的慈云山邨有楼宇达六十座，后分拆为慈民邨、慈爱邨、慈乐邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。

慈云山邨可说是全香港最大型公共屋邨，其中最大座数编号为第六十六座即分拆后的慈民邨民俊楼，而该座楼宇共十六层，由二至十六楼，每一层均提供超过一百个出租单位。

乐富

乐富位于香港九龙半岛北部，属新九龙的黄大仙区，位于狮子山山脚。乐富旧称老虎岩。现在人们通常将其北面的横头磡视为乐富的一部份。

乐富位于九龙城以北、九龙塘以东。全区以乐富邨为中心，其北部有横头磡邨。

新蒲岗

新蒲岗是一个位于香港九龙半岛的旧区。本区区内大多是住宅楼宇，过去本区是一个工业区域。

2自然地理

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黄大仙区位于九龙半岛的东北面，占地约926公顷。北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

黄大仙区北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。

钻石山

钻石山是香港九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于黄大仙以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区政府斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

香港属亚热带气候区，但差不多有半年时间带有温带气候性质。　

春季(3月至5月中旬): 天气回暖潮湿严重，经常有雾和毛毛雨，平均气温摄氏二十三度，湿度百分之八十二。

夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是台风季节，夏季天气炎热潮湿，下午气温可以升逾三十一度，间中有骤雨和雷暴，平均气温二十八度，湿度百分之八十。

秋季((9月下旬至12月下旬)： 天气晴朗，清凉干爽，所以是抵港旅游旺季。平均温度二十三度，湿度百分之七十二。

冬季(12月中旬至2月下旬)： 天气最凉爽干燥，间中会有寒流从北面内陆吹来，届时温度可能会降至八度以下，至于冬季的平均温度是十七度，湿度百分之七十二。

3历史沿革

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黄大仙原名竹园。因为在区内有一座赤松黄大仙祠，香火鼎盛、善信众多，故名黄大仙区。

牛池湾原名牛屎湾、乐富原名老虎岩。因原名难听，遂雅化成现有名字。

钻石山，本是一个石矿，名字是把石从山中钻挖出来的意思。殖民地政府把此地翻译成英文时，误解了钻/石山为钻石/山，把它命名了做Diamond Hill。

黄大仙区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。 至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。

黄大仙区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

4人口民族

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黄大仙区是全港十八个行政区的其中之一，是以本区著名的黄大仙祠命名。随着时代不断变迁，黄大仙区已由昔日的简朴农村转变成为以公营房屋为主的地区，人口约44万。

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